上海博物馆和美国弗利尔美术馆各藏一尊518年卢边之造观音铜像,造型一模一样,看铭文才知道两尊像年款不同,前后相差了2个多月。弗利尔的观音像铭文:“熙平3年,佛弟子卢边之为亡女儿女造观世音像一区,愿亡者口天。”上博的观音像铭文:“神龟元年4月8日,佛弟子卢边之先为水厄,愿造观世音像一区,愿从今后,居眷大小须遇诸佛。” 518年本是北魏熙平三年,元月23日改为神龟。另外,早先鲜卑族姓氏改汉姓时,吐伏卢氏改成了卢氏,此造像的卢氏不知是否是此卢氏?
【皈依的好处!】
好处就是能够增长很大很大的福报。成为了一个佛弟子,得到了这个身份,增长很大的福报,消除很多的罪业。因为你知道:这个能做,那个不能做。不能做的你就不做了,不该做的也不做了;该做的,很好的去做了。这样的话,罪业就慢慢地减轻、慢慢地消除了。福报就慢慢地增长。你懂得要做好事,不做坏事了,这样的话好的结果来了,坏的结果慢慢地远离了。
像一些什么非人的干扰、狐仙的干扰,什么魔鬼,这些损害你的,还有一些什么恶兽,都容易渐渐地远离,能够得到三宝的加被。得到加被的意思,不是说三宝(例如观音菩萨)偏心了,好像你念他了,他就保佑你;你不念他,他不管你,而是说你跟他相应了。观音菩萨随时伸着手,要救每个人;相信菩萨的,伸出自己的手,跟观音菩萨的手握在一起,就得救了。你不信,就是你的手不肯伸出来,躲开他,那佛菩萨的救度就被你障碍住了。我们要高兴,我们现在跟佛菩萨相应了,以后就能够得到加持。
还有一个,我们将来要脱离三恶道、解脱、成佛,这些的基础有了。基础就是皈依。你第一步还没迈出去的话,那你这个解脱、成佛是肯定不可能的。现在我们有了第一步,要高兴,觉得光荣,因为将来这个最后的结果是要成佛的!
好处就是能够增长很大很大的福报。成为了一个佛弟子,得到了这个身份,增长很大的福报,消除很多的罪业。因为你知道:这个能做,那个不能做。不能做的你就不做了,不该做的也不做了;该做的,很好的去做了。这样的话,罪业就慢慢地减轻、慢慢地消除了。福报就慢慢地增长。你懂得要做好事,不做坏事了,这样的话好的结果来了,坏的结果慢慢地远离了。
像一些什么非人的干扰、狐仙的干扰,什么魔鬼,这些损害你的,还有一些什么恶兽,都容易渐渐地远离,能够得到三宝的加被。得到加被的意思,不是说三宝(例如观音菩萨)偏心了,好像你念他了,他就保佑你;你不念他,他不管你,而是说你跟他相应了。观音菩萨随时伸着手,要救每个人;相信菩萨的,伸出自己的手,跟观音菩萨的手握在一起,就得救了。你不信,就是你的手不肯伸出来,躲开他,那佛菩萨的救度就被你障碍住了。我们要高兴,我们现在跟佛菩萨相应了,以后就能够得到加持。
还有一个,我们将来要脱离三恶道、解脱、成佛,这些的基础有了。基础就是皈依。你第一步还没迈出去的话,那你这个解脱、成佛是肯定不可能的。现在我们有了第一步,要高兴,觉得光荣,因为将来这个最后的结果是要成佛的!
身为佛弟子,天天求佛庇佑,不外求佛帮助我,或者助我发财,或者助我升官,或者助我开智慧──只知道求佛帮助自己,但没有想想我们对佛教有什么贡献?是不是拿出真心来?就在这处要常常回光返照。皈依时发菩萨四宏誓愿:
(一)众生无边誓愿度。问问自己:“我度了众生吗?”若度了,不妨再多度一点。若没有度,便赶快发心度众生。
(二)烦恼无尽誓愿断。烦恼是无穷无尽的,但要把它反过来,化为菩提。反过来没有?若还没有,则快点把它反过来。
(三)法门无量誓愿学。自我检讨:有没有学佛法?有没有为佛教出点力?是不是学了死死板板的佛法,不懂得活用,一日曝之,十日寒之?
(四)佛道无上誓愿成。天下间没有比佛道更超脱、更究竟的法门。我有没有真正发愿去成佛?不但是自己成佛,还要度一切众生成佛!
且看,释迦牟尼佛往昔“三衹修福慧,百劫种相好。”为半句偈而舍生命,这种精神是多么伟大!为法之诚,多么高超!大家要效法这种精神。
--- 宣化上人
(一)众生无边誓愿度。问问自己:“我度了众生吗?”若度了,不妨再多度一点。若没有度,便赶快发心度众生。
(二)烦恼无尽誓愿断。烦恼是无穷无尽的,但要把它反过来,化为菩提。反过来没有?若还没有,则快点把它反过来。
(三)法门无量誓愿学。自我检讨:有没有学佛法?有没有为佛教出点力?是不是学了死死板板的佛法,不懂得活用,一日曝之,十日寒之?
(四)佛道无上誓愿成。天下间没有比佛道更超脱、更究竟的法门。我有没有真正发愿去成佛?不但是自己成佛,还要度一切众生成佛!
且看,释迦牟尼佛往昔“三衹修福慧,百劫种相好。”为半句偈而舍生命,这种精神是多么伟大!为法之诚,多么高超!大家要效法这种精神。
--- 宣化上人
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