完了喜欢润玉连带着邝露也很是顺眼…
不过对邝露最深的感触就是“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”。润玉本纪看到最后,润玉说最终自己还是一个人一无所有就开始疯狂吐槽:哥们你倒是回头看看邝露啊??!!wuli邝露不是人??
不过这种言情剧,啧,男二就是只有对女主专一不二的命,可惜了两个人…
话说回来有人说希望玉露之间不要是洛霖和临秀那种感情,希望他们有爱情啥啥的…笑死我了,洛霖和临秀那还不叫爱情?临死之前什么话也说不出来还要拼命爬向彼此十指交握的,那是什么感情?
[当然如果要说他们的感情是超越了爱情的存在那也成立,只不过这样对玉露的希冀不应当更向那个方向才好?大抵人各有志吧]
附上偷来的神仙动态
多般配啊!!![嘶吼]
不过对邝露最深的感触就是“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”。润玉本纪看到最后,润玉说最终自己还是一个人一无所有就开始疯狂吐槽:哥们你倒是回头看看邝露啊??!!wuli邝露不是人??
不过这种言情剧,啧,男二就是只有对女主专一不二的命,可惜了两个人…
话说回来有人说希望玉露之间不要是洛霖和临秀那种感情,希望他们有爱情啥啥的…笑死我了,洛霖和临秀那还不叫爱情?临死之前什么话也说不出来还要拼命爬向彼此十指交握的,那是什么感情?
[当然如果要说他们的感情是超越了爱情的存在那也成立,只不过这样对玉露的希冀不应当更向那个方向才好?大抵人各有志吧]
附上偷来的神仙动态
多般配啊!!![嘶吼]
“慎独”就是内心专一不二,时时省察和观照内心,体悟天道,妙合于自己的天命所在,而后激唤出本性的力量。
守住心,才能开出智慧来,如果守不住心的话,即使在深山老林里修行,闭关,也仍然是处于“心猿意马”的窘境,杂念丛生,无法诚于“中道”,必然也会形于“外道”,言行不一。
如何守心?一念萌动处,即刻觉知,察觉后不随念流去,就是守心。 https://t.cn/RyhCEk8
守住心,才能开出智慧来,如果守不住心的话,即使在深山老林里修行,闭关,也仍然是处于“心猿意马”的窘境,杂念丛生,无法诚于“中道”,必然也会形于“外道”,言行不一。
如何守心?一念萌动处,即刻觉知,察觉后不随念流去,就是守心。 https://t.cn/RyhCEk8
微国学每日一句2019.6.17
微阅读 今天
编者:张建云
来源:微国学(ID:Vguoxue)
编辑:微阅读
配图:启蒙
【原文】
老子曰:致虚极,守静笃。
选自:《道德经·第十六章》
【大意】
虚和静都是形容人的心境是空明宁静状态,但由于外界的干扰、诱惑,人的私欲开始活动。因此心灵蔽塞不安,所以必须注意"致虚"和"守静",以期待恢复心灵的清明。
【张建云说】
有人问我良好睡眠的秘诀。我说忘记白天荣辱功过、悲欢离合、大小多少,让心来去自由,交给梦境。杂念与污染皆随风而去。空明一片,湛然朗朗,气静神闲。
又问,这等功夫如何实现?
最高深的就是最简单的。首先寂然不动,一动不动。躺好一个位置,从头至脚,包括嘴巴、耳朵、鼻子甚至眉毛,皆一动不动。此刻只有呼吸。一心不乱、专一不二地守住心。如鸡之孵卵,紧闭双目,精神内守,专注在所孵的鸡蛋上。我们是那只母鸡,守住的蛋就是自己的心。
人之一生,一半在床上度过。不睡个好觉,权钱名利要之何用?古之真人,其寝不梦。既能睡觉,又可成仙。一夜之间,如同归隐。岂不乐哉!
养生之诀,当以睡眠居先。睡能还精,睡能养气,睡能健脾益胃,睡能健骨强筋。你不觉得是个自由之身吗?
选自:《孝善·微国学》之“自由篇” https://t.cn/RMJI3lO
微阅读 今天
编者:张建云
来源:微国学(ID:Vguoxue)
编辑:微阅读
配图:启蒙
【原文】
老子曰:致虚极,守静笃。
选自:《道德经·第十六章》
【大意】
虚和静都是形容人的心境是空明宁静状态,但由于外界的干扰、诱惑,人的私欲开始活动。因此心灵蔽塞不安,所以必须注意"致虚"和"守静",以期待恢复心灵的清明。
【张建云说】
有人问我良好睡眠的秘诀。我说忘记白天荣辱功过、悲欢离合、大小多少,让心来去自由,交给梦境。杂念与污染皆随风而去。空明一片,湛然朗朗,气静神闲。
又问,这等功夫如何实现?
最高深的就是最简单的。首先寂然不动,一动不动。躺好一个位置,从头至脚,包括嘴巴、耳朵、鼻子甚至眉毛,皆一动不动。此刻只有呼吸。一心不乱、专一不二地守住心。如鸡之孵卵,紧闭双目,精神内守,专注在所孵的鸡蛋上。我们是那只母鸡,守住的蛋就是自己的心。
人之一生,一半在床上度过。不睡个好觉,权钱名利要之何用?古之真人,其寝不梦。既能睡觉,又可成仙。一夜之间,如同归隐。岂不乐哉!
养生之诀,当以睡眠居先。睡能还精,睡能养气,睡能健脾益胃,睡能健骨强筋。你不觉得是个自由之身吗?
选自:《孝善·微国学》之“自由篇” https://t.cn/RMJI3lO
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