好快啊，六月结束
我的生活应该还是有意义的
纠结的问题终于有了答案
遇见很有趣的人
保持单纯，自认为交到很好的朋友
很安心被人关照
或许自己还是会不争气
可能还是不够逼自己叭
自己挣钱会给自己买东西啦，零食是宝贝#话痨小朋友的日常#
————————————————
昨天好想看烟花好大雨
我一定要在长沙看一场烟花
路过广电，我还要去看一次现场
去世界之窗玩一次，我还要去南门口，万家丽
今天去逛了花卉市场，虽然没找到喜欢的花
但以后我也要给自己养一盆
想买一个给每天枯燥的生活一点色彩
还要多和朋友视频，努力维持关系
虽然我还不确定自己是不是佛系的时候
但我还是不想强求
健哥要走了，虽然没有谁是谁的信仰
但是是很好的朋友
我不知道同事是不是要点到为止
至少现在我认为我用真心换得来真心
自己一个人在寝室的生活好像还好
（希望我自己度过一个假日还能说这种话hh）
#Bad Habits-EdSheeran[音乐]#
我的生活应该还是有意义的
纠结的问题终于有了答案
遇见很有趣的人
保持单纯，自认为交到很好的朋友
很安心被人关照
或许自己还是会不争气
可能还是不够逼自己叭
自己挣钱会给自己买东西啦，零食是宝贝#话痨小朋友的日常#
————————————————
昨天好想看烟花好大雨
我一定要在长沙看一场烟花
路过广电，我还要去看一次现场
去世界之窗玩一次，我还要去南门口，万家丽
今天去逛了花卉市场，虽然没找到喜欢的花
但以后我也要给自己养一盆
想买一个给每天枯燥的生活一点色彩
还要多和朋友视频，努力维持关系
虽然我还不确定自己是不是佛系的时候
但我还是不想强求
健哥要走了，虽然没有谁是谁的信仰
但是是很好的朋友
我不知道同事是不是要点到为止
至少现在我认为我用真心换得来真心
自己一个人在寝室的生活好像还好
（希望我自己度过一个假日还能说这种话hh）
#Bad Habits-EdSheeran[音乐]#
#印心法华楞严[超话]#
❤大佛顶首楞严经
第一卷第四讲（7）
待续……
1
释迦牟尼佛跟文殊菩萨跟燃灯佛，
你说谁是谁的老师啊？
啊？你搞不清楚。他们几个
就不知道谁是谁的老师，
给他们搞得稀里糊涂的。
其实这也正是佛的妙法，
谁是谁的师父？
谁是谁的弟子啊？根本没那回事，
所有的人都是一个人是不是啊？
所以他在分别法中，
注意把大家引导到无分别法。
无分别法，
又注意把大家引导到分别法，
重重复重重，
让我们自己来圆融圆满圆通。
2
怎么叫了义呢？唉，更妙了！
你明白了这个道理叫一了百了，
我们现在已经一了百了了。
如来藏心地法门叫全性起修法门，
叫果教派。怎么果教派呀？
它是无花果，即因即果。
按照印光大师所讲
『闻即往生，位齐等觉』，
听明白了就成佛了，
而且是等觉水平。
了不了啊？一了百了，
一步登天，不历阶梯。
没有许多婆婆妈妈的。
3
我们经常讲花开莲现花开莲现，
有些人讲的可天真了“往生的时候，
阿弥陀佛派了一朵妙莲华，
把我们接到极乐世界，
花一开，阿弥陀佛来跟我握手，
花开莲现了喽，见佛了喽”是不是？
不是的。花开是表因，莲现是表果，
莲花开花，莲当下现在其中。
也就是说你明白了如来藏，
你就是 如来藏，叫了义。
《阿弥陀经》讲
〖即已食时 还到本国〗，
就是了义之法。
4
可不是像有些人讲的那么天真：
极乐世界的菩萨呀，有神足通啊，
吃饭前去供养了无量佛，
回来的时候正好敲板子吃饭，
极乐世界的菩萨还需要吃饭吗？
我们娑婆世界的 天上的凡夫，
都不要吃饭，
那还不如我们娑婆世界的凡夫。
〖即已食食〗是以吃饭打比喻：
吃了甜食是甜嘴巴；
吃了咸食是咸嘴巴；
吃了苦瓜辣椒是苦嘴巴辣嘴巴；
吃了臭豆腐， 你就是臭嘴巴。
5
表即因即果——比喻我们听了佛法，
你把阿弥陀佛当成是个一人，
你就得人身；当成 天得天身；
当成鬼王得鬼身。
把整个阿弥陀佛说为
整个尽虚空遍法界就是一个人，
你就得佛身。
妄想心 见到真心，
妄想心当下就是真心，
叫〖还到本国〗。
本国本国就是我们的真心本来面目。
《阿弥陀经》是讲这个法呀。
6
〖已发愿已往生， 今发愿今往生，
当发愿当往生〗就是讲发愿往生。
【发】是表爆发、发生、成就，
已成客观事实。
【愿】是表我们现在妄想心，
见到了原来的心--往生，
见到了原来的心，
妄心即已往生到真心，
是不是〖即以食时还到本国〗？
有没有讲已发愿者，
经过十年念佛，两年拜佛今往生；
今发愿者，
经过三年拜忏，四年布施当往生；
当发愿者经过三年的开光，
四年参学，当当当当当往生。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P
#无上智慧[超话]##娑婆妙莲开##视频创意话题大赛#
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第一卷第四讲（7）
待续……
1
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你说谁是谁的老师啊？
啊？你搞不清楚。他们几个
就不知道谁是谁的老师，
给他们搞得稀里糊涂的。
其实这也正是佛的妙法，
谁是谁的师父？
谁是谁的弟子啊？根本没那回事，
所有的人都是一个人是不是啊？
所以他在分别法中，
注意把大家引导到无分别法。
无分别法，
又注意把大家引导到分别法，
重重复重重，
让我们自己来圆融圆满圆通。
2
怎么叫了义呢？唉，更妙了！
你明白了这个道理叫一了百了，
我们现在已经一了百了了。
如来藏心地法门叫全性起修法门，
叫果教派。怎么果教派呀？
它是无花果，即因即果。
按照印光大师所讲
『闻即往生，位齐等觉』，
听明白了就成佛了，
而且是等觉水平。
了不了啊？一了百了，
一步登天，不历阶梯。
没有许多婆婆妈妈的。
3
我们经常讲花开莲现花开莲现，
有些人讲的可天真了“往生的时候，
阿弥陀佛派了一朵妙莲华，
把我们接到极乐世界，
花一开，阿弥陀佛来跟我握手，
花开莲现了喽，见佛了喽”是不是？
不是的。花开是表因，莲现是表果，
莲花开花，莲当下现在其中。
也就是说你明白了如来藏，
你就是 如来藏，叫了义。
《阿弥陀经》讲
〖即已食时 还到本国〗，
就是了义之法。
4
可不是像有些人讲的那么天真：
极乐世界的菩萨呀，有神足通啊，
吃饭前去供养了无量佛，
回来的时候正好敲板子吃饭，
极乐世界的菩萨还需要吃饭吗？
我们娑婆世界的 天上的凡夫，
都不要吃饭，
那还不如我们娑婆世界的凡夫。
〖即已食食〗是以吃饭打比喻：
吃了甜食是甜嘴巴；
吃了咸食是咸嘴巴；
吃了苦瓜辣椒是苦嘴巴辣嘴巴；
吃了臭豆腐， 你就是臭嘴巴。
5
表即因即果——比喻我们听了佛法，
你把阿弥陀佛当成是个一人，
你就得人身；当成 天得天身；
当成鬼王得鬼身。
把整个阿弥陀佛说为
整个尽虚空遍法界就是一个人，
你就得佛身。
妄想心 见到真心，
妄想心当下就是真心，
叫〖还到本国〗。
本国本国就是我们的真心本来面目。
《阿弥陀经》是讲这个法呀。
6
〖已发愿已往生， 今发愿今往生，
当发愿当往生〗就是讲发愿往生。
【发】是表爆发、发生、成就，
已成客观事实。
【愿】是表我们现在妄想心，
见到了原来的心--往生，
见到了原来的心，
妄心即已往生到真心，
是不是〖即以食时还到本国〗？
有没有讲已发愿者，
经过十年念佛，两年拜佛今往生；
今发愿者，
经过三年拜忏，四年布施当往生；
当发愿者经过三年的开光，
四年参学，当当当当当往生。
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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#皓嫣[超话]#
各位pph，有这闲工夫去村头等粪你都能熬出头了，整天蹲咱们ch为皓嫣批增加日活干嘛呢？
刚刚进入直播的时候压根没几个人yy，大多数都是点角色名字的，有几个直接说谁是谁的只能跟谁做朋友的，点进去就是，而且既然都特意且直接提到演员本人大名了，你猜他是？
A，女鹅粉丝突然不佛了然而竟是为了特意去给自家招黑
B，女婿粉丝物料太少了没数据做了去给儿子挖坑
C，不明生物不明奴才主子不行了来别人家挑事儿
为了这种生物到处顶帖发帖来教育自家人的，有这闲情逸致建议录制朗读QQ捏捏好喝到咩噗茶打发时间！
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