哥伦比亚大学面试有哪些题？
在你申请的各所大学里，哥伦比亚大学有哪些特别的吸引力？” 还没去过学校，怎么答？
哥大校园长啥样？
哥伦比亚大学不在哥伦比亚，而在纽约。位于城区曼哈顿，这所常青藤大学里每日熙熙攘攘，游客如织。学校自成地铁一站，连接纽约的各个繁华市区。
哥大全校21个学院中，有3所本科生学院。别看是世界级名校，但作为一所综合性大学，校园面积却在全美排100后（面积是0.14平方公里，还不到故宫的五分之一）。
这么小的一个校园，图书馆却有23个之多，可见其殷实的馆藏家底、浓厚的学术氛围了。上面是最出名的劳纪念图书馆(Low library），和最大的巴特勒图书馆(Butler)。
哥大的生活长啥样？
上课、读书、活动和交朋友，组成了一个哥大学生的日常。
看戏？听音乐？当然可以。但是，一年到头，很少有人看到出入哥大校园的人去百老汇和林肯中心——如果他/她的目标是进500强或创业，那么燃烧的小宇宙就会加快他/她生活的节奏。
累了？到工学院图书馆咖啡厅坐一坐喝杯东西，或者叫上两三个好友去体育馆打球。赶上周六，还可以在校门前的农夫市集（Farmers'market)买上几个农场直送、新鲜欲滴的水果。
哥大出了哪些牛人？
哥大校友遍布政、商、法律界，包括三位美国总统（两个罗斯福、艾森豪威尔、奥巴马）、九位美国最高法院大法官(包括三个首席大法官)、股神巴菲特。
当然，还有我们国人熟悉的胡适、马寅初、李开复。
当我们为他们贴上“杰出校友”的标签时，其实是在肯定这所大学的价值。这个价值不仅在于学术方面，更在于对社会的影响力。可以说，哥大是一个社区，校园自由、多元、重视才华的氛围，与校友俱乐部的圈子发生奇妙的交融，产生力量，把一代代有心创造、改变世界的学生，推到各个行业舞台的前沿。
每个进哥大的学生，都有一段奋斗史。当年藤校不好进，而且近年来的数据告诉我们：越来越难进。（仅就2017年看，申请人数为37009，实际录取人数为1567。）
所以，有心申请，就要提早规划
怎么进哥大？
作为藤校，哥大的本科生录取的门槛挺高。可以注意这几个分数要求：
SAT阅读：690~780
SAT数学：690~790
SAT平均分：1473
ACT：31~35
托福：100+
除了基本要求外，同样重要的还有：你的个人陈述、学校GPA和/或IB预测成绩。
另外，课外活动、义工证明和出彩的推荐信也都是加分项。
跨过了这道门槛，小媳妇就要见公婆啦！招生面试之前，做好充足的准备。面带笑容，稍有紧张而不失自信的你，已经足以给考官留下很好的第一印象。
哥大的招生面试官会问这样一些问题？
你今年读哪些课程？其中你最喜欢哪个？你认为自己的哪些性格特质或者经历让自己能在XX这个学科领域有所成就
在学校课程之外，你有哪些业余兴趣？如果你在这项活动中担任领导角色，你会怎样评价自己在团队里的建树？
你对进大学有哪些期待？有哪些会让你感到焦虑的事？对你来说，进大学以后的最大挑战是什么？
今后，当你就读高中的老师想起你的时候，你希望他们对你有怎样的印象？
你和你最好的朋友们有哪些相同点？你和他们有哪些不同？他们会怎么形容你这个人？你觉得，你父母会认为你和他们有哪些不同？
在你的过往老师里，那些教得最好的老师们有哪些相同点？
如果你是你们中学的校长，你会对学校做哪些改变？为什么？
你申请的各所大学有哪些相同点和独特之处？
最后一问：在你申请的各所大学里，哥伦比亚大学有哪些特别的吸引力？
现在，你想怎么回答这道题？
想知道如何回答以上问题，欢迎联络我们咨询哦。
在你申请的各所大学里，哥伦比亚大学有哪些特别的吸引力？” 还没去过学校，怎么答？
哥大校园长啥样？
哥伦比亚大学不在哥伦比亚，而在纽约。位于城区曼哈顿，这所常青藤大学里每日熙熙攘攘，游客如织。学校自成地铁一站，连接纽约的各个繁华市区。
哥大全校21个学院中，有3所本科生学院。别看是世界级名校，但作为一所综合性大学，校园面积却在全美排100后（面积是0.14平方公里，还不到故宫的五分之一）。
这么小的一个校园，图书馆却有23个之多，可见其殷实的馆藏家底、浓厚的学术氛围了。上面是最出名的劳纪念图书馆(Low library），和最大的巴特勒图书馆(Butler)。
哥大的生活长啥样？
上课、读书、活动和交朋友，组成了一个哥大学生的日常。
看戏？听音乐？当然可以。但是，一年到头，很少有人看到出入哥大校园的人去百老汇和林肯中心——如果他/她的目标是进500强或创业，那么燃烧的小宇宙就会加快他/她生活的节奏。
累了？到工学院图书馆咖啡厅坐一坐喝杯东西，或者叫上两三个好友去体育馆打球。赶上周六，还可以在校门前的农夫市集（Farmers'market)买上几个农场直送、新鲜欲滴的水果。
哥大出了哪些牛人？
哥大校友遍布政、商、法律界，包括三位美国总统（两个罗斯福、艾森豪威尔、奥巴马）、九位美国最高法院大法官(包括三个首席大法官)、股神巴菲特。
当然，还有我们国人熟悉的胡适、马寅初、李开复。
当我们为他们贴上“杰出校友”的标签时，其实是在肯定这所大学的价值。这个价值不仅在于学术方面，更在于对社会的影响力。可以说，哥大是一个社区，校园自由、多元、重视才华的氛围，与校友俱乐部的圈子发生奇妙的交融，产生力量，把一代代有心创造、改变世界的学生，推到各个行业舞台的前沿。
每个进哥大的学生，都有一段奋斗史。当年藤校不好进，而且近年来的数据告诉我们：越来越难进。（仅就2017年看，申请人数为37009，实际录取人数为1567。）
所以，有心申请，就要提早规划
怎么进哥大？
作为藤校，哥大的本科生录取的门槛挺高。可以注意这几个分数要求：
SAT阅读：690~780
SAT数学：690~790
SAT平均分：1473
ACT：31~35
托福：100+
除了基本要求外，同样重要的还有：你的个人陈述、学校GPA和/或IB预测成绩。
另外，课外活动、义工证明和出彩的推荐信也都是加分项。
跨过了这道门槛，小媳妇就要见公婆啦！招生面试之前，做好充足的准备。面带笑容，稍有紧张而不失自信的你，已经足以给考官留下很好的第一印象。
哥大的招生面试官会问这样一些问题？
你今年读哪些课程？其中你最喜欢哪个？你认为自己的哪些性格特质或者经历让自己能在XX这个学科领域有所成就
在学校课程之外，你有哪些业余兴趣？如果你在这项活动中担任领导角色，你会怎样评价自己在团队里的建树？
你对进大学有哪些期待？有哪些会让你感到焦虑的事？对你来说，进大学以后的最大挑战是什么？
今后，当你就读高中的老师想起你的时候，你希望他们对你有怎样的印象？
你和你最好的朋友们有哪些相同点？你和他们有哪些不同？他们会怎么形容你这个人？你觉得，你父母会认为你和他们有哪些不同？
在你的过往老师里，那些教得最好的老师们有哪些相同点？
如果你是你们中学的校长，你会对学校做哪些改变？为什么？
你申请的各所大学有哪些相同点和独特之处？
最后一问：在你申请的各所大学里，哥伦比亚大学有哪些特别的吸引力？
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宣化上人
Ｉ4. 刀杖难
若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。
这一段经文是说的“刀杖难”。
“若复有人，临当被害”：假设又有这么一个人，就在他将要被人杀的时候；“称观世音菩萨名者”：他能称念观世音菩萨的名。“彼所执刀杖”：彼，是指想要杀他的这个人。所执，就是所执持的，所拿着的。执刀杖，就是用手拿着刀杖。他拿着这把刀或者木杖，想要斩你的时候。杖，就是棍子。
当你称念观世音菩萨，“寻段段坏”：你这个脖子就硬过他那把刀！本来是刀硬过脖子，可是现在这个刀砍到脖子上的时候，刀就断了。若不信，你可以试一试，看看你自己的脖子能不能有这样个坚固法？这个刀一段一段地坏了，就因为观世音菩萨有大威神力，令你这个脖子坚如铁石；所以他那把刀砍上就断了，不但断了一段，还断了很多段，左一段、右一段，甚至于这把刀就碎了。“而得解脱”：就是因为他念观世音菩萨，所以就这样而得到解脱这种刀杖的难。有人怀疑念观世音菩萨就有这样的灵感吗？嗯，不但这样的灵感，比这更灵感的事情，那更多！只要你诚心相信，能以诚心念观世音菩萨，就会有比这个更灵感的事情发生的。
Ｉ5. 恶鬼难
若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。
这一段文，是解除夜叉、罗刹的“诸鬼难”。
“若三千大千国土”：什么是三千大千国土呢？我们这个世界，有一个日、一个月、一个须弥山，还有一四天下；这一四天下，就是南赡部洲、北俱卢洲、西牛贺洲、东胜神洲，这四大部洲。这一千个须弥山、一千个日、一千个月、一千个一四天下，这叫一个小千世界。再集合起来一千个小千世界，算一个中千世界；再集有一千个中千世界，这算一个大千世界。因为三遍言“千”，所以叫三千大千世界。三千大千世界里边的国土，有很多的国家、很多的地方。假设在这三千大千世界里边，“满中夜叉”：都充满了这夜叉鬼。
夜叉，有飞行夜叉、地行夜叉、空行夜叉。他跑得非常快，可以到处去，就是现在的火箭也没有他那么快，所以叫速疾鬼，也叫捷疾鬼。“罗刹”：就是啖精气鬼，他专门吃人的精气。
“欲来恼人”：这种药叉和罗刹，都是专门到处害人的。好像你想发菩提心，他一定不欢喜，就故意给你添麻烦，而想出种种的方法来阻止你，不叫你修行，甚至叫你退心。本来你发菩提心发得很勇猛的，可是他一来了，你就想：“唉，修行做什么呢？学佛法干什么呢？不要学佛法啰！学佛法？你看，我们没有什么好处啊！”就令你生出一种疑信参半的心。
这药叉鬼、罗刹鬼钻到你的心里边去，就叫你想：“我还是走了吧！不要学佛法了！我去到旁的地方，什么事情都很自由、很随便的；愿意跳舞就跳舞，愿意听音乐就听音乐。学佛法学得这也不可以，那也不可以，这么多的不可以──这也不可以做，那又不可以做，又不可以看戏，又不可以喝酒，又不可以抽烟！你说这么多的事情，都不可以做的，这佛法学得越学越麻烦！”这是谁这样想的？这就是药叉、罗刹鬼来叫你这样想的。你想要出家做和尚，他就教你想：“唉，做和尚太苦啰！一天到晚又要做工，然后吃得也不好，穿得也不好，又要做工做得很多，辛苦的不得了！做和尚有什么用？”有的人想要做比丘尼，这个药叉、罗刹也就来教你：“还是结婚好啰！结婚，又有丈夫一天到晚陪着，愿意做什么就做什么！”令你总不能发菩提心。这就是夜叉、罗刹他们的本事，专门破坏人修道的心。
“闻其称观世音菩萨名者”：这么多的药叉和罗刹，他们想要来恼人，给人添麻烦。可是他一听见能念“南无观世音菩萨”名号的这个人，“是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害”：你一念观世音菩萨，你就放光了；你一放光，那鬼想看你也看不见了。因为他看你就像看电灯的光似的，睁不开眼睛了！他眼睛都睁不开，都看不见你了，又怎么能害你呢？他没有法子可以害得了你。所以你要时时刻刻都念观世音菩萨，才能有办法，才能有保障。
Ｉ4. 刀杖难
若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。
这一段经文是说的“刀杖难”。
“若复有人，临当被害”：假设又有这么一个人，就在他将要被人杀的时候；“称观世音菩萨名者”：他能称念观世音菩萨的名。“彼所执刀杖”：彼，是指想要杀他的这个人。所执，就是所执持的，所拿着的。执刀杖，就是用手拿着刀杖。他拿着这把刀或者木杖，想要斩你的时候。杖，就是棍子。
当你称念观世音菩萨，“寻段段坏”：你这个脖子就硬过他那把刀！本来是刀硬过脖子，可是现在这个刀砍到脖子上的时候，刀就断了。若不信，你可以试一试，看看你自己的脖子能不能有这样个坚固法？这个刀一段一段地坏了，就因为观世音菩萨有大威神力，令你这个脖子坚如铁石；所以他那把刀砍上就断了，不但断了一段，还断了很多段，左一段、右一段，甚至于这把刀就碎了。“而得解脱”：就是因为他念观世音菩萨，所以就这样而得到解脱这种刀杖的难。有人怀疑念观世音菩萨就有这样的灵感吗？嗯，不但这样的灵感，比这更灵感的事情，那更多！只要你诚心相信，能以诚心念观世音菩萨，就会有比这个更灵感的事情发生的。
Ｉ5. 恶鬼难
若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。
这一段文，是解除夜叉、罗刹的“诸鬼难”。
“若三千大千国土”：什么是三千大千国土呢？我们这个世界，有一个日、一个月、一个须弥山，还有一四天下；这一四天下，就是南赡部洲、北俱卢洲、西牛贺洲、东胜神洲，这四大部洲。这一千个须弥山、一千个日、一千个月、一千个一四天下，这叫一个小千世界。再集合起来一千个小千世界，算一个中千世界；再集有一千个中千世界，这算一个大千世界。因为三遍言“千”，所以叫三千大千世界。三千大千世界里边的国土，有很多的国家、很多的地方。假设在这三千大千世界里边，“满中夜叉”：都充满了这夜叉鬼。
夜叉，有飞行夜叉、地行夜叉、空行夜叉。他跑得非常快，可以到处去，就是现在的火箭也没有他那么快，所以叫速疾鬼，也叫捷疾鬼。“罗刹”：就是啖精气鬼，他专门吃人的精气。
“欲来恼人”：这种药叉和罗刹，都是专门到处害人的。好像你想发菩提心，他一定不欢喜，就故意给你添麻烦，而想出种种的方法来阻止你，不叫你修行，甚至叫你退心。本来你发菩提心发得很勇猛的，可是他一来了，你就想：“唉，修行做什么呢？学佛法干什么呢？不要学佛法啰！学佛法？你看，我们没有什么好处啊！”就令你生出一种疑信参半的心。
这药叉鬼、罗刹鬼钻到你的心里边去，就叫你想：“我还是走了吧！不要学佛法了！我去到旁的地方，什么事情都很自由、很随便的；愿意跳舞就跳舞，愿意听音乐就听音乐。学佛法学得这也不可以，那也不可以，这么多的不可以──这也不可以做，那又不可以做，又不可以看戏，又不可以喝酒，又不可以抽烟！你说这么多的事情，都不可以做的，这佛法学得越学越麻烦！”这是谁这样想的？这就是药叉、罗刹鬼来叫你这样想的。你想要出家做和尚，他就教你想：“唉，做和尚太苦啰！一天到晚又要做工，然后吃得也不好，穿得也不好，又要做工做得很多，辛苦的不得了！做和尚有什么用？”有的人想要做比丘尼，这个药叉、罗刹也就来教你：“还是结婚好啰！结婚，又有丈夫一天到晚陪着，愿意做什么就做什么！”令你总不能发菩提心。这就是夜叉、罗刹他们的本事，专门破坏人修道的心。
“闻其称观世音菩萨名者”：这么多的药叉和罗刹，他们想要来恼人，给人添麻烦。可是他一听见能念“南无观世音菩萨”名号的这个人，“是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害”：你一念观世音菩萨，你就放光了；你一放光，那鬼想看你也看不见了。因为他看你就像看电灯的光似的，睁不开眼睛了！他眼睛都睁不开，都看不见你了，又怎么能害你呢？他没有法子可以害得了你。所以你要时时刻刻都念观世音菩萨，才能有办法，才能有保障。
宣化上人
Ｉ5. 恶鬼难
若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。
这一段文，是解除夜叉、罗刹的“诸鬼难”。
“若三千大千国土”：什么是三千大千国土呢？我们这个世界，有一个日、一个月、一个须弥山，还有一四天下；这一四天下，就是南赡部洲、北俱卢洲、西牛贺洲、东胜神洲，这四大部洲。这一千个须弥山、一千个日、一千个月、一千个一四天下，这叫一个小千世界。再集合起来一千个小千世界，算一个中千世界；再集有一千个中千世界，这算一个大千世界。因为三遍言“千”，所以叫三千大千世界。三千大千世界里边的国土，有很多的国家、很多的地方。假设在这三千大千世界里边，“满中夜叉”：都充满了这夜叉鬼。
夜叉，有飞行夜叉、地行夜叉、空行夜叉。他跑得非常快，可以到处去，就是现在的火箭也没有他那么快，所以叫速疾鬼，也叫捷疾鬼。“罗刹”：就是啖精气鬼，他专门吃人的精气。
“欲来恼人”：这种药叉和罗刹，都是专门到处害人的。好像你想发菩提心，他一定不欢喜，就故意给你添麻烦，而想出种种的方法来阻止你，不叫你修行，甚至叫你退心。本来你发菩提心发得很勇猛的，可是他一来了，你就想：“唉，修行做什么呢？学佛法干什么呢？不要学佛法啰！学佛法？你看，我们没有什么好处啊！”就令你生出一种疑信参半的心。
这药叉鬼、罗刹鬼钻到你的心里边去，就叫你想：“我还是走了吧！不要学佛法了！我去到旁的地方，什么事情都很自由、很随便的；愿意跳舞就跳舞，愿意听音乐就听音乐。学佛法学得这也不可以，那也不可以，这么多的不可以──这也不可以做，那又不可以做，又不可以看戏，又不可以喝酒，又不可以抽烟！你说这么多的事情，都不可以做的，这佛法学得越学越麻烦！”这是谁这样想的？这就是药叉、罗刹鬼来叫你这样想的。你想要出家做和尚，他就教你想：“唉，做和尚太苦啰！一天到晚又要做工，然后吃得也不好，穿得也不好，又要做工做得很多，辛苦的不得了！做和尚有什么用？”有的人想要做比丘尼，这个药叉、罗刹也就来教你：“还是结婚好啰！结婚，又有丈夫一天到晚陪着，愿意做什么就做什么！”令你总不能发菩提心。这就是夜叉、罗刹他们的本事，专门破坏人修道的心。
“闻其称观世音菩萨名者”：这么多的药叉和罗刹，他们想要来恼人，给人添麻烦。可是他一听见能念“南无观世音菩萨”名号的这个人，“是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害”：你一念观世音菩萨，你就放光了；你一放光，那鬼想看你也看不见了。因为他看你就像看电灯的光似的，睁不开眼睛了！他眼睛都睁不开，都看不见你了，又怎么能害你呢？他没有法子可以害得了你。所以你要时时刻刻都念观世音菩萨，才能有办法，才能有保障。
Ｉ5. 恶鬼难
若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。
这一段文，是解除夜叉、罗刹的“诸鬼难”。
“若三千大千国土”：什么是三千大千国土呢？我们这个世界，有一个日、一个月、一个须弥山，还有一四天下；这一四天下，就是南赡部洲、北俱卢洲、西牛贺洲、东胜神洲，这四大部洲。这一千个须弥山、一千个日、一千个月、一千个一四天下，这叫一个小千世界。再集合起来一千个小千世界，算一个中千世界；再集有一千个中千世界，这算一个大千世界。因为三遍言“千”，所以叫三千大千世界。三千大千世界里边的国土，有很多的国家、很多的地方。假设在这三千大千世界里边，“满中夜叉”：都充满了这夜叉鬼。
夜叉，有飞行夜叉、地行夜叉、空行夜叉。他跑得非常快，可以到处去，就是现在的火箭也没有他那么快，所以叫速疾鬼，也叫捷疾鬼。“罗刹”：就是啖精气鬼，他专门吃人的精气。
“欲来恼人”：这种药叉和罗刹，都是专门到处害人的。好像你想发菩提心，他一定不欢喜，就故意给你添麻烦，而想出种种的方法来阻止你，不叫你修行，甚至叫你退心。本来你发菩提心发得很勇猛的，可是他一来了，你就想：“唉，修行做什么呢？学佛法干什么呢？不要学佛法啰！学佛法？你看，我们没有什么好处啊！”就令你生出一种疑信参半的心。
这药叉鬼、罗刹鬼钻到你的心里边去，就叫你想：“我还是走了吧！不要学佛法了！我去到旁的地方，什么事情都很自由、很随便的；愿意跳舞就跳舞，愿意听音乐就听音乐。学佛法学得这也不可以，那也不可以，这么多的不可以──这也不可以做，那又不可以做，又不可以看戏，又不可以喝酒，又不可以抽烟！你说这么多的事情，都不可以做的，这佛法学得越学越麻烦！”这是谁这样想的？这就是药叉、罗刹鬼来叫你这样想的。你想要出家做和尚，他就教你想：“唉，做和尚太苦啰！一天到晚又要做工，然后吃得也不好，穿得也不好，又要做工做得很多，辛苦的不得了！做和尚有什么用？”有的人想要做比丘尼，这个药叉、罗刹也就来教你：“还是结婚好啰！结婚，又有丈夫一天到晚陪着，愿意做什么就做什么！”令你总不能发菩提心。这就是夜叉、罗刹他们的本事，专门破坏人修道的心。
“闻其称观世音菩萨名者”：这么多的药叉和罗刹，他们想要来恼人，给人添麻烦。可是他一听见能念“南无观世音菩萨”名号的这个人，“是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害”：你一念观世音菩萨，你就放光了；你一放光，那鬼想看你也看不见了。因为他看你就像看电灯的光似的，睁不开眼睛了！他眼睛都睁不开，都看不见你了，又怎么能害你呢？他没有法子可以害得了你。所以你要时时刻刻都念观世音菩萨，才能有办法，才能有保障。
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