我译《易经》鼎卦
卦辞
【原文】
鼎,元吉,亨。
【我译】
鼎卦,大为吉祥,亨通。
彖传
【原文】
《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨(pēng)饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行。得中而应乎刚,是以元亨。
【我译】
《彖传》说:鼎,是象形文字。把木柴放进火里,是为了烹饪。圣人烹煮食物礼拜上天,继而大量烹煮食物供养圣贤。由此使得圣贤随顺而辅助圣人,圣人因此耳聪目明,发挥谦柔美德而上进。取得中位而应合阳刚者,因此最为亨通。
象传
【原文】
《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
《象传》说:木上有火,这是鼎卦的意象。君子由此领悟,要摆正位置,完成使命。
爻辞
【原文】
初六,鼎颠趾,利出否(pǐ)。得妾以其子,无咎。
《象》曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。
【我译】
初六,鼎足颠倒,利于倒出废物。因为喜得儿子而纳妾,没有灾难。
《象传》说:鼎足颠倒,没违背常理。利于倒出废物,以追随贵人。
【原文】
九二,鼎有实,我仇有疾,不我能即。吉。
《象》曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。
【我译】
九二,鼎中有食物,我的对头病了,不能接近我,吉祥。
《象传》说:鼎中有食物,应当谨慎前行。我的对头病了,所以最终没有怨恨。
【原文】
九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨,亏悔,终吉。
《象》曰:鼎耳革,失其义也。
【我译】
九三,鼎耳被革除,无法插杠搬动,吃不到山鸡美味。正下着雨,既吃亏又懊悔,最终吉祥。
《象传》说:鼎耳被革除,失去它作为鼎耳的意义。
【原文】
九四,鼎折足,覆公餗(sù)其形渥,凶。
《象》曰:覆公餗,信如何也?
【我译】
九四,鼎足折了,打翻了王公的粥,自己身上也弄脏了,凶。
《象传》说:打翻了王公的粥,又怎么值得信任呢?
【原文】
六五,鼎黄耳金铉(xuàn),利贞。
《象》曰:鼎黄耳,中以为实也。
【我译】
六五,鼎有黄色的耳与金制的铉,适宜坚守正道。
《象传》说:鼎有黄色的耳,居中而坚实。
【原文】
上九,鼎玉铉,大吉,无不利。
《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。
【我译】
上九,鼎有玉制的铉,大吉,无不利。
《象传》说:玉制的眩在上位,是因为刚与柔调节恰当。
卦辞
【原文】
鼎,元吉,亨。
【我译】
鼎卦,大为吉祥,亨通。
彖传
【原文】
《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨(pēng)饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行。得中而应乎刚,是以元亨。
【我译】
《彖传》说:鼎,是象形文字。把木柴放进火里,是为了烹饪。圣人烹煮食物礼拜上天,继而大量烹煮食物供养圣贤。由此使得圣贤随顺而辅助圣人,圣人因此耳聪目明,发挥谦柔美德而上进。取得中位而应合阳刚者,因此最为亨通。
象传
【原文】
《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
《象传》说:木上有火,这是鼎卦的意象。君子由此领悟,要摆正位置,完成使命。
爻辞
【原文】
初六,鼎颠趾,利出否(pǐ)。得妾以其子,无咎。
《象》曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。
【我译】
初六,鼎足颠倒,利于倒出废物。因为喜得儿子而纳妾,没有灾难。
《象传》说:鼎足颠倒,没违背常理。利于倒出废物,以追随贵人。
【原文】
九二,鼎有实,我仇有疾,不我能即。吉。
《象》曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。
【我译】
九二,鼎中有食物,我的对头病了,不能接近我,吉祥。
《象传》说:鼎中有食物,应当谨慎前行。我的对头病了,所以最终没有怨恨。
【原文】
九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨,亏悔,终吉。
《象》曰:鼎耳革,失其义也。
【我译】
九三,鼎耳被革除,无法插杠搬动,吃不到山鸡美味。正下着雨,既吃亏又懊悔,最终吉祥。
《象传》说:鼎耳被革除,失去它作为鼎耳的意义。
【原文】
九四,鼎折足,覆公餗(sù)其形渥,凶。
《象》曰:覆公餗,信如何也?
【我译】
九四,鼎足折了,打翻了王公的粥,自己身上也弄脏了,凶。
《象传》说:打翻了王公的粥,又怎么值得信任呢?
【原文】
六五,鼎黄耳金铉(xuàn),利贞。
《象》曰:鼎黄耳,中以为实也。
【我译】
六五,鼎有黄色的耳与金制的铉,适宜坚守正道。
《象传》说:鼎有黄色的耳,居中而坚实。
【原文】
上九,鼎玉铉,大吉,无不利。
《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。
【我译】
上九,鼎有玉制的铉,大吉,无不利。
《象传》说:玉制的眩在上位,是因为刚与柔调节恰当。
诸君周末吉祥:在古代只有贵族和帝王才能读易经;现代大多数人是从民间算命先生或卦摊上很肤浅的了解认识《易经》的,很多人在不真正理解《易经》的时候,认为她是一部风水及算命书,是迷信,现代许多人们这肤浅的认识真实让我们的人生失去了最宝贵的智慧和意义;
古往今来《易经》常用来趋吉避凶。但真实《易经》的六十四卦旨在通过“阴(— —)、阳(—)”两个符号的组合变化,揭示自然变化规律,是给予人们应对这个变化的行动指南。
六十四卦中每一卦都是对人生不同阶段的分析和提示,“趋吉避凶”指的是人们根据卦象,在不同阶段要作出阶段性的调整,通过易经的密码解读,教你人生趋吉避凶,不管是为官为商,还是做人做事成功的法则;更能让我我们的人生更美丽而无遗憾;君子大展宏图时要居安思危,时刻警惕。
“谦谦君子,卑以自牧”、“ 君子以正位凝命”、“君子藏器于身,待时而动”; https://t.cn/zRxveMJ
古往今来《易经》常用来趋吉避凶。但真实《易经》的六十四卦旨在通过“阴(— —)、阳(—)”两个符号的组合变化,揭示自然变化规律,是给予人们应对这个变化的行动指南。
六十四卦中每一卦都是对人生不同阶段的分析和提示,“趋吉避凶”指的是人们根据卦象,在不同阶段要作出阶段性的调整,通过易经的密码解读,教你人生趋吉避凶,不管是为官为商,还是做人做事成功的法则;更能让我我们的人生更美丽而无遗憾;君子大展宏图时要居安思危,时刻警惕。
“谦谦君子,卑以自牧”、“ 君子以正位凝命”、“君子藏器于身,待时而动”; https://t.cn/zRxveMJ
火风老师@歌者火风
表面上只是在微博上发了几句无关痛痒的话,
但是整个背后都是他在撑着,
该不该动,
什么时候该动,
该怎么动,
如何避免掉几几陷阱和波波陷阱,
这次操作是成功的,
这事的发生霍尊是真傻了,
但是有人在装傻,
有易学智慧的人,
懂得什么时候不该动,
什么时候该动,
该动的时候怎么动,
因为他是火风鼎啊。
他不鼎着,这个家真要塌了。
火风鼎卦。
鼎。元吉,亨。
象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
白话文解释
鼎卦:大吉大利,亨通。
《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。
鼎:元吉,亨。
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
九四:鼎折足,覆公 ,其形渥,凶。
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
#星座命理# #八字命理#
表面上只是在微博上发了几句无关痛痒的话,
但是整个背后都是他在撑着,
该不该动,
什么时候该动,
该怎么动,
如何避免掉几几陷阱和波波陷阱,
这次操作是成功的,
这事的发生霍尊是真傻了,
但是有人在装傻,
有易学智慧的人,
懂得什么时候不该动,
什么时候该动,
该动的时候怎么动,
因为他是火风鼎啊。
他不鼎着,这个家真要塌了。
火风鼎卦。
鼎。元吉,亨。
象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
白话文解释
鼎卦:大吉大利,亨通。
《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。
鼎:元吉,亨。
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
九四:鼎折足,覆公 ,其形渥,凶。
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
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