驯化是一个双向过程,谁是主人谁是狗既不取决于谁爱得更多,也不取决于谁迷恋得更深。常开玩笑说巴甫洛夫的狗巴普洛夫了巴普洛夫,大概谈的就是这个意思。
你想当狗就当狗,想当主人就当主人。所以我今天想在床上扮乖巧小猫咪任他摆弄,明天就会想看他扮可爱小狗听我指挥。
这又不矛盾,一段关系的重点又不是性质,是对象。

很早的一个脑洞,就是夏彦凌肖罗夏和你去鬼屋会是什么样的哈哈哈哈

是随意的口嗨段子,会有OOC,大家一起看个乐子就好啦。

先来说说夏彦,感觉他胆子应该是比较大的,毕竟是为国家出生入死过的男人,鬼屋这些和他遇到的危险,看过的恐怖景象相比就是小巫见大巫。所以全程都特别淡定,而且很照顾你,说不定会先捂住你的眼睛帮你看有没有什么恐怖的东西,没有就松手,有的话就告诉你闭眼或是不要去看某处,安全感简直拉满。
若有工作人员突然冒出来,以他的能力绝对会立马发现,随后将你抱紧在怀里,贴在耳边柔声道:“闭眼不要怕。”随后替你捂上耳朵。
工作人员发现无论怎么吓,夏彦纹丝不动,甚至还朝自己礼貌性地笑了下,觉得没劲很快就走了。
见人走远了夏彦才敢让你从怀里出来,继续前行。你本来还是有些害怕的,但看到夏彦笑容的一瞬间,感觉昏暗的屋子里仿佛有阳光从缝隙里漏进来,驱散了不安和紧张,忽然觉得没那么可怕了。

后来你出了鬼屋才意识自己来这里不就是找刺激的吗?除了第一次被吓得叫破了音,之后因为有夏彦护着你,耳边只剩他的心跳是就完全没有怕的了,体验感直线下降... ...

凌肖的话,应该是很喜欢这类地方,排队的时候就一直盯着你看,弄得你很不自在。问他看什么,他就特别欠扁道:“我就说你是属兔子的,还没进去就吓得全身发抖。”你嘴硬没有,他就耸耸肩,“行,你说没有就没有。”虽然这么说,但过一会又突然“哇”地吓你一跳,见你被吓后会笑得特别大声。
你生气地锤他,他一边喊痛一边揉你脑袋,“怕什么,里面的鬼都是人。”可见你红了眼,他便慌了神,啧声后把你抱在怀里一通乱揉,有些别扭道:“喂,胆子小还要去鬼屋,一会在里面吓哭了我可不管你。”
不管就不管,你依旧嘴硬,同时还从凌肖怀里退出来,脸撇到一旁不理会他。
但不一会到了门口你怂了,可又拉不下面子,纠结时凌肖伸手到你面前晃了晃,语气依旧很欠扁,但你感受到他这是在道歉,同时给你们两台阶下,“抓紧了,走丢了一个人在里面哭鼻子我可不管。”
哦,你虽然噘着嘴一脸不情愿地牵上他的手,但内心暗喜并紧紧牵住。
谁知凌肖乌鸦嘴,你们真的走散了。
你缩在一个角落害怕地埋在臂弯里不敢去打量四周,没一会你听到有脚步声靠近,连忙把自己抱得更紧。
“终于找到你了,”熟悉的声音响起,还能听到细微急促的喘息,“喂,哭了没?”你抬头一脸委屈看着凌肖,而面前的人也一脸焦灼担忧地看着你,见你泪眼朦胧,语气和神情都温柔了不少,“蹲着不累啊,起来吧,外面我看了圈暂时比较安全。”
“腿麻了。”你带着浓郁的鼻音道。
“... ...啧,麻烦,”他蹲下身和你坐一排,“那我就委屈一下,陪你在这休息一会。”
“你就不能背我吗?”说完你额头便被狠狠弹了下,凌肖脸上又恢复往常的表情,仿佛方才的温柔是你的错觉,他哼笑一声,“你想得美。”
你们就这样坐了好一会,你的情绪也平稳下来了。
“还怕吗?”
你摇摇头。
凌肖蹦起来伸了个懒腰,随后朝你再一次伸手,“抓紧了,再走丢我可真的不管了。”
“谁信啊。”你悄悄勾起嘴角,牵上面前人的手。

至于罗夏... ...罗夏人呢?
开个玩笑。
其实吧,像罗夏这种稳重靠谱的成年人是不会轻易暴露自己弱点的,所以在你提出想去鬼屋后立马点头答应。
在你们排队的时候见罗夏脸色不太好,便出声询问,但他摇头示意自己没事。然而随后你便看到他因为里面的尖叫而抖了下,心里有个猜测冒出来。
“我怎么可能怕呢?”他尬笑地辩解道。
你见状也不好继续,便想着等会进去自己先帮罗夏探探路之类,然而此时你不知前方的危险。
进了鬼屋后,你和罗夏两人才进去没多久就吓得抱紧一团扯着嗓子叫,那声音响的堪比十几个报警器,弄得扮鬼的工作人员只能捂着耳朵站在很远的地方露个脸就离开。
叫累后两人相视而笑。
“继续吗?”
“继续。”你牵着罗夏鼓起勇气朝前走去。
其实去鬼屋不一定要找胆大的人,找个能陪自己一起尖叫的也挺好。
不过最后你两是被工作人员带出来的这件事就不用提了。

总结一下,就我的感觉是夏彦很有安全感,但因为过于照顾你,体验感和氛围感会拉低。凌肖呢,一开始很想看你被吓得模样,但看到你被吓哭后就会慌,会很笨拙地安慰你,尽管你又气又怕,但还是能感受到些安全感的(毕竟还要防备臭底迪会不会突然来一下),于是一路和他顶嘴一边提心吊胆地向前走。至于罗夏,氛围感直接拉满,应该会玩得很尽兴,就是两人出来后嗓子会很疼哈哈哈哈。

#每日一善[超话]# #阳光信用##每日一善#
我们不管对什什么事情,要要要懂得菩萨触物斯照,什么意思,就是菩萨,触就是接触所有的的事物,斯照,就是马上可以照见他的的五蕴皆空,马上就能理解这件事情,叫菩萨触物斯照,声闻怕境昧,也就是说声闻乘的较较小根智人,他不知道法两空,实际上到了最后也是空的,法到到了最后它也是我们不管对什么事情,要懂得菩萨触物斯照,什么意思,就是菩萨,触就是接接触所有的事物,斯照,,就是马上可以照见他的五蕴皆皆空,马上就能理解这这件事情,叫菩萨触物物斯照,声闻怕境昧,也就是说声闻乘的较小根智人,他不知道法两空,实际上到了最后也是空的的的,法到了最后它也是空的,所以法两空空,师父跟跟你们讲得再仔细点,你想了了,你你想想想看你到今天为止,你从小想的多少事情,你想想过了多少事情都是白想的,,都是空想的都是妄妄想的的的,我们小时候想了很多事情,大起来我要成为怎么样,大起来我要成成为怎么样,想过多少全是空想,我们小时候有多少物质,我能够得到这个奖状就好了,我得到那个奖奖状就好了了了,全部都是空空的,所以境它实际上,良的和环境境它永远是对立的,因为你们中想着什么,环境不一定是顺着你的。


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