男命论婚口诀:

财命有气身又旺,一生能得妻妾帮。马入妻宫妻能干,料理家务格外强。

禄入妻宫食妻禄,日时禄马妻贤良。男儿运逢三合地,早婚早娶在命上。

财多身弱听妻语,月令逢财妻子强。伤官若要受克制,必娶义女坐妻房。

比败旺相食伤旺,有财必主妻贤良。日坐正官妻端正,日坐长生妻寿长。

财临桃花沐浴上,妻子作风不正当。身旺无依克妻命,不是生离就死亡。

财官若是落空亡,中年克妻走他乡。坐财透财二婚命,无财取妻不久长。

日禄无财妻离散,阳刃重重损妻房。身坐比肩又成局,一生几度坐新郎。

妻宫合局克自身,有妻难留在身旁。妻宫用神又逢冲,必主夫妻不久长。

财星入墓逢绝地,妻子不贤有灾殃。日时辰戌两相冲,必取二婚坐妻房。

财为用神妻貌美,财旺身强妻妾多。日支为财用神者,必得妻力助益说。

柱中无财婚必晚,又主夫妻难齐眉。财轻而且又无官,比败多而且克妻。

财重身衰比败无,专为女人去败财。日支为用相冲克,终生不借妻子光。

天干透财日坐财,多有双妻命带来。柱中透财支藏财,明妻暗妻命带来。

若看情妇年龄断,年支时支细分开。年支藏财年龄大,年小时支必藏财。

日坐羊刃妻不贤,败家凶狠好花钱。财轻又把败财逢,不克三妻不算行。

日坐食神又逢枭,妻矮身弱又瘦小。日犯华盖主克妻,亡神七杀妻必离。

支下伏财妻受宠,日坐刑地妻病多。日坐沐浴妻必美,须防妻招事非来。

伤枭两备妻愚笨,财绝官衰妻子晚。日坐七杀妻凶暴,妻子事多又不贤。

月干身弱财又重,丈夫说话妻不听。财星遇比官伤无,妻子必遭横祸死。

身弱正偏财都旺,必主妻妾不合群。身旺坐财妻内助,因妻发财又发福。

日坐正印财为用,一生多得妻内助。日坐食神妻身肥,自己瘦小又身弱。

日坐贵人妻贤良,能娶威望美娇娘。日主旺相财亦旺,妻妾成群一大帮。

子午卯酉长的强,寅申巳亥算平常。辰戌丑未是高个,要论长像一般样。

贵人和禄都在时,光宗耀祖好儿郎。正财旺者妻胜妾,偏财得位妾主张。

禄马若临病衰地,伤官皓首本无成。四柱合多难开运,魏免题诗伏案上。

西施美多逢长生,绿珠堕楼恶逢杀。命犯孤辰与寡宿,夫哭妻来妻哭郎。

命中桃花日主绊,男求女来女求男。一生屡贫乏不堪,皆因年月临比败。

晚年孤苦又贫寒,身旺日时见比败。

婚姻家庭婚姻故事婚姻语录:婚姻跌跌撞撞,几乎就没有过上几天舒坦日子,一直不着家后,我俩彻底分清界限。如今四十五了,还在挣扎在单身的苦海里,我想知道什么时候可以结束单身生活,迎来我真正的爱情?

坤造,癸丑、甲子、丁酉、壬寅。

丁火生于子月不得助力,年柱食神制七杀耗泄日元成象,日支偏财耗身有功。唯月干甲木正印生身有力,时支寅木盘根有功。日元偏弱,喜木火,忌土金水。

此造八字官杀混杂,八字地支子酉破,预示其感情方面烦恼较多,一生桃花多而旺,容易用情不专,婚姻不吉利夫妻生活质量不高。在官杀大运流年会刑克配偶,而配偶也具有变心见异思迁之象,把控不好感情则容易破裂。

今年感情运势不利负面影响大,容易招口舌是非甚至是桃花劫。而且今年异性缘较差,感情上难以获得较大的突破,要想在感情上取得硕果恐怕难以遂愿。

来年感情方面运势好转,容易遇到自己心仪的对象,在追爱的路上有望获得成功。把握好机会则会在本年迎来喜讯,有望在朋友的见证、亲人的祝福之下携手恋人走进婚姻的殿堂,组建幸福的家庭。

后年感情问题颇多,时常会出现极端现象。建议不管平时自己多忙,最好抽一点时间与对方沟通,用心的维护双方的感情,凡事不可急进。如果平时能够偶尔给对方一个浪漫的惊喜,效果会更好。

接下来两流年,天干、地支官印相生,八字用神到位。说明感情稳步发展,夫妻之间有可喜的变化或结果,口舌纷争现象明显减少,相处和睦十分幸福。

2028年开始进入庚午大运,地支子午相冲,夫妻之间会因为日常琐事相互埋怨,尤其是2028到2030年地支食伤生财,在生活中有互不相让之态势。

2031到2033年天干地支官星旺相,配偶主导,与你想法形成抵触,易为生活琐碎之事闹意见。其余年份运势不冲克,生活温馨和谐。

#白露#【謂身如露 暫時住耳】
  經句:
  謂身如露。暫時住耳。謂受用如泡。滴成即散。謂過去如夢。但由憶生。謂現在如電。剎那不住。
  ——《金剛經偈釋》
  
  開示:
  我們這個人活在這個世間,縱然活上一百歲,一百歲之前沒有這個身體,一百歲之後也沒有,這個一百歲是暫時,不是長久的。活上兩百歲也是暫時的,也是很短暫的,是暫時的存在。所以佛用個露,露水。露水,太陽沒出來它在,太陽一出來蒸發掉了。這種現象叫相續相,實在講它是不是存在?它不存在。你了解它不存在,你才看到它的真相。真相是什麼?真相是如電,閃電。「如露亦如電」,如露是講它的相續相,就是暫時會存在一段時期,那是相續相,事實真相剎那生滅。
  大般若經綱要(第13集) 1997/2
  
  證明佛在經上講的沒錯,它的存在是「如露亦如電」,它的事實真相是「夢幻泡影」。你能夠把一切物相,能看穿、看透徹了,你還會把這些東西放在心上嗎?自自然然萬緣放下。萬緣放下,你的心得自在了。換句話說,你再也不分別,再也不執著,再也不打妄想,所有一切憂慮、牽掛,一切煩惱,貪瞋痴慢,一掃而光,你業障消除了。
  大般若經綱要(第13集) 1997/2
  
  般若經上給我們講「一切法當體皆空,了不可得」,「凡所有相,皆是虛妄」,這句話是真的。人生如夢,《金剛經》後面總結論,也是般若的總結論,「如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,這叫你看破。宇宙人生是什麼?夢,夢是總比喻。幻泡影,幻比喻虛空,虛空不是真的,虛空是假的。你看你晚上作夢,夢中有虛空,醒來之後,虛空也沒有了,虛空不是真的,虛空是幻。
  生活的藝術 1996/4/20
  
  我們這個世界,六道、十法界無常,剎那剎那在變化。剎那剎那這個意思很難懂,剎那到底是多長的時間?很短,短到我們無法想像。我們在經典上看到彌勒菩薩跟釋迦牟尼佛的對話,得到一個概念,這時間多長?一秒鐘我們有概念,一秒鐘它的一千六百兆分之一,這一念就這麼短的時間,一千六百兆個念頭才是一秒鐘。無論是物質現象、精神現象、自然現象都是這樣的頻率在生滅,這個波動起滅,所以佛說無常。
  淨土大經科註(第229集) 2012/3/5
  
  我們人,這人身在世間有生老病死,剎那剎那在變;人老,不是十年比十年老,不是,一年比一年老。你再細看,一個月比一個月老,一天比一天老,給你說真的,一秒鐘比一秒鐘老,前一秒鐘年輕,這一秒鐘老了,再看下面這一秒鐘,我們這一秒鐘又老了。剎那不住,它不停住,都在變化,這是假的,這不是真的。
  淨土大經解演義(第123集) 2010/8/25
  
  佛告訴我們這個道理,有這種現象你就曉得它是假的,不是真的。我們看外面花草樹木,花草樹木也是無常的,花開花謝,春生夏長,秋天樹葉變黃了,冬天葉就落掉了。所以它也是無常的,它不是真的,它是假的。再看礦物,山河大地也是無常的,也是剎那剎那在變化的,所以滄海桑田。你細心去觀察,整個宇宙都在變。
  淨土大經解演義(第123集) 2010/8/25
  
  所以印祖教我們常常想到死,想到自己要死了,還有什麼放不下的,反而心安了。我學印光大師,把每一天都當作我這一生最後的一天,我還有什麼放不下的?沒事了。真正作如是觀,把它當真,不是當假的,不是假設的,心安。世間怎麼變化、怎麼動亂,與我都不相干,我的時間就這麼幾個小時,這幾個小時此地沒有事,那我這個地方就很安。
  淨土大經解演義(第36集) 2010/5/11
  
  心安才能辦道,心不安念佛不得力,一定要心安。心安是理明白了。宇宙之間事實真相是剎那生滅、剎那不住,《金剛經》佛教給我們「無住生心」,這就對了。對自己、對世間決定沒有奢求,決定沒有欲望,第一樁大事,提升自己的靈性,往生淨土親近彌陀,這第一願望。
  淨土大經解演義(第36集) 2010/5/11
  
  諸佛菩薩示現在人間就為一樁事情,把大家喚醒,用講經教學的方法破迷開悟,就幹這樁事情。這樁事情,我們用世間話來說,出世話就沒事了,沒得說的。世間話來說是無量無邊的功德,用出世間法歸零了,無量無邊功德也等於零,一切都歸零,一切最真實。
  淨土大經解演義(第420集) 2011/5/19
  
  什麼都是假的,沒有一樣是真的。我們真搞清楚、真搞明白了,要一心念佛,這正確。一心一意,專念阿彌陀佛。這部經上告訴我們,「發菩提心,一向專念」,一個方向,西方,一個目標,極樂世界。
  淨土大經科註(第228集) 2012/3/5


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