#每日一善[超话]#
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行善如春园之草,不见其长,日有所增;行恶如磨刀之石,不见其消,日有所损。――清金兰生《格言联璧》
看到讨钱的乞丐,给他吃的。看到讨饭的老人,给他钱。
辅车相依,唇亡齿寒。《左传鲁僖公五年》
路见不平,拔刀相助。元马致远《陈情高卧》
病人之病,忧人之忧。白居易《策林》

古镇一嘴~八字命理~探玄篇

大哉至道,莫可名言。参天察地,试探其玄。玄徵至精,实出于天。人禀天赋,盖有命然。损益盈虚,阴阳消息。吉凶悔吝,理之所值。造化屈伸,循环罔测。得失穷通,岂无究极。命好运强,锦上添花。命否运通,雪中送炭。春木夏火,必得金水成名。冬水秋金,全仗土火取贵。四季土强宜制化,青龙发见必呈祥。三奇格内逢生,日主旺时富贵。财官印绶,主旺轩昂。禄马贵人,身衰否塞。财轻官旺,笔下成名。财旺生官,输粟取贵。魁罡杀刃,功名多谙于孙吴。禄马学堂,事业必尊于孔孟。满盘财旺,多生跨灶之儿。伤败时逢,必产忤逆之子。时杀克破日干,忌有攘羊之祸。年月杀伤日主,恐防焚廪之忧。身弱官衰逢驿马,当传陇上梅花。主强财透马加鞭,每折渭城杨柳。

财坐天乙得地,妻配孟光。杀临二德有滋,子生闵损(孝子)。食强干旺,年比彭祖。杀旺身衰,寿同颜子。驾伤官财有气,立百年之勋业。伤重带三刑,毒似易牙。劫强逢六害,狠同吴起。

伤官本主克子,而伤官太重,又见三刑,不但克子,而且有烹子之毒。劫刃本主克妻,而劫刃强旺,更加六害,不但克妻,而且有杀妻之狠。易牙当烹子以事君,吴起曾杀妻以求将。

官临贵地,因女成家。杀入印乡,以子取贵。满盘俱是伤官,堪哀子夏。四柱通为劫刃,情痛庄生。金水澄清,禀硕见真儒之秀气。交辉木火,有庶民尊主之经纶。运顺官清,舟楫霖雨。运纯杀旺,鼎鼐盐梅。魁罡金神杀刃,门外将军。拱禄遥巳栏乂yi,翰林学士。命犯兴衰,春有利名秋必废。运逢生旺,冬虽破落夏能成。禄马俱空,沿门乞丐。财官死绝,街巷箪[dān]饥。旺中有泄有伤,功名有分。弱处有生有辅,名利有成。位天地,育万物,不离乎中和。究阴阳,查造化,岂容于偏党。

既论富贵贫贱,复言得丧死生。既生有老,未老先病。生者老之兆,病者死之征。死生既禀于三命,疾病不离乎五行。是以水火互伤,心肾受病,非惊悸则目暗眼昏。

心属火,肾属水。水火互伤者,非独水能克火,火亦能克水。且如柱中木火有气,又有戊己土,水到此无以施为,谓之火多则水竭,而况又有土以制之。此火克水之道也。心部受制,则心血有亏,不能应物,多主惊悸,则眼病。有五轮八廓,五藏俱有。眼藏神,其神主于心。其中一点黑如漆者,曰瞳人,属于肾。此部有伤,必主眼病。

金木交差,疾伤肝肺。非骨痛则喘嗽怔忡。戊己病原于脾胃,加丁火则疮痍不宁。

辛庚受伤于丁丙,非喘嗽则下血。发于外,必患鼻痈。庚属大肠,手阴明经。辛属肺,手太阴经。丙克庚、丁克辛,如无解救,则患此二者之病。喘嗽,肺部病。下血,大肠病。鼻乃肺之苗,有壬癸水制则无此患矣。岁运见之,其病自愈。

壬癸受伤于戊己,病膀胱,则肾部虚凝,下元有病,步履不轻。壬属膀胱,足太阳。癸属肾,足少阴。戊伤于壬,己伤于癸,更无甲乙解救,此人多患膀胱、肾部之病。下元虚则步履艰滞,子宫有病更多。

戊己受伤于甲乙,非麻面则脸有疤痕。己卯午刑冲克子,无解救则胆怯不平。子属胆,足少阳经。己土克子中癸水,卯刑午冲,则足太阳经受伤,其人胆气虚怯,发病皆在于此也。

乙未戌暗伤于丑,制肝部,目病血凝,神多恍惚,梦寐荒淫。丑属肝,足厥阴经。乙木克丑中己土,未冲戌刑,肝部受制。目属肝,故主眼病。肝藏血,肝部受伤,血无所藏,亦或患于吐血之病。见庚辛则解救,岁运同。肝藏魂,如受伤者,则魂不安,多主恍惚、虚羸。发于梦寐,多荒淫而不正也。

庚申巳有犯于功曹,伤肺部,喘嗽怔冲,身多重坠,魂不安宁。功曹,寅也,属肺,手太阴经。庚金克寅中甲木,申受巳刑,此肺部受伤,而无解救者,多主喘嗽怔冲之症。肺藏魂魄,受伤,身体多主重坠。

辛酉子刑害于天蝎,非痔漏则大肠不清。天蝎,卯也,属大肠,手阳明经。辛克卯中乙木,酉冲子刑,大肠受伤,多痔漏之症,而肠风下血者有之。

甲戌丑克损于天罡,无生扶则胃有宿停。胃宫有病,饮食困难。天罡,辰也,属胃,足阳明经。甲木克辰中戊土,戌冲丑刑,则胃部受伤,多因饮食之致而受病也。

壬寅亥冲克巳火,少解救,不语中风,发彰于外,四体不仁。巳火,属脾,足太阴经。壬水克巳中丙火,寅刑亥冲,脾部受伤,太过更无解救,多患风症。盖脾属土,燥则生火,火极则生风。况巳属巽,巽为风。有此阴阳相驳,而容易生风。四肢百骸而意属脾,故有四体不仁之症也。

乙丑戌伤克于未土,小肠病关于心经。未土,属小肠,手太阳经。乙木克未中己土,丑冲戌刑,小肠受伤,主小肠有病。心与小肠相为表里,是以有所关系也。

丙寅巳总克于申金,膀胱病、肾水不盈。足阳受刑,身体虚胖。申金,属膀胱,足太阳经。丙火克申中庚金,寅冲巳刑,膀胱受伤,自然有病,其肾水自不充盈。

丁卯戌冲克于酉金,肾水弱,头晕眼昏,下元有病,蹶步跛行。酉金,属肾,足厥阴经。丁火克酉中辛金,卯冲戌害,肾部受伤。肾水受伤,则弱而不能制火,则虚火上炎,发彰头目,多主眩晕,而有眼昏目暗之疾也。下元虚则步履艰难,或令人有蹶跛之废乎。

甲辰丑刑克戌,中部满包络气冲。戌包络,手厥阴经。甲木克戌中戊土,辰冲丑刑,则包络受病。其气充满不平,其病主于中焦。

戊申巳叠犯于亥水,三焦病,无状有名,天地同流,古定吉凶,俱于此地。脉络流行,寒热温平,俱在此中。亥水,属三焦,手少阳经。此三焦有名无状,无以定其病也。但其气与天地同流,古人定生死吉凶,俱在此部。其寒热温平,俱于此部。此非无状之状,无像之像其何耶。

此十二经络之受病,不离乎金木水火土之克刑,内关肝胆、脾胃肾、心、肺部、包络、大小肠、三焦、膀胱,内外搜寻斟酌,取用轻重浅深。病有四百多种,不离乎六脏五行。理明匹配,如影随形。寡学浅识,慎勿妄论。疾病秘诀,宜藏如珍。 https://t.cn/RyhlsBS

生命之秘16:真真真人(七)

评判「二答」理由:

从理上说,万法既由心现,等量代换,谁不是谁?

纵讲第二义,也是历劫父母、骨肉儿女。

昧于此理,「乞丐怀金,枉受贫穷」。

如《华严经》说为「忘失菩提心,纵行一切善,是诸魔业」。

又如《楞严经·卷一》说为「遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣」。

从事修上说,所谓「众善奉行,诸恶莫作」。果真如此,或许也能成就。问题是谁能做到?

更何况,此善,是善吗?逢年过节,孝敬尊长万儿八千,施舍亲友贫弱千儿八百,人皆说善。

细想当今社会,已无冻饿之苦,不乏饱暖之灾。汝之所施,无非资其鱼肉之食!吃的是谁?杀的是谁?由此积聚,累世怨仇,是善是恶,当此自知。

纵为纯善,也只积福而已,非为解脱之本。

《楞严经·卷一》说为「犹如煮沙,欲成佳馔,纵经历劫,终不可得」。

何况伪善?

未完待续。


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