报名参加了医院组织的动力性团体心理治疗,第一轮为期三个月。今后的目标是成为一个协同工作的团队,帮助彼此分析、讨论和解释潜意识层面发生的防御和阻抗,解决幼年时期产生的功能失调模式。说真的,看到招募时我充满了期待,并在第一次访谈后签署协议正式入组。
如果说治疗师是一面镜子,让你看清自己潜意识层面的应对模式,那么团体治疗就好像在面对一圈儿镜子。任何一个抛出的点,每个个体的反应,以及对这个反应的反应,都将成为自我反思的试验场。
感觉我即将进入一个值得深耕的田野现场。复杂的人性永远令人着迷。[兔子]
但也要防止信息过载。虽然这种过载带来的疲惫其实又是一个可以被探讨的潜意识入口。
#抑郁症#
如果说治疗师是一面镜子,让你看清自己潜意识层面的应对模式,那么团体治疗就好像在面对一圈儿镜子。任何一个抛出的点,每个个体的反应,以及对这个反应的反应,都将成为自我反思的试验场。
感觉我即将进入一个值得深耕的田野现场。复杂的人性永远令人着迷。[兔子]
但也要防止信息过载。虽然这种过载带来的疲惫其实又是一个可以被探讨的潜意识入口。
#抑郁症#
格外喜欢这一期~
虽然这一期是闲聊但是我听了很久 里面有很多内容很有趣 比如强者和弱者边界的流动 这让我想起了暑假看的施克莱的《平常的恶》当我们处在现实生活中(也就是正义的非理想状态下)在主观的评价性立场 引导人们行动和判断的是这个行动者对美德和恶的排序 在规范性的正确与否的判断标准缺失的情况下 人与人之间的权力关系就是相对的 于是人随时都在被划分为施害者和受害者 也许所有人都在一出相互残忍以对且永无止境的戏剧中彼此交换角色……我看到这里的时候觉得难过又无奈 因为不是所有人会把价值与正当寄托在一个元层面 所以现实情况真的就是人与人之间流动的关系 这就会使得一个人整体的立场变得非常复杂……施克莱认为解决这个问题的办法就是确定哪些对恶的排序:哪些恶是最为严重的……也就是个人评价性立场对价值和恶的排序 应当是受到约束 而这一点其实与规范性理论并不矛盾~
当然阿伦特也讨论这些问题 但是我会觉得阿伦特更“理想”一些 因为过去总是指向未来 而现在又是对过去的反叛 至于怎么结合 只能也是诉诸形而上学式的理论 而施克莱则可以从解释历史如何建构出了现在的理论里找到现在对某些价值的认同的来源
我正在听随机波动StochasticVolatility的《【随机波动065】你都想不到有人能从《再见爱人》聊到亚洲思想文艺风云》,分享给你听听~https://t.cn/A6MxcXBu(via @小宇宙播客App)
虽然这一期是闲聊但是我听了很久 里面有很多内容很有趣 比如强者和弱者边界的流动 这让我想起了暑假看的施克莱的《平常的恶》当我们处在现实生活中(也就是正义的非理想状态下)在主观的评价性立场 引导人们行动和判断的是这个行动者对美德和恶的排序 在规范性的正确与否的判断标准缺失的情况下 人与人之间的权力关系就是相对的 于是人随时都在被划分为施害者和受害者 也许所有人都在一出相互残忍以对且永无止境的戏剧中彼此交换角色……我看到这里的时候觉得难过又无奈 因为不是所有人会把价值与正当寄托在一个元层面 所以现实情况真的就是人与人之间流动的关系 这就会使得一个人整体的立场变得非常复杂……施克莱认为解决这个问题的办法就是确定哪些对恶的排序:哪些恶是最为严重的……也就是个人评价性立场对价值和恶的排序 应当是受到约束 而这一点其实与规范性理论并不矛盾~
当然阿伦特也讨论这些问题 但是我会觉得阿伦特更“理想”一些 因为过去总是指向未来 而现在又是对过去的反叛 至于怎么结合 只能也是诉诸形而上学式的理论 而施克莱则可以从解释历史如何建构出了现在的理论里找到现在对某些价值的认同的来源
我正在听随机波动StochasticVolatility的《【随机波动065】你都想不到有人能从《再见爱人》聊到亚洲思想文艺风云》,分享给你听听~https://t.cn/A6MxcXBu(via @小宇宙播客App)
一口气看完,非常精彩的推理小说。
刑罚的目的到底是惩罚还是教育?死刑到底该不该存在?看完这本书,大概每个人的心里都会有答案。
书中的角色充满着矛盾和复杂,这其实是一种真实,这世界本来就没有纯粹的坏人或好人。
制度之下总有漏洞、形式主义、甚至充斥着不可理喻的矛盾,但也总有南乡这样的人坚守着内心的信念,与制度抗衡。
我只想要正义被伸张。
#阅读记录#
刑罚的目的到底是惩罚还是教育?死刑到底该不该存在?看完这本书,大概每个人的心里都会有答案。
书中的角色充满着矛盾和复杂,这其实是一种真实,这世界本来就没有纯粹的坏人或好人。
制度之下总有漏洞、形式主义、甚至充斥着不可理喻的矛盾,但也总有南乡这样的人坚守着内心的信念,与制度抗衡。
我只想要正义被伸张。
#阅读记录#
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