最近一段时间都是11点等他吃完今天的最后一顿奶再哄睡，一直持续到凌晨才能放下。有几次不管怎么哄都不睡，明明已经困得不行了。自我反思是不是“我在妈妈怀里睡着了，等我醒来旁边却不是妈妈”。原来小朋友的安全感只来源于妈妈，小崽崽闻着我的睡衣能睡四个小时[允悲]怀胎10月的力量太强大了！以后妈妈会多陪你少陪爸爸[偷笑]

不肯放下自我，却说奉献身口意给上师，是没有意义的！

接下来，当你依止了具德的上师之后，就能谈到“断惑”了。但仅仅是依靠上师并没有用，重点是实际的行持。口头上我们依照传统可能说的很好听：“上师呀！我将身口意都献给您！”并且献上一条洁白的哈达。但是当上师告诉你应该修行时，你又说头痛脚痛不能修，借口很多。上师又再告诉你，头痛的本质并不存在。你却说：不行不行，我还腰痛呢。这就好像你要请医生开刀，就要授权给医生，要不然医生也束手无策。就像这个例子，奉献出自己的身口意给上师，就是授权给上师，让他有权力整治、带领你的身口意。总而言之，不肯放下自我，却说奉献身口意，是没有用的。世间法上可能可以说一套做一套，但是修持佛法不行。如此授权给上师，全然接受上师的指导与口诀之后，才有可能消除烦恼与迷惑。

—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
时间：2008/01/13
地点：印度 瓦拉那西
中译：堪布丹杰

不肯放下自我，却说奉献身口意给上师，是没有意义的！

接下来，当你依止了具德的上师之后，就能谈到“断惑”了。但仅仅是依靠上师并没有用，重点是实际的行持。口头上我们依照传统可能说的很好听：“上师呀！我将身口意都献给您！”并且献上一条洁白的哈达。但是当上师告诉你应该修行时，你又说头痛脚痛不能修，借口很多。上师又再告诉你，头痛的本质并不存在。你却说：不行不行，我还腰痛呢。这就好像你要请医生开刀，就要授权给医生，要不然医生也束手无策。就像这个例子，奉献出自己的身口意给上师，就是授权给上师，让他有权力整治、带领你的身口意。总而言之，不肯放下自我，却说奉献身口意，是没有用的。世间法上可能可以说一套做一套，但是修持佛法不行。如此授权给上师，全然接受上师的指导与口诀之后，才有可能消除烦恼与迷惑。

—大宝法王噶玛巴
《冈波巴四法》
时间：2008/01/13
地点：印度 瓦拉那西
中译：堪布丹杰