挂掉102分23秒的电话,呼吸有些短促,神情有些恍惚,仿佛是终于在一场梦中醒来,甚至对刚发生的一切都回忆不起,脑海中只有那些你我说话的片段和伤人的言语在闪过,其间还悲哀的穿插着从很多年前开始的我们。
“后来的我们,每打一次电话感觉心就越远。”
“其实我们都知道我们都在渐行渐远,再也回不去了。”
“你变了。是我太理想化,还停在原地,以为我们真的还能回到从前好朋友的样子,能当做过去这一年什么都没有发生过。是我们的改变没有办法同步,或许我真的不该再在意了。”
“人总会变的,就像我总有一天会长大,这一天迟早会来。”
“我感觉我要彻底失去你了。” 
“你确实失去了。” 
“可是感觉我伤害你更多。”
“你确实有这个权利,毕竟你付出的比我多,所以我受的伤害也确实应该多一些。” 
“对不起。” 
“别再跟我说对不起,一点意义都没有。” 
“至少我还会跟你说对不起,以后出去了别人可不会跟你说对不起。”
“所以你是觉得打你一巴掌再跟你说一句对不起会比直接给你一巴掌更好受是吗。”
“给你一个忠告,出去不要相信任何人。”
“包括你是吗。”
“以前我会说我你绝对可以相信,可是现在我要说,连我也不要相信。”
“以后我不会再依赖别人了。”
“我从来没有认真的求过你,这次当我求你。” 
“因为你没有认真求过我,所以只要你认真求我我就得答应吗。” 
“所以你现在是在害怕失去更多?”
“连你我都失去了,我还怕失去什么呢。”
“你一定对我很失望吧。”
“伤害你是为了让你成长。”
“呵,为了让我成长,大可不必这样说,这样的帮助我受不起。”
“是你让我知道,不管是谁,不管多重要多信任,都可能成为伤害我的人。”
“你现在就是觉得全世界的人都在伤害你。”
“难道不是吗,连我最信任的人都能这样伤害我,还有谁不可能呢?”
“如果你真的这样想,说明你成长了,我替你开心。”
“所以你甚至还为你给我带来的伤害而感到骄傲是吗。”
“以后我不会再打你的电话。”
“这个电话挂了以后,我们就没有以后了。” 
“就这样吧,我没什么好说的了。”
“你……好好生活。”
“拜拜。”
…… 
……
……
脑海中闪过你送过给我的礼物。2013年你送给我的比我还高的泰迪熊还躺在我的房间里;2014年你刚下车拿到学校里送我的贝壳风铃还放在我的书桌上;2015年你送我的海豚陨还搁在我的抽屉里;2016年水漫大街你出来请我吃炸鸡的场面我都还记得;2017年你在遇时光拖着蛋糕给我惊喜的夜晚我还感动;2018你发的生日快乐的四个红包截图我还存在相册里。2019年……或许没有故事了。
比如冬天开着一个多小时的摩托车到市里火车站接我冻的双手通红;比如顶着寒风来拿一个我亲手绣的刺绣;比如在我失恋的时候心情不好的时候彻夜陪我聊天;比如在我借酒浇愁的时候抢走我手中的酒;比如一起去长隆坐过山车大摆锤……这样想来其实我们的回忆也挺多。
明明那么多年的感情,明明那么多的回忆,明明……可是
曾经信誓旦旦的说无论发生什么事都能让我信任的人,有一天居然跟我说:我你也不要相信。你终于认清了自己,也让我变得清醒。
曾经对我最好的人,有一天居然对我说,我伤害你是为了让你成长。真伟大,我谢谢你。只是我想,你之所以这么说也只不过是为了自我安慰,为了让自己不要有那么深的负罪感,可是我要告诉你,你带给我的,没有成长,除了深深的伤害再无其他。
想起张小娴说过的一句话:伤害一个人,最好的方式就是在她有所期待的时候让她失望。 
失望,听起来好像是一种很轻的心情,可是原来它到达极致的伤害真的可以致命。最深的失望不是歇斯底里,而是只能毫无希望的自我嘲讽的一声轻笑。 
我从来没有想过,有一天连我和你也会变成这样,无法想象这么好的两个人,有一天突然就好像变得很陌生,陌生到可以毫不留情的相互伤害,把当初的相互付出都变得不值一提,仿佛曾经的情谊都是一场虚无。
我甚至开始深深怀疑你口中所说的深情,因为我不知道原来喜欢一个人会真的忍心那么狠心地去伤害,甚至会说出“伤害你是为了让你成长”这样的话,让我不得不以恶毒的心去揣测你的伤害其实是一种报复。我只是觉得,如果真的喜欢一个人,会生怕她受一点委屈,会怕她伤心难过流眼泪,而不是亲手将她推向崩溃的边缘。所以,请你以后再别说喜欢我这样的话,你这样的喜欢,我担当不起。
你总是不愿去面对真实的自己,那个面对朋友不会把握分寸、同样的错误一遍又一遍的犯、以为一句对不起能解决一切问题的自己,你以为你现在是长大,但在我眼里你还是一如既往的幼稚。我不敢说我已经学会了如何去爱一个人,但是我敢说,你还不会。
只是突然觉得,仿佛这个世界真的没有什么是不会改变的,什么无话不说,什么信任,都他妈是骗人的。感觉那么多年的自己就像个傻子,简直蠢到了极致,仿佛只有我毫无遮掩的袒露了一切,可是你们一个个却都明里暗里藏着自己的小心思。说不上反目成仇,至少是不欢而散。
我不会否认你当初对我的一切好,只是现如今你带给我的创伤,会掩盖掉那些温暖吧,因为曾经的温暖越多,现在的冰冷就越刺骨越让人不愿相信。我也不敢说我没有带给你伤害,可至少我不会像你这样心狠到无情。
我的朋友不多,但心里的每一个人都是那么重要,重要到我不曾敢想象过失去。但是从今天开始我怕了,我真的怕了,怕了突然的失去,怕了突然没了的信任,怕了突然发现的欺瞒,怕了突然的物是人非和世事无常。怕到我甚至于无助的说道:我真的很善良的,不要伤害我好不好。那一种无力感,没有人能感同身受。
如果最后要离开,我求你一开始就不要出现在我的世界里生活里。
最开始喜欢的人,现在已经删了好友;最好的异性朋友,现在也是到了这样一个尴尬的境地;十几年的好友,发现原来好像也藏了天大的秘密。这样想想,感觉把自己的朋友圈弄得一团糟,感觉自己真的很失败。
让我深深的陷入自我怀疑,如果这是你想要的,那么恭喜你,你的目的达到了。
就像我和别人所说的那样:我和你的关系,就差一个删除好友了。
曾经你说你有多害怕失去,可是当真正失去的时候,我却并没有感受到你的多不舍,确切的说或许是一种解脱吧。反而是我,似乎比你还痛苦一些。
就这样吧,我认了,我也不挣扎了,因为我真的累了。可能这就是命中注定的缘分吧,你我缘尽于此,我无可奈何。
大抵不过是:各自安好,一别两宽。

佛教不算命、问卦、看风水,为什么?

宣化上人慈悲开示:

佛教是提倡“无我”的宗教,不允许相面、批八字的存在,更不相信风水,这些伎俩与佛法相违背,背道而驰,所以禁止流通。如果相信这种法,那就有“我”的存在,一切为我所有,一切为我打算,有我无人,不合乎佛法。

佛教是教人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语的宗教。可是看风水是教人争、教人贪、教人求、教人自私、教人自利,甚至妄言,在一百天之内能发大财,能做大官。贪心的人,便相信他的话。可是大财未发之前,先破小财,送红包作谢礼;这种说法不如叫人去抢银行,马上发大财,不需要一百天以后再发财。再者,他知道有好风水,可以发财,可以升官,为什么自己不用,等你去用?岂有此理!希望聪明人,千万不要上迷信的当,被老千所骗。

这种批八字、看风水,是俗不可耐的人才相信,要晓得人一生的命运,由业力所感。我们人不要被气禀所拘,不要被物欲所蔽,要自己创造命运、把握命运。命运可以改造,多行功德事,自然遇难成祥、逢凶化吉,所谓:“且行好事,莫问前程。”

恭录自《 宣化上人开示录(三)》

命运要自然发展,

不要投机

宣化上人慈悲开示:

在道场里头,也不要讲命运,不要批八字。我们佛教徒不应该去信命运的,这个命运是普通一般人信的,而我们学佛的人是要超出命运的,超出数的,所以不应该信命运。也不应该尽做财迷。譬如说你去到雷诺这一赌,就赢了多少钱,搭巴士去到那地方只带两块钱,回来时就拿了几十万回来;不可以这样子,这叫投机。我们修行的人、学佛的人,不可以尽学那些投机的方法,也不可以尽说我要怎么样才能很快就发财,赚多少钱啊!

修道的人,信佛的人,要听其自然的发展,不要尽做一些投机的行为,这是要紧的。所以也不要讲命运,也不要信风水。这个不是说我反对夏老师讲风水,我为什么不教人讲这个,因为一讲这个,讲得人更迷了,把所有的人都变成财迷,这个也看风水,那个也看风水,晚上就睡不着觉。“我买那个房子,应该再请夏老师去看一看,搞不好过一两年我也就发了;等我发了,我要报答夏老师。”你这么一想,想得头发也白了,眼睛也花了,牙也掉了,耳朵也聋了,但是还没有发财,这就可怜了,所以不要这样子。

我们如果应该发财的,早晚是会发的;不应该发的,你就勉强得到了,也会丢的。

所谓“做豆腐,置了河洼地,从浆来了,就从水去了”。就好像做豆腐,要压豆腐。浆来了,赚了钱了,就置了河洼地,买海边、河边上的地。可是一涨水,怎么样呢?把所种的地都冲得没有了,什么也收不着了。这个意思就是我们人一定要注重因果,在因果上要特别注意,不要那么迷,迷得太厉害,这是不好的。

所以我们学佛的人要认命、知足。说我这个命运,应该发财的,我就会发;不应该发的,我不要去做土匪,去打劫银行,这是不行的。

恭录自《佛遗教经》浅释

我们信佛的人,不要尽放不下金钱,白天也想着我要怎么样发财啊,晚间也想着我要怎么样当官啊!总想着这些问题,不可以的。所以以后大家学佛,研究佛法的人,不要今天叫这个给他批八字,明天叫那个给批八字,后天又请那个给看风水。

不要这样,你若是真有德行,不论什么都会好的;若是没有德行,批八字,批九字也没有用的,你批九字也不会走字的。那么看风水也是一样,若是没有德行,就是有好的地方,也会受不了,也得不到的;因为你没有德行,擎不住的。

为什么会有这些人出现呢?又有批八字的,又有算命的,又有看风水的,这就是给你来个考验,给你来个当面关,看你遇到这个境界,你动不动心,是不是还是一个财迷?是不是一听说发财就跟着钱跑了?看你有没有定力。

一切是考验,看尔怎么办?

对境若不识,须再从头炼。

恭录自《佛遗教经》浅释

问:一般都说,风水要好,大门入口处要挂镜子,屋内左边要有绿色植物,主人床上应挂两把剑,走道上应挂风铃,是否如此?

宣化上人:(1)镜者净也,净身出户,扫地出门,穷得干净。镜者明也,明白事理,认命知足,不贪不求。一般无知的人,要信邪说,认为设照妖镜,邪魔不敢侵犯。若存此念心,邪魔已入体矣!(2)绿色植物,只是装饰品而已。(3)慧剑斩情丝,不应乱七八糟。两把剑即男女各持一把。不挂,邪魔尚不来;一挂,邪魔就要和你斗。孰胜孰败,在不可知之数。(4)风铃,凋零也。言其家庭衰败,一天不如一天,慢慢零落。

总之,风水不出自心。心地好,光明磊落,则样样好,不好也会好;心地不善良,则样样不好,好也变成不好。故佛云:“一切唯心造。”古人也云:“世人皆言穴在山,岂知穴在方寸间。”江湖术士强词夺理,制造不正确的理论,欺骗愚夫愚妇,可怜!可怜!

问:安菩萨需不需要择日及选择方位?

宣化上人:不需要择日及方位。菩萨位子高于大人的上半身即可。看日子、看方位,此乃妖魔鬼怪的思想。

问:为什么佛教不算命、问卦、看风水?

宣化上人:一切唯心造,佛教是教人求智慧,不要信到迷了。

问:我家的楼梯冲正大门,是否不好?

宣化上人:不要八卦。

问:佛教有没有看风水?

宣化上人:风水在你的心。心好,自然有善神守护。

恭录自《金刚棒喝─宣公上人答问录》

正义可能会迟到,但永不缺席。
面对“操场藏尸案”,很多人这样说。
其实,这是对正义的误解,也是善良的人们为寻求自我安慰的幻梦和麻醉。
迟到的正义,已不是正义。因为,迟到本身,就是最大的不正义。还因为,今天的正义,弥补不了过去的不正义。更因为,谁也无权以正义迟到的名义,掩盖过去不正义犯下的滔天罪行。
不迟到,才是正义最基本的特征。
但是,迟到的正义,依然好过没有正义。
从这个意义上说,迟到的正义,依然值得迎接。
那些流泪流血的良人,用不屈和生命,为今天的人们,换来了安宁和公平。所以,当感恩,永铭记。
有个问题始终在会在我们脑海中盘旋:
要不要当一个勇敢的人,一个正直的人,一个无畏的人,一个看见不公会说公道话的人,一个明知四周暗枪不断仍赶路前行的人,一个害怕说了真话会被杀仍要说出真话的人?
看着邓世平老师的照片,我们的回答是:
要。
因为,我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。 https://t.cn/EA1R1GB


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