10月3日，著名演员李羲儿遭遇车祸，在山路驾车行驶时，为了躲避大货车不慎整辆车翻覆。
由于乡村山路狭窄，大货车又多。有车的驾驶员不熟悉山路，没能及时避让周围的车辆，导致两车突然相撞。
撞到后，因为路边是农田，没有防护栏，所以导致李羲儿的车直接摔到农田里，还翻了个底朝天。
据悉，车内人员为李羲儿和其父亲，其中李羲儿左眉弓骨骨折，三层深缝 54 针，可见伤势非常严重，目前经过治疗已脱离生命危险。
有网友还曝光了李羲儿的受伤现场，看得出来李羲儿左侧眉弓受伤，即使用厚厚的纸巾压住，但是鲜血依然浸透了整个纸巾。
李曦儿2004年考取北电表演系，令人比较熟悉的就是和“李元芳”合作比较多，合作了《神探狄仁杰》和《飞虎神鹰》。
对此网友们纷纷表示：“好心疼啊！国庆期间大家要注意安全呐！安全最重要！”
据悉，李羲儿曾参演《美人草》、《新水浒传》、《神探狄仁杰 4》等知名影视剧。在工作中凭借认真、敬业、谦虚和执着的态度，赢得了工作人员的一致好评与喜爱。在生活中也十分低调随和，希望她早日康复 !

#爱让星空蓝起来#❤️#蓝丝带行动#
一个外卖小哥在路口，拦下蓝丝带志愿者，说他的孩子刚刚确诊为孤独症！

故事起因来源于一则蓝丝带志愿者参加蓝丝带活动之后的分享：

那天是蓝天至爱·行政上海-关爱孤独症融入支持项目中的一场蓝丝带活动。项目旨在打破传统封闭式康复训练，在志愿者的陪伴下，带领孤独症家庭乘坐地铁等城市交通工具，穿越上海完成量身定制的打卡点挑战。

而在这位志愿者所在的小队里，发生了一件小插曲：
https://t.cn/A6MxWH3p#

慈心于物，关爱生命

道教在"慈心于物"方面，对动植物予以较多的关注。

放生是慈悲、善行、义举，这种行为实践是救生的具体培养和落实，能够较为理想地抵消和清除历史罪障于时空中，同时也能增添福德，增强福慧能量，改善人生际遇，康复难愈的疑难杂症。凡是具备一定能力者，都应当尽心施为，增添福德。

道教把动植物看作是有灵性的，就像对待人那样对待动植物。认为对待自然界的一切生命，都应当怀有对待人的生所具有的那种恻隐之心。

把动物与人等同起来，并且把对人的情感投射到动物身上，真切地表现出对于动物的同情。应当说，道教提出要保护动物以及一切生命体，是带着深厚感情的，带有一种对于生命的普遍的慈悲和怜悯之心，并且要求以"慈心于物"的生命道德情怀去善待他们，关爱他们。

但是，道教并不提倡大肆放生。遇见动物临当被杀时，劝解救下，这种放生又等于救生。有些动物强救不得。比如专业养殖的动物本身就是供人食用或玩赏的，就算放生了它们也无法存活。与其放几笼草鱼，不如放几条中华鲟更有意义。

有很多善信赶在初一十五等一些固定的日子，大肆买放生灵，被一些别有用心的商贩钻了空子，不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱，更加大了动物的死亡率，这种行为本来就是杀生的一部分。所以，道教不提倡大肆放生。

放生的本意，是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中，放生之后，要确保动物能够生存，否则放生就成了"放死" 。

相较放生来说，道教提倡的善举是植树。植树是顺应现代社会发展的善举，有益而无害，所以，举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财，都可以种植树木，福不唐捐。

放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。

放生不能以个人的私心欲念为指导进行，而应当真正树立起众生心，放生如放己，救生须救彻。

不可以走过场，随大流，形式化。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。