修行，不外乎先修自己的身体。如果你的身体都修不健康，你怎么修心态呢？

其实凡夫俗子的心态健不健康，好不好，喜不喜悦，和他的身体是有直接关系的。

凡夫俗子的心态往往是由生理决定的。生理健康，他的心态就好，身体不健康，他的心理情绪马上就降落下来。

所以，佛教里面讲，降伏其心先降伏其身。#佛法看世间##道家养生#

无量劫已到现在，什么法门都修过，既然还没解脱或往生，可知，不似吹的哪么容易。有佛法洁癖，干净不了谁！

认真对待，有正法门可依，请或选一，自己喜欢信心的正法门实修去。法法都为降伏其心其妄，法法也都能开悟。

身体肉团骨头，若会发光，骨肉即非骨肉。骨肉如是，山河大地亦如是，放光般若，是出离身心妄见之大恩至宝。

《金刚经》
金刚经 第一品 法会因由分
如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

金刚经 第二品 善现启请分
时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住，云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。