恭迎南无燃灯古佛圣诞
达摩祖师云:长明灯者,即正觉心也,以觉明了,喻之为灯;是故一切求解脱者,以身为灯台,心为灯炷,增诸戒行,以为添油;智慧明达,喻如灯火。当燃如是真正觉灯,照破一切无明痴暗,能以此法,转相开示,即是一灯燃百千灯,以灯续然,燃灯无尽,故号长明。过去有佛,名曰燃灯,义亦如是。
达摩祖师云:长明灯者,即正觉心也,以觉明了,喻之为灯;是故一切求解脱者,以身为灯台,心为灯炷,增诸戒行,以为添油;智慧明达,喻如灯火。当燃如是真正觉灯,照破一切无明痴暗,能以此法,转相开示,即是一灯燃百千灯,以灯续然,燃灯无尽,故号长明。过去有佛,名曰燃灯,义亦如是。
天天向上:【正信稀有】
须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。
佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。
闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。
何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。
何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。
何以故。若取非法相,即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。
如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。
——《金刚经》 https://t.cn/RTv4Kyo
须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。
佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。
闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。
何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。
何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。
何以故。若取非法相,即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。
如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。
——《金刚经》 https://t.cn/RTv4Kyo
【每日闻法】
《金刚般若波罗蜜经》(正信希有分)第六 :须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相,即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
《金刚般若波罗蜜经》(正信希有分)第六 :须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相,即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。
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