梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人，少孤，受业太学，家贫而尚节介。学毕，牧豕上林苑，误遗火延及他舍。鸿悉以豕偿舍主，不足，复为佣以偿。归乡里，势家慕其高节，多欲妻以女，鸿尽谢绝。娶同县孟女光，貌丑而贤，共入霸陵山中，荆钗布裙，以耕织为业，咏诗书弹琴以自娱。因东出关，过京师，作《五噫之歌》 。章帝闻而非之，求鸿不得。乃改复姓运期、名耀、字侯光，与妻子居齐、鲁间，终于吴。
国画艺术不仅仅是一种技巧演示 ，实质艺术的背后是一种哲学思想的体现，纵观上古至今艺术从皇家贵族到文人墨客 都是一种自我思想意识的展现和情怀；皇家艺术显示其江山社稷之阔之美之大；文人墨客则以其畅怀心志；得志这精忠报国，失志者借以消遣自娱 ，今以典故（俞伯牙弹琴 ）（李白独坐敬亭山）绘之小品，以达其意 ！共享[鲜花][鲜花][鲜花]
如此种种，中国古代文人的那种以弹琴抚弦为自娱，于安逸闲适中寻找清静高远心境的情态，曾在无数的诗词文赋与金石书画作品中得以尽情展现。最为人们熟知的是，被喻为中国古代文人修身养性、陶冶情操的“琴棋书画”四大“雅好”中，古琴居于首位，此足见琴在文人生活中的重要位置。难怪在人们心目中，中国古代文人的形象总是有琴相伴。https://t.cn/RjB6Wnf
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