李煜 《望江南·闲梦远》

闲梦远,南国正芳春。船上管弦江面绿,满城飞絮辊轻尘。忙杀看花人!
闲梦远,南国正清秋。千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。

这首词是李煜的后期词作,写于亡国后。词的上片写梦中江南的春景,这是多么美好的江南的春光啊!天地间,处处是明亮迷醉的光景,江水碧绿,小船悠悠,管弦声声,满城飞絮,这美丽的景象吸引着络绎不绝的看花人,一派热闹欢乐的氛围。

下片写梦中江南的秋景,江南之秋色,清秋高远,天寒萧瑟,芦花深处横孤舟,高楼生明月,清远的笛声响起。景色凄美,透着孤独的意味,孤舟,明月,笛声,是思念的代言。

春景欢乐,秋景凄清,都是对故国风景的动人描绘,是梦里再现的对故国的无尽留恋,是现实无法触达的时空。现实没有出路的时候,人自会在梦境中寻求片刻的解脱。可是梦终会醒,两相对比,更让人感到现实的无奈与苦痛。

作为亡国之君,降宋又被俘,从帝位跌落为阶下囚,受尽屈辱,李煜还有什么能够解脱的呢?无非是梦与醉,词与酒。看到有限的春花,秋月,梧桐,甚至苔藓,石阶,眼前的一切,所唤起的都是对过往的无尽追悔与怀念。在梦里,在醉中,可能才会有片刻的解脱吧。

除了这首词,他还有不少词里写到梦。在《忆江南》里他写道:“多少恨,昨夜梦魂中;还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。”《浪淘沙令》里写:“罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。”《子夜歌》里写:“高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空,还如一梦中。”

往事已成空,还如一梦中。这是多么沉重却又令人有着深深共鸣的体会啊。

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多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。#诗词[超话]#

我在想:
假如世界一直是热闹的,那么,生命静处常常涌动的寂寥,和它所浸透的滋味,氤氲出的到底是怎样的一种情怀。
假如世界一直是清欢的,那么岁月深处时时滚动的喧嚣,带给人的浮躁和不安,缠绕的又是怎样的一种心结。
我知道这样的畅想太过劳神,所以,许我在心里轻轻的给自己一个温柔地拥抱,就算是一次心灵地交付。
红尘的客栈,我经过了许许多多;岁月的长河,我也载渡了很久很久。
因此,我更愿意这样相信:
所有的热闹,都是因为人心;所有的寂寞,也都是因为人心。
其实,世界上最清欢的地方,都没有标记。
清欢不是风景,也不是境界。
真正的清欢便是一个人内心的自由度。它可以是身心一次全然随意的倾情,也可以是灵魂一次超越自我的放逐。
清欢是热闹最后的沉淀,热闹是清欢精编的序言。
清欢本悠意,红尘多无序,只因人间聚,心骛皆相遇。
清欢有时候是来自一种境遇地感知,有时候是来自精神世界地觉醒。
盛阳当温暖,闲月自清欢。
常常以为,红尘太过喧嚣,融不了浮世的清欢;
常常以为,清欢太过静默,承不了世事的繁华。
红尘与清欢就如同山水日月,彼此互为有意,却总是各自独释其情。
也许是在世界里驻扎了太久,也许是红尘的颜色太过浓稠,疲倦的双眼终趟不过岁月的深厚。
所以,我们才时时把一颗平常心黯然失守。
熙熙攘攘的人流,在拥挤的城市各自奔走,时而摩擦着彼此的肩头,时而对视着相互的双眸。
滚滚的喧嚣握在双手,心里是莫名的烦忧。
当走过冬夏与春秋,当知过冷暖与情悠,便觉清欢才是生命最美好的拥有。
清欢是岁月的静好,是生命的惟妙。
它安放在花开花谢的自然里,镶嵌在云雨相恋的情意里。它荡在微露欲碎的匆匆里,漫在斜阳夕照的暮歌里。
其实,人间最好的清欢都氤氲在天地的光阴里,人间最美的清欢都储藏在自己的心胸里。
我们穿梭在都市的楼林中,拼争在希望的长路上,目光里是车如流水马如龙的盛典,生活里是花月正春风的潋滟,可我们的心,终逃不出现实的虚幻,并因此在欲望的潮流中,不断地把自己的情绪失散……
一个被潮流裏挟了的灵魂,很难在沉重的生活中,把岁月的份量掂轻。
而如何能在一种负重的心境中找到一隅清欢,把自己释放。这便是“清欢”之词所能够真正寓于的意义了!
岁月水岸,风浪漫卷。
人生的客船,谁能全然归避尘世的危难,淡看岁月的波澜,才是对生命最好的成全。天地本无限,但总有一处港湾,能让我们抖落身心的风雨云烟。
山重流水远,夜澜心梦浅。
岁月的安然,无处不现,总有人间,与你共清欢。(张淑萍)


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