#灵官坛[超话]#上香的含义是什么

上香作为道教教礼上一种沟通方式，以达到人与神之间的沟通方法，又有自然清静的作用。而以道教而言，均用清香（主香）与神仙圣尊或先人来传达，内心的尊敬与虔诚之意。但又不知主香有何涵义？所谓「一主清香透苍穹，万道祥光照大千。」由此可知香的重要性，再道教中以三主香代表三清，（三清為玉清、上清、太清。）亦代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。因道教认為万物皆有灵，而以谦卑喜捨之心来敬仰宇宙万物。

“道”是怎样生成万物的呢？《道德经》讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。《周易》讲：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。《佛经》讲：“万物唯心所变，唯识所现”。

“道”是生成宇宙万物的本源，也就是“零”态，表现为虚无、灵空。只是人们看不到、摸不到而已。

道生一。在这里“一”就是“德”，是从道中分离出来的，具有与道完全相同的属性，其合在道中就是“道”，分出来就是“一”。所以“道”和“德”在属性上没有任何区别，我们统称为“道德”。

在“一”这个维层中，浑然一体，没有事物的对立面。也就是没有好坏、善恶、真假、大小、时间、空间等等的分别。

无私无欲无我，是人类理想社会至高境界。生活在这个维层中的应该都是人们所向往的至尊圣人，都是佛菩萨，是跳出三界外，不在五行中的。

一生二。“二”就是阴阳，是对立统一的。所以在“二”这个维层中就出现了对立统一的事物，这个时候事物就有了好坏、善恶、真假、大小等等之分了。也就是说在“二、三、万物”的层面，才受对立统一规律的制约。

“一”的维层不受制约，产生“二”是因为有了“我”，说白了就是有了“私心”，那么私心一动矛盾就出现了。

二生三。“三”就是阴阳结合生成的物质。在中国传统文化里划分为五大类属性物质。即水、木、火、土、金，也就是五行。五行相生相克，演生出宇宙万事万物就是“三生万物”。

服装设计图与艺术作品
子山.撰文

艺术家的眼里，世界就是美的集合体，不存在设计图纸。因为这个设计是按人类，地球，宇宙的空间划分的。

在他们眼里，万事万物都只是图像，而且需要呈现极致的美，这样就符合美的定义！

美没有边界，因为边界意味着局限，而美的包容性是世界上最好的。

所以对于服装人来说的图纸，而我眼中就是完美的艺术作品，仅此而已！