——《焦虑的人》｜弗雷德里克·巴克曼

#碎时杂摘#

◆ Chapter 21

>> 但假如各种奇奇怪怪的恐惧症既符合逻辑又很讲道理的话，就不能叫作恐惧症了。

◆ Chapter 23

>> 你只能穷得什么都买不起，绝对不会有钱到什么都不稀罕买。

>> 为什么像你这样的人，总觉得成功人士应该为了他们的成功受到惩罚呢？

◆ Chapter 24

>> 你这样的人，永远不会变得跟你们自己想象的那样复杂。你们这代人其实什么学科都不愿意研究，只喜欢研究自己。”

>> 假定世界上只存在单一类型的快乐，可快乐是跟金钱差不多的东西。

>> 每当看到比自己富有的人，像你这样的人总是会说：‘没错，他们或许比我有钱，可他们快乐吗？’好像快乐才是人生的意义，可一天到晚觉得很快乐，这是连白痴都能做到的事。”

>> 快乐就是拥有自己的目标，有自己的目的和方向。你想知道真相吗？真相是，在‘有钱’和‘快乐’之间，多数人宁愿选择‘有钱’。

◆ Chapter 26

>> 冲突是好事。弱者才喜欢和谐，所以他们整天碌碌无为，还要嘲笑我们这些努力做事的人。

>> 因为你总觉得世界欠了你什么，其实它什么都不欠你的。

规矩为“私立”，规则可应用于“公域”，因为讲道理的逻辑，既守护内在的秩序、又保护创造力，这是伴随人一生成长中的教育本质的逻辑——
『有时候，家长的焦虑会表现在，一直不停地向孩子发号施令。几年前国外有一项调查显示，2~10岁的孩子，平均每隔6~9分钟，就会接到家长的一个指令，这就相当于孩子每天要遵守50个指令，更何况，这些指令还是自相矛盾、相互打架的。
那怎么办呢？家长会说，不给孩子立规矩也不行啊。而且家长可能会认为，不用给孩子讲道理，说了他也听不懂，只要立好规矩，严格执行赏罚规则就行了。但是，根据发展心理学的研究，如果家长只定规则，不解释道理，长期看是不利于孩子的创造力的。
加州大学伯克利分校的心理学家麦金农，曾经发起过一项“创造性人格”调查，也就是调研特定领域内，比如建筑师和作家里面最具创造性的那批人，研究他们的共同点。现在的家庭教育理念，是觉得“立规矩”比“讲道理”更重要，但麦金农的发现正好相反：这些最具创造力的人从小接受的家庭教育，重点不是立规矩，而是“讲道理”，父母会不厌其烦地解释规则背后的道德判断和价值观，告诉孩子为什么这样做是对的。
为啥“讲道理”比“立规矩”对保护创造力更重要呢？套用一个流行的术语，“讲道理”其实是告诉孩子规则背后的“第一性原理”。孩子理解了规则背后的道德判断和价值观，就能通过内在的秩序来管理自己，不必被迫遵守外在的规定，这就为发挥创造力留下了足够的空间。
而且你放心，不要以为“讲道理”孩子听不懂。实际上，孩子到七八岁时，会进入一个非常强烈的道德敏感期。这时候，你表扬他的道德特质，比表扬他的具体行为更管用。比如，当孩子帮别的小朋友捡回了皮球，该怎么表扬他呢？我给出两个选项，你想想看，该选哪种？
A．“你主动帮助了别人，这样做非常棒！”
B．“你是一个非常善良而且乐于助人的人！”
可以看出，A是针对行为的表扬，B是针对道德特质的表扬。心理学家做过专门的对照实验，在帮助别人以后，受到行为表扬的孩子，一周后有10%的人把自己的玩具捐给了医院生病的小朋友；而受到道德特质表扬的孩子，一周后有45%的人捐了玩具。针对道德特质的表扬，对孩子的行为有更持久的影响。原因可能是，孩子把这种道德特质内化成了自己人格的一部分，并努力用行为来和这种身份认同保持一致。
心理学家还发现，这个规律对成人同样适用，谴责道德特质比谴责行为更有杀伤力。比如，你对一个成年人说，“请不要撒谎”，效果就远远不如对他说“请不要成为一个骗子”。同样地，对于杜绝酒驾的公益广告，把广告语从“请不要酒后驾车”变为“请不要成为一个醉驾司机”，广告效果会大大提高。
这也许说明，人类的道德敏感性比我们想象得更大。教育孩子，既要“立规矩”，更要“讲道理”。』

《活法》稻盛和夫
成功人士‭‮欢喜‬‬讲大道理。
‭‮家两‬‬全球五百强企业创建者稻盛和夫，
‭‮其尤‬‬喜欢。
我们大多数人把那些宏观的道理，
‭‮成看‬‬无趣的说教，然后置之不理。
但你有没有想过，‭‮们他‬‬为什么‭‮欢喜‬‬讲道理呢？
因为既得利益者‭‮要需‬‬说教？
不，因为‭‮们他‬‬真切地体会过‭‮理道‬‬的魔力。
越是‭‮观宏‬‬的道理，
越是密密匝匝地‭‮响影‬‬着所有的日常。
只是，只有很少的人‭‮正真‬‬相信，认真执行，
‭‮后然‬‬他们成了成功的人。

人生90%的痛苦和焦虑，
根源都在于‭‮们人‬‬不懂，
如何活出生命的意义，
‭‮何如‬‬燃起‭‮活生‬‬的热情，
如何取得事业的成功，
这样的大道理。
好在，‭‮夫和盛稻‬‬在《活法》中‭‮供提‬‬了答案。