看过这样一个故事。

罗纳德.K.霍弗林,在美国智商排行榜名列前三。

但这个智商高达164的天才,却一事无成,蜗居在最廉价的出租房里。

罗纳德曾自曝导致他悲惨人生的原因:

小学时,有个女生邀请全班同学去她家开party。

他兴冲冲地赶到,女生一开门见到他,却厌恶地对他说“我没想到你也会来。”

这句话刺痛了他。

他发现,自己不招人喜欢。

自此,罗纳德深陷“别人不喜欢自己”的泥沼里,直到55岁还没有走出来。

想起莫言说过的一段话:

“一个人,风尘仆仆地活在这个世界上,要为喜欢自己的人而活着。
这才是最好的态度。
不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐,然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。”
人生不易,别让那些不喜欢你的人,消磨了你的一生。

对待那些不喜欢你的人,最好的做法无非是:不客气,不讨好,不在乎。

宋丹丹在录制《明日之子》时,被问到这么多年下来,遇到一些愤怒和忧伤等情绪的时候,是如何控制的。

宋丹丹想都没想,直接回答:“我不控制。”

她又补充道:

“比如,有人在我背后讲我坏话,我会直接告诉他:我知道你在背后说我,而且你说的不对,如果你觉得我哪不好,请你直接告诉我;在背后说我,我觉得你很坏。
如果一个人真的伤害了你,不管他多强你多弱,你也一定要直接告诉他,要把这件事情发泄出来,而不是憋在心里。”
活得明白的人,从来不会因为别人不喜欢自己而自我为难。

他们有被讨厌的勇气,也有对讨厌说“不”的能力。

他们知道不是所有的柔软和妥协,都能换来别人的友善。

舞蹈家金星也曾在节目中透露过类似的经历。

她儿子在上学时,有个同学不喜欢他,就故意挖苦他说:“你妈妈是个男人。”

换做常人听到这样的攻击,要么愤怒要么自卑。

没想到,她儿子反而霸气又坦然地回击:“那又怎样!关你什么事!”

想起余华说的一句话:

“当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。”

做人该翻脸时,就要翻脸。

对于不怀好意的人,无需纵容,更不必客气。

往后余生,做一个不太好惹的人。

别亏待每一份真心,也别迎合每一份冷漠。

在网上看过一张很传神的图:

这张图,叫《有些微笑,是以伤害自己为代价》。

图上,一个完整的西瓜,为了获得微笑,不得不切开一块。

于是,每一次微笑示人,都伴随着伤口。

生活中不乏这样的人,在讨好别人的同时,也失去了自己原本的样子。

《夏洛特烦恼》里,夏洛深知秋雅不喜欢自己,千方百计的想讨好她。

把秋雅的同桌恐吓走,要“近水楼台先得月”;

“剽窃”朴树和许巍的歌,向秋雅表白;

卸了秋雅自行车的车轱辘,拿钱买汽水给秋雅喝,还以车坏了为由送她回家。

最后,夏洛不但没有得到秋雅的真心喜欢,反而活成了别人眼中的笑话。

正如莫言先生所说:

“刻意去讨人喜欢,折损的,只能是自我的尊严。
纡尊降贵换来的,只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。”
眼里没有你的人,何必放在心上。

往后余生,不要迁就不喜欢你的人,不要迎合眼里没有你的人。

更不必为了取悦别人,而扭曲了自己。

很喜欢李雪琴说的那句话:

“我想对那些不喜欢我的人说,我也不喜欢你们。”

允许别人不喜欢自己,也允许自己不喜欢别人。

不讨好的人生,才更肆意洒脱。

一位很有名的画家,想画出一幅人见人爱的画。

他把画好的作品拿到街面上去展出,同时放了一支笔,附上一行文字:

“如果您认为这幅画有欠佳之处,请在画中标出。”

晚上他收回画作时,发现整幅画被涂满标记,看着被指出的各种不足,心里很是失落。

第二天,画家决定换一种方式,了解大家的喜好。

于是重新画了一幅画去展出,但这次,他请观赏者在认为画得好的地方做标记。

结果是,曾经被人挑剔的地方,都换上了赞美的标记。

他不禁感慨:“原来,无论我做什么,都会有人喜欢,有人不喜欢,那就没必要在意太多了。”

人生不易,学会不在意,你会好过很多。

著名学者余光中,曾以《乡愁》一诗闻名于世。

然而,李敖却写了一篇《马屁诗人马屁诗》来痛批余光中水平低,还公然在节目中称其是“骗子”。

当时不少读者为余老抱不平,希望他出面反击,但他始终没有表态。

直到多年后,余老接受主持人曹可凡的采访时,被问及此事。

他只浅浅地说:“他一直骂我,说明他的世界里不能没有我;我不理睬他,说明我的世界里可以没有他。”

听过这么一句话,“你永远也叫不醒一个装睡的人”。

你也永远改变不了一个对你有成见的人。

不喜欢你的人,无论你做得多好,总是会挑你的刺,让你不舒服。

你要做的,是不把不喜欢你的人当回事,不把精力浪费在装睡的人身上。

正如周国平先生所言:

“在某一类人身上,不值得浪费任何感情,哪怕是愤怒的感情。”

有人说,这世界上就三种人:喜欢你的人,不喜欢你的人和陌生人。

最傻气的事,就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。

人有千面,心有千变。

对有的人来说,你解释越多,越显得无力。

而对那些真正在意你的人而言,无需解释,自会懂得。

愿你主动屏蔽掉那些消耗你的人和事,愿你目之所及皆是欢喜。​​​

明就仁波切:真正的上师是我们自己!

上师或老师是最重要的,因为上师和弟子之间存在着因缘联系。佛陀活在两千多年前,现在不能够像上师那样,直接和有效的指导我们成佛。

和我们一样生活在这个世间的上师,体现了传承的智慧,就像一盏充满能量点亮的灯,可以照亮弟子的心。如果你和上师结缘,就会被点亮,这就是我们所谓的法脉传承。

传承或加持,不只是来自于正式的灌顶、仪式或语言,如果一位上师安住在证悟的心,心的特质能够表达和交流,就会传给已经准备好的弟子。

透过上师的手势、表情和音声等,弟子能够接受,并开始体现上师所传递的见解。活生生的传承,是从上师而非历史上的佛陀,世代相传下来的。

对弟子来说,上师比佛陀更慈悲,因为他是我们心灵成熟根本的因。加持不只是来自上师,加持也来自视上师如佛在世、将上师看作教法最好的承载和尊贵的圣僧。

能否认识和运用到上师加持的利益,取决于我们的信心。但我们不是坐等加持降临,像草地等着雨露。

虔敬心让我们对上师给予的一切都能接受,没有虔敬,就如同覆盖在桌上的杯子,无法装进任何东西。

在我们的皈依修持中,上师是我们个人的老师和指导,上师也可以是给予我们某个修持灌顶口传的人。

世俗来看,坐在那里给我们传法的老师,所谓外在的上师,有极大的重要性,因为如果没有这位上师,我们可能根本听闻不到佛法。

更深远的,外在的上师引介我们认识内在的上师——我们本初心的本智,也是我们究竟的皈依处。它是我们平常一贯认为所缺乏的一切:平和与宁静、洞见与智慧、慈悲与同理心。

我们渴望的一切,其实已经本具,外在的上师如同钥匙,当我们用它打开门的时候,会发现真正的上师——我们自己。

有种说法,弟子对上师要完全敞开,才会领受到上师的加持,我们应如何正确的理解何谓“敞开”?

明就仁波切答:首先,有三种择师之法。

第一种:不需要有特定上师,因为老师如同花朵,学生如同蜜蜂,而花蜜如同法教,蜜蜂去采蜜,不需要只采一朵花,而是可从不同花朵中采集,因此很多人会问,哪一位是我的根本上师?你是吗?甚至因此去卜卦等等。其实,根本不用担心,因为即使你没有特别一位老师,你也可以成佛,谁给你教法,就是你的上师,当你修持上师瑜伽时,观想前面的那一尊佛,不论是金刚总持或其他本尊,要观想成他就是一切上师总集,这是完全可以的。这是第一种。

第二种,若有些人希望只选特定上师,如何选择?可能会觉得和某位上师有特别因缘、有缘分且给予法教,对你有利益,因此就可以选择做为上师。

其实在「择师」上,是「学生选择老师」,而不是「老师选择学生」。此时就会有一个主要上师,但这不代表其他上师就不是上师,可以有很多上师,但其中有一位是主要上师。

第三种:自然成为上师,当我们从这位上师处得到心性指引,且因此见到心性时,这位上师自然就是你的根本上师。

所谓「对上师敞开」就是要有虔敬心和信念,不是说有其他特别方法。

首先,当然必须要找到「具格上师」,具格上师有四种特质:1、首先传承清净;2、有修行学持的经历;3、悲心;4、戒律清净。因此如果老师有这四种特质,就是好上师。

因此,不论能否将上师视为佛,取决于自己。若能视师为佛,则不论上师是否是真正的佛,或是小小菩萨,都没问题,只要有这四特质,那么上师真正是佛,或只是修行人,就不是那么重要,只要是好上师就可以助你成佛。而若没有虔敬心,即使上师是佛也没有用,即使上师只是一般修行人,和你一样,但稍微好一些,这样就会对你有利益。

因此,主要的敞开,就是信念、虔敬心。

在任何时刻,你可以选择追随强化“我自己是脆弱而受限的”那些念头、情绪和感觉;或者,你可以忆持自己的真实本性是清净、无限和不会受伤。你可以一直沉溺在无明的昏睡中,或者,你可以忆持自己一直是觉醒的。

无论是哪一种选择,你都在表达真实本性的无限本性。无明、脆弱、恐惧、生气和欲望都是佛性无限潜力的表达。

无论选择什么都没有对错。佛法修持的成果,纯粹就是认识所有的烦恼只不过是我们的不同选择,因为我们真正的本质是无限的。

我们选择无明是「自己的选择」,我们选择觉醒也是「自己的选择」。轮回与涅盘纯粹是不同的观点,端视我们选择要如何检视并认定我们的体验。

涅盘并不神秘,轮回也没什么不好。如果你决定要根据过去经验去认定自己是有限、忧虑、脆弱或害怕,你只要了解那是你自己的选择。用不同方式去体验自己的机会,一直都在。

莫言:如何对待不喜欢你的人

看过这样一个故事。

罗纳德·K.霍弗林,在美国智商排行榜名列前三。

但这个智商高达164的天才,却一事无成,蜗居在最廉价的出租房里。

罗纳德曾自曝导致他悲惨人生的原因:

小学时,有个女生邀请全班同学去她家开party。

他兴冲冲地赶到,女生一开门见到他,却厌恶地对他说:“我没想到你也会来。”

这句话刺痛了他。

他发现,自己不招人喜欢。

自此,罗纳德深陷“别人不喜欢自己”的泥沼里,直到55岁还没有走出来。

想起莫言在《如何对待不喜欢你的人》里说过的一段话:

“一个人,风尘仆仆地活在这个世界上,要为喜欢自己的人而活着,这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐,然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。”

人生不易,别让那些不喜欢你的人,消磨了你的一生。

对待那些不喜欢你的人,最好的做法无非是:不客气,不讨好,不在乎。

不客气

宋丹丹在录制《明日之子》时,被问到这么多年下来,遇到一些愤怒和忧伤等情绪的时候,是如何控制的。

宋丹丹想都没想,直接回答:“我不控制。”

她又补充道:

“比如,有人在我背后讲我坏话,我会直接告诉他:我知道你在背后说我,而且你说得不对,如果你觉得我哪不好,请你直接告诉我;在背后说我,我觉得你很坏。

“如果一个人真的伤害了你,不管他多强你多弱,你也一定要直接告诉他,要把这件事情发泄出来,而不是憋在心里。”

活得明白的人,从来不会因为别人不喜欢自己而自我为难。

他们有被讨厌的勇气,也有对讨厌说“不”的能力。

他们知道不是所有的柔软和妥协,都能换来别人的友善。

舞蹈家金星也曾在节目中透露过类似的经历。

她儿子在上学时,有个同学不喜欢他,就故意挖苦他说:“你妈妈是个男人。”

换做常人听到这样的攻击,要么愤怒要么自卑。

没想到,她儿子反而霸气又坦然地回击:“那又怎样!关你什么事!”

想起余华说的一句话:

“当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。”

做人该翻脸时,就要翻脸。

对于不怀好意的人,无需纵容,更不必客气。

往后余生,做一个不太好惹的人。

别亏待每一份真心,也别迎合每一份冷漠。

不讨好

在网上看过一张很传神的图:

这张图,叫《有些微笑,是以伤害自己为代价》。

图上,一个完整的西瓜,为了获得微笑,不得不切开一块。

于是,每一次微笑示人,都伴随着伤口。

生活中不乏这样的人,在讨好别人的同时,也失去了自己原本的样子。

《夏洛特烦恼》里,夏洛虽然知道秋雅不喜欢自己,但还是千方百计讨好她。

把秋雅的同桌恐吓走,要“近水楼台先得月”;“剽窃”朴树和许巍的歌,向秋雅表白;卸了秋雅自行车的车轱辘,拿钱买汽水给秋雅喝,还以车坏了为由送她回家。

最后,夏洛不但没有得到秋雅的真心喜欢,反而活成了别人眼中的笑话。

正如莫言先生所说:

“刻意去讨人喜欢,折损的,只能是自我的尊严。纡尊降贵换来的,只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。”

眼里没有你的人,何必放在心上。

往后余生,不要迁就不喜欢你的人,不要迎合眼里没有你的人。

更不必为了取悦别人,而扭曲了自己。

很喜欢李雪琴说的那句话:“我想对那些不喜欢我的人说,我也不喜欢你们。”

允许别人不喜欢自己,也允许自己不喜欢别人。

不讨好的人生,才更肆意洒脱。

不在乎

一位很有名的画家,想画出一幅人见人爱的画。

他把画好的作品拿到街面上去展出,同时放了一支笔,附上一行文字:

“如果您认为这幅画有欠佳之处,请在画中标出。”

晚上他收回画作时,发现整幅画被涂满标记,看着被指出的各种不足,心里很是失落。

第二天,画家决定换一种方式,了解大家的喜好。

于是重新画了一幅画去展出,但这次,他请观赏者在认为画得好的地方做标记。

结果是,曾经被人挑剔的地方,都换上了赞美的标记。

他不禁感慨:“原来,无论我做什么,都会有人喜欢,有人不喜欢,那就没必要在意太多了。”

人生不易,学会不在意,你会好过很多。

著名学者余光中,曾以《乡愁》一诗闻名于世。

然而,李敖却写了一篇《马屁诗人马屁诗》来痛批余光中水平低,还公然在节目中称其是“骗子”。

当时不少读者为余老抱不平,希望他出面反击,但他始终没有表态。

直到多年后,余老接受主持人曹可凡的采访时,被问及此事。

他只浅浅地说:

“他一直骂我,说明他的世界里不能没有我;我不理睬他,说明我的世界里可以没有他。”

听过这么一句话,“你永远也叫不醒一个装睡的人”。

你也永远改变不了一个对你有成见的人。

不喜欢你的人,无论你做得多好,总是会挑你的刺,让你不舒服。

你要做的,是不把不喜欢你的人当回事,不把精力浪费在装睡的人身上。

正如周国平先生所言:“在某一类人身上,不值得浪费任何感情,哪怕是愤怒的感情。”

有人说,这世界上就三种人:喜欢你的人,不喜欢你的人和陌生人。

最傻气的事,就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。

人有千面,心有千变。

对有的人来说,你解释越多,越显得无力。

而对那些真正在意你的人而言,无需解释,自会懂得。

愿你主动屏蔽掉那些消耗你的人和事,愿你目之所及皆是欢喜。


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