丹心犹热何须来辩
世事皆千人 千言千面
也曾惊鸿过眼
指尖轻挑卷云纹
无端引弦震
缘何梦中深记那一瞬
树下落英纷纷
此刻是梦还是真
偕行云游后
世外江湖皆是据传闻穿万水
过千山
路尽人茫茫
是与非
都过往
醒来了
就当它梦一场相信自己的直觉
从未曾改变
最初的那张脸
经历多少次更迭
太多无法预言
安静跨越
迎接未来不管多遥远
用特写放大着每一天
每一刻都要燃烧沸点

真的有所谓人命天定吗？

命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。

在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。

一、现在人对于命运有几种迷思

1、宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。

2、人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。

3、无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。

以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。

二、论命

1、非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？

那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。

2、气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。

所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。

这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。

3、八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。

只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？

所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。

4、命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？

错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。

5、大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。

同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。

6、人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。

大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。

人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。

7、寿算
很显然这不是定的。一个大活人，非要被尿憋死吗？只有几种情况下寿算已定，但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人，都会迷于随机事件的必然性，最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力，过于迷信心的力量，人天分离，也是不可取的。

8、干涉
医生治病和施术改事，是两回事。一般先生算命，也不算什么真的干涉，提点一下不说太具体事务，你从现在行为、性情上有改正，自然结果就不一样了，那么就和治病一样，没事。但是有的术法确实可以横加干涉，就和医者里有祝由移神之类，那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。

施术者以自身能力强行扭转，表现就是没有过程，而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变，那么你的劝诫道理就和医生用药一样，是从身上治，从根上改，那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。

能用小不用大的道理就在这里。而到了后来，别说算或者那啥，连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道，学了少走很多弯路。

9、厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说，一般意义上的命运不是定数，但是被人直说了，就不会发生一模一样的事情。

那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。每个点都减少，加权下去，可能性就会锐减，那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人，到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字，都基于此。

这几种玄学是历史中都演化成职业，但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。

10、自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路，了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方，不注意脚下，该摔该倒谁也帮不了，近处时下都走不踏实，后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑，行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。

但行好事，莫问前程。就是叫人在根上下功夫，不用去担心远方的事，现在准备的足，未来如何都能活的很好，机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况，我怎么应对的心思，还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗？这话就是叫人事事专心，不去瞻前顾后而已。

在娱乐圈内，主持人是一个很难做的行业。一位优秀的主持人应该具备很多优秀的条件，出色的业务水平固然重要，出色的随机应变能力更为可贵。而说到底，什么是优秀的主持人，我认为首先得到观众的喜爱，再加上被采访的嘉宾称赞，这一定可以说是一位不错的主持人。梁永斌，这个名字你有多久没听到过了，我相信不少人都会愣一下，或者有人会说，他不是那个谁吗，主持那个什么节目的，一下想不起来了。是呀，在我的印象里，梁永斌这个名字已经消失得太久了。因为曾经火爆央视的节目《同一首歌》，都已经停播超过10年了。而正是《同一首歌》，可以说让梁永斌走上了事业的巅峰。梁永斌是正宗的广东小伙子，出生在茂名，小时候就长得可爱，而且还喜欢唱歌，嘴皮子也很溜，用大人的话说就是，能说会道的小娃娃。这一切都好像预示着梁永斌以后要从事用嘴说话的工作，于是上学的时光很快过去，梁永斌歌唱得越来越好，在学校的各种活动中也都有他的身影。但是毕业后的他并没有从事音乐相关的工作，他进过保险公司，当过会计助理，也在银行当过普通的小职员。终于在1990年，梁永斌加入广东茂名电台，成为了一名广播主持人，实现了用嘴说话来工作，负责点各类音乐节目，在那个年代，电台点歌也是很浪漫的事情。经过一年的工作积累，加上梁永斌自身的努力，1991年他就被调到广州电台，由地级市电台到省会的电台，可以说梁永斌在工作初期就已经跨出了一大步。到了广州电台后，他也备受重视，电台的重要晚会，主持工作也有他的身影。然而当上了主持人的他，似乎还没有忘记儿时那个喜欢唱歌的梦想。在上世纪90年代，内地的音乐受香港影响很严重，紧挨着香港的广州，就成了内地音乐的先锋城市，比如陈明、戴军等一大批歌手，现在有名的没名的，当年都在广州和深圳混过。内地流行音乐起步不久，但是粤语歌曲已经唱了很久很久，梁永斌作为广东小伙子，占尽了天时地利人和，于是也在1994年，终于圆了自己当歌手的梦想，发行了两张唱片。一张叫做《我的黑胶时代》，这是一张全是老歌的唱片，梁永斌用自己的方式重新演绎着那些故事。关于为什么叫这个名字，梁永斌自己很怀旧，非常喜欢黑胶唱片，自己收集了几千张，他觉得这些老唱片可以看见岁月的痕迹，可以触摸到那些老故事。而现在的很多年轻人，可能连黑胶唱片是什么，都没见过吧。另一张唱片叫做《月色水晶玻璃杯》，这张唱片的风格变成了流行。而正是这张唱片，让梁永斌在一众高手中，获得了认可，荣获了“广州新音乐十大金曲年度最有潜质新人金奖”和“金曲金榜年度最受欢迎发烧唱片金奖”，此外还有广东电台的一系列奖项，“季度十大金曲奖”、“1994年度十大金曲最佳新人奖”、全国主持人金话筒银奖。作为一个新歌手，获得的这些荣誉已经算是非常出色了。在电台干了几年，梁永斌的个人风格已经形成，并且已经具备了很强的个人能力，这时候的他想要出去闯荡闯荡了，于是1996年加入了凤凰卫视，主持《音乐无限》，这个栏目的其他主持人大家都很熟悉，其中就有柯蓝和鲁豫。在《音乐无限》的这些年，梁永斌和柯蓝结下了深厚的友谊，同时他也在自己的音乐海洋里畅游。进入新世纪后，梁永斌又准备北上，想在北京闯出一片天地，凭借着自己不错的外形条件和优秀的业务能力，进入到了央视，这可是国家级电视台，梁永斌想着自己要大干一番。似乎上天也很眷顾这个努力的男人，2003年梁永斌加入到《同一首歌》，这个节目新世纪初创立，借用歌名《同一首歌》，而且也表达了各地各族人民，可以共唱同一首歌，心连在一起。节目每次都会邀请很多著名歌手，每个人唱1-3首自己的歌，可能是当下流行的，也可能是老歌经典，最后节目都会以《同一首歌》结束。梁永斌接替的人，是亚宁，这个曾经被誉为央视第一帅的男主持人，亚宁的业务能力也很出色，但是他更喜欢幕后的工作，所以位置让给了“新人”梁永斌。《同一首歌》经过3年的发展，已经变得非常成熟，也逐渐变成了央视最受欢迎的节目之一，我依稀记得每次梁永斌都会说，“这里是央视大型音乐综艺节目《同一首歌》，走进XX（城市或地区的名字）”，而梁永斌和《同一首歌》好像天然契合一样，他很快的进入角色，稳定的台风、洋溢的风格让梁永斌越来越有名。而我觉得是《同一首歌》成就了梁永斌，他那时候也可以算是一线主持人了，就在一切都往特别好的方向发展的时候，出了状况。2006年有一期嘉宾请到了蔡琴，蔡琴在舞台上说：“女人啊，越老越漂亮”，梁永斌接了一句：“那大家觉得蔡琴姐算不算漂亮啊？”这时候蔡琴脸沉下来了，说：“主持人不会说话，我刚说完那话，他就问蔡琴漂亮吗，那不明显说我老。”结果后来就成了两人的互呛。节目录制后，梁永斌发布了一篇博文《一个偶像的湮灭》，文章中只字不提那个歌手的名字，但是大家心照不宣的都知道那说的就是蔡琴。似乎从这时候开始，梁永斌的主持人道路就要开始走下坡路，尽管没有马上离开《同一首歌》，但是随着2009年央视的节目重编以及调整，《同一首歌》受到了冲击，对外宣称是升级节目，但是依然在2010年正式停播了。而梁永斌失去了这个最好的平台，也悄悄地离开了央视，一切显得那么安静，娱乐圈就是这样，似乎可以很快地忘记一个人。之后的梁永斌去了安徽卫视、贵州卫视、湖北卫视、深圳卫视等，在哪一个地方也没有长待，似乎变成了哪有活就去哪的一个主持人，和当初在央视舞台上意气风发的小伙子相去甚远。这之间他也尝试参演微电影、音乐剧，也没激起多大的浪花，命运兜兜转转，2015年，梁永斌又回到了广东，梦开始的地方。但是人们发现，此时的梁永斌，没有了当初的帅气，有的只是一张看起来似乎动过刀的脸，这不禁让人联想，他是不是也去整了容，就是为了怕被时代所遗忘。回到家乡的梁永斌稳定了下来，似乎出走半生，归来仍是少年，只是眼角多了一些皱纹。现在的梁永斌不是那个初出茅庐的小伙子，也不是在央视舞台上绽放光彩的明星，他依然还喜欢唱歌，也依然做着自己最拿手的主持事业。对比当初的光环，现在的他可以说是现状凄凉。但是对于梁永斌，看他的状态，旅行、读书、参加公益活动，我想他应该心态更加平和了，人生过半，有舍有得，有精彩也有失落，有成功也有坎坷，这不才是丰富的人生嘛。正如梁永斌自己所说：“人生在世，全靠一双手去奋斗，要一直向前走。”▲ 本文章仅发布于“今日头条”平台，如需转载请注明出处，尊重他人劳动成果。▲ 禁止网易用户抄袭！禁止网易用户抄袭！禁止网易用户抄袭！！！