—— 淨 土 宗 簡 介 ——

◎【淨土宗簡介】

  宗,為「尊」、「崇」、「主」之義,引申有「獨尊」、「統攝」、「唯一」、「最勝」等義。亦即:在佛說一切法門中,獨尊某一法門為主,並以此統攝其餘所有法門之教義體系及教團組織,即稱為「宗」,也稱「宗派」。

  中國佛教共分八宗,淨土宗獨尊念佛,以之為一代佛教歸宗結頂之法,所謂「《華嚴》奧藏,《法華》秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬行之司南,皆不出於此。」

  淨土宗由唐代善導大師(613—681)創立,奉《無量壽經》、《觀經》、《阿彌陀經》為正依經典,依龍樹菩薩《易行品》,天親菩薩《往生論》,曇鸞大師《往生論註》、《讚阿彌陀佛偈》, 道綽大師《安樂集》,善導大師《觀經疏》、《觀念法門》、《法事讚》、《往生禮讚》、《般舟讚》為相承祖師論釋;尤尊善導大師《觀經疏》為開宗立教之根本祖典。

  淨土宗以阿彌陀佛因願果號為立教根本,以四十八願中第十八願為軸心,建立難易二道、自他二力、聖淨二門、要弘二門之教判體系,確立一心五念、正雜二行、正助二業等心行業規範;以「信受彌陀救度,專稱彌陀佛名,願生彌陀淨土,廣度十方眾生」為宗旨,以「本願稱名,凡夫入報;平生業成,現生不退」為特色。

 
◎【淨土法門簡介】

  淨土法門可以分為兩種:一是隋唐淨土,二是宋明淨土。

  淨土的弘揚,最純正的是在唐朝,也就善導大師這個法脈──善導大師繼承道綽大師,道綽繼承曇鸞大師,曇鸞是依據龍樹、天親菩薩的淨土思想去註解發揮。而龍樹和天親的淨土思想是完全依據《淨土三經》。

  宋明淨土,就是北宋一直到明朝,以至到清朝的淨土。北宋淨土跟隋唐善導大師的淨土相比,雖然同樣都是淨土法門,但內容卻不一樣。因為宋明淨土已經摻雜了天臺、華嚴、禪的思想,雖然教理看起來很豐富、很磅礡,可是已經不是純正的淨土思想了。

  念佛一法是彌陀救世本願,也是釋尊出世本懷,只要信願稱名,就必定往生彌陀淨土。其特色是「勝、易」,「易」──本願稱名,「勝」──凡夫入報,平生業成,現生不退。

  淨土法門就如印光大師所說:「上上根不能逾其閫,下下根亦能臻其域」,因此人人可修,人人可證;三根普被,利鈍全收;絕待圓融,不可思議!

又到了拍照时间~
这本76年印刷,也没被翻过[蜘蛛侠]只有书脊从棕色晒成了绿色。(上一任主人家书房的采光一定很好)

书背后本来应该是内容简介的地方却是把书名又印了一遍。“简什么介,书名就是简介。如果要用其他说法解释我的书名,那就是这整本书!”能写出这样的书岂不妙哉?[并不简单]

(und Transcendental已经陪伴我快两年了,阴魂不散[思考])

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马楠 教 授 简 介
马楠教授简介
高等院校教授
工程管理专业学科带头人
工程造价与房地产研究所长
注册造价工程师
中国管理科学研究院学术委员会特聘研究员
住建部政策研究中心特聘专家
商务部对外援助工程专家
能源局核电标准化技术委员会工程经济专家
中国建设工程造价管理协会专家委员会委员
中国招投标协会专家委员会委员
中国房地产及住宅研究会专家委员会委员
全国房地产经理人联合会(联盟)特聘专家
中国电力工程造价专业委员会理事
北京市建设工程造价管理协会常务理事
北京市仲裁委员会仲裁员
机关事务管理局及北京市政府专家库专家
清华、北大等高校建筑及房地产总裁班客座教授
《建设工程工程量清单计价规范》等国家标准起草组专家。

研究领域及理论水平 马楠教授多年来一直致力于国内外建设项目投资与造价管理、房地产成本精细化控制、工程合同与商务管理、工程招标采购与供应商管理、工程法务等领域的理论与实践研究。尤其是他创造了将工程法务融进工程造价全过程控制的各个关键点,真正实现了工程管理领域的“商法融合”。他先后起草了《建设工程工程量清单计价规范》等多部国家级标准。主编了全国注册造价工程师考试教材及继续教育教材《建设工程造价管理理论与实务》等20多部著作,在国内外学术会议及核心期刊上发表论文90多篇,负责并参与完成了若干项国家及省部级科研项目20余项。
技术擅长及实践能力 马楠教授出身于建设工程项目管理一线,是从工程现场摸爬滚打出来的集工程技术、项目管理、造价及商务、合同与工程法务于一身的新一代精锐代表,从事该领域研究与实践工作20多年来,针对中国房地产成本管理及工程造价控制的痛点问题,形成了自己一套独特的系统化解决方案,提出了“全过程控制、精细化管理、重心前移、流程再造、合同协同”等新理念,并不遗余力地指导企业落地化,产生了巨大的经济效益,收到了企业好评。,他被聘为清华、北大等高校施工企业、房地产总裁班客座教授,是国内少有的“产、学、研”复合型知名专家。同时他被受聘于多家大型企业集团担任专家顾问,并圆满完成了中海油、中建系统等若干个工程项目的结算纠纷及合同争端的专项论证、咨询、鉴定及评审工作。


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