#文化思考札记#
《红楼梦》与《清明上河图》的内在相通之处
一个是小说，一个是画，一个清代，一个宋代，二者有何相相通的呢？
首先，从构思来讲，二者都是鸿篇（图）巨制，且有机一体。曹雪芹的《红楼梦》是中国古典文学的诗、词、曲、赋、佛偈等各类形式的集大成者，这本身是需要作者广博深厚的文化素养的，且以才思妙笔高度缩影了清朝康雍乾时期的巨大生活场景和家族兴衰历程，数百个人物交织，有机铸就笔端。北宋山东青年张择端的《清明上河图》，五米多长的画卷绘制了北宋时期汴京的市井百态，汴河沿岸及桥梁周围的风景人物：牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等画得各有特色，人物情态惟妙惟肖。
其次，背后的本质，从家族（清代曹雪芹江宁织造世家）或王朝（宋与金）兴替来讲，都是暂时繁华背后的中衰之象。《红楼梦》描写家族中衰，自不待说；同样，张择端无意于描绘盛世，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”，内有皇帝昏庸、官兵懒散、赋税沉重，外有金兵虎视眈眈，南下侵犯。有以图画曲谏皇帝之意。用笔之曲，“甄士隐（真事隐）”实乃权力、人性、体制下，文人的弱势与无奈之举。
三是作者都真性情，大都内心孤独忧苦，不被当权者理解。
北宋徽宗赵佶命张择端画皇宫之富丽、皇家之威仪，迷恋精绘祥瑞和吉兆，而张择端认为那无生机、无趣，而喜欢画有生活气息的市井百态，记录平民小人物的历史。
曹雪芹的《石头记》被人认为是“满纸荒唐言”，曹雪芹自己是“一把辛酸泪”，有种不被当世当时理解的孤苦。
还有一个就是，都是作者极具功力的天才创作，融入作者历尽艰辛困苦的人生体验，都是艺术原创，都呕心沥血、甚至是视若生命、以命相许之作。堪称中国文化的瑰宝。
《红楼梦》与《清明上河图》的内在相通之处
一个是小说，一个是画，一个清代，一个宋代，二者有何相相通的呢？
首先，从构思来讲，二者都是鸿篇（图）巨制，且有机一体。曹雪芹的《红楼梦》是中国古典文学的诗、词、曲、赋、佛偈等各类形式的集大成者，这本身是需要作者广博深厚的文化素养的，且以才思妙笔高度缩影了清朝康雍乾时期的巨大生活场景和家族兴衰历程，数百个人物交织，有机铸就笔端。北宋山东青年张择端的《清明上河图》，五米多长的画卷绘制了北宋时期汴京的市井百态，汴河沿岸及桥梁周围的风景人物：牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等画得各有特色，人物情态惟妙惟肖。
其次，背后的本质，从家族（清代曹雪芹江宁织造世家）或王朝（宋与金）兴替来讲，都是暂时繁华背后的中衰之象。《红楼梦》描写家族中衰，自不待说；同样，张择端无意于描绘盛世，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”，内有皇帝昏庸、官兵懒散、赋税沉重，外有金兵虎视眈眈，南下侵犯。有以图画曲谏皇帝之意。用笔之曲，“甄士隐（真事隐）”实乃权力、人性、体制下，文人的弱势与无奈之举。
三是作者都真性情，大都内心孤独忧苦，不被当权者理解。
北宋徽宗赵佶命张择端画皇宫之富丽、皇家之威仪，迷恋精绘祥瑞和吉兆，而张择端认为那无生机、无趣，而喜欢画有生活气息的市井百态，记录平民小人物的历史。
曹雪芹的《石头记》被人认为是“满纸荒唐言”，曹雪芹自己是“一把辛酸泪”，有种不被当世当时理解的孤苦。
还有一个就是，都是作者极具功力的天才创作，融入作者历尽艰辛困苦的人生体验，都是艺术原创，都呕心沥血、甚至是视若生命、以命相许之作。堪称中国文化的瑰宝。
怡紅濁玉绛芸軒
①押韻就好
Ⅰ:章法大對稱，人物有新意。寶玉和薛蟠，差別有莫逆。
Ⅱ:豬魚瓜藕宴，只有玉配享。精神有不同，人品固難得。非是反面丑，不可簡單看。寶玉品性情，呆兄亦折服。
Ⅲ:悲愁喜樂宴，押韻就好說。酒令如軍令，另標見仁心。寬愛知心懷，未可戲言觀。
Ⅳ:失竊代受過，慈心與人善。大仁大勇有，大慈大悲存。當仁不避忌，高尚無私利。
Ⅴ:不妨談押韻，佛經有偈語。整齊不押韻，迥異中華詩。戲鼓詞曲文，有韻詠流傳。書中多詩賦，合轍皆押韻。音韻美學事，懂此助讀《紅》。
Ⅵ:曲藝詞小調，十三道大轍。平仄格律融，並非小事觀。
②大荒不荒
Ⅰ:大荒山之無稽崖，荒唐言來演大荒。似虛而虛中藏實，真假互兼難捉摸。“大荒”詞見《山海經》，也曾出沒於《詩經》。唐人詩句亦運用，何涉芹公之筆心？
Ⅱ:遼東本為大荒城，《遼志》明文細搜尋。潢海本是遼海名，家在蓬萊弱水西。似虛而虛確有指，自制地名巧寓真。
Ⅲ:大荒本來不荒唐，撫順鐵嶺交界地。本是芹公祖籍地，妙筆慧心拍案奇。無稽崖又當何所指，虛托一筆失落考。筆法一樣何多言，大有考據乃脂批。
Ⅳ:敷演文辭無稽考，內里埋伏有實據。一部大書之奧秘，有待諸君細細讀。字字看來皆是血，豈作滿紙荒唐言？
①押韻就好
Ⅰ:章法大對稱，人物有新意。寶玉和薛蟠，差別有莫逆。
Ⅱ:豬魚瓜藕宴，只有玉配享。精神有不同，人品固難得。非是反面丑，不可簡單看。寶玉品性情，呆兄亦折服。
Ⅲ:悲愁喜樂宴，押韻就好說。酒令如軍令，另標見仁心。寬愛知心懷，未可戲言觀。
Ⅳ:失竊代受過，慈心與人善。大仁大勇有，大慈大悲存。當仁不避忌，高尚無私利。
Ⅴ:不妨談押韻，佛經有偈語。整齊不押韻，迥異中華詩。戲鼓詞曲文，有韻詠流傳。書中多詩賦，合轍皆押韻。音韻美學事，懂此助讀《紅》。
Ⅵ:曲藝詞小調，十三道大轍。平仄格律融，並非小事觀。
②大荒不荒
Ⅰ:大荒山之無稽崖，荒唐言來演大荒。似虛而虛中藏實，真假互兼難捉摸。“大荒”詞見《山海經》，也曾出沒於《詩經》。唐人詩句亦運用，何涉芹公之筆心？
Ⅱ:遼東本為大荒城，《遼志》明文細搜尋。潢海本是遼海名，家在蓬萊弱水西。似虛而虛確有指，自制地名巧寓真。
Ⅲ:大荒本來不荒唐，撫順鐵嶺交界地。本是芹公祖籍地，妙筆慧心拍案奇。無稽崖又當何所指，虛托一筆失落考。筆法一樣何多言，大有考據乃脂批。
Ⅳ:敷演文辭無稽考，內里埋伏有實據。一部大書之奧秘，有待諸君細細讀。字字看來皆是血，豈作滿紙荒唐言？
《红楼梦》
风月情长，终究梦一场，红楼是一场梦，人生是一出戏。梦迷梦醒，戏里戏外，红楼的开篇和结尾诗词，意味也有这样的两重。梦里是荒唐从小说本身，红楼的开篇词就是那首《引子》开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
曹公说，红楼大旨谈情，红楼的梦里是一场情天恨海。世间之人，一个个都是情种，只是有真情和妄情，人情和欲情。流落在人间风月场上。其中充斥的是什么呢？奈何，伤怀，寂寥，愚衷。纵然曾经金玉满堂，也终归是一场追怀和悲悼。人间风月，一场虚妄。 这就是人生的滋味。想想你的人生，已经有了多少了结和落幕？
所以红楼的结尾，是散场。
曲终人散或许让人伤感，繁华落尽、生死茫茫更是无尽凄凉。小说本身的收尾诗词，正是那首《飞鸟各投林》。收尾·飞鸟各投林
为官的家业凋零。富贵的金银散尽。有恩的死里逃生。无情的分明报应。欠命的命已还。欠泪的泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的遁入空门。痴迷的枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！人生百态，人的欲望和路途也有千万种，可是结局却宿命般地奔向同一个终究是白茫茫大地真干净。镜花水月一场空，梦幻泡影真如梦。那么我们曾经又争什么、乐什么、哭什么、痛什么、挣扎什么，放不下什么？也许眼终究要看尽沧桑，心终究要味尽凄凉，有些事才能不再挂心上。
这或许就是所谓道行。
在此之前也许就只能该怎样还怎样。但至少心中明了，总是好的。戏外是荒凉红楼还有另一种开篇和结尾，
开篇诗又说：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味！
结尾诗再说：
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！
从这自况看，对于这情天恨海，写故事的人依旧是放不下的，人生难免会有耿耿于怀。
尽管故事的开始，就告诉我们这是一场梦；故事的结束，也告诉我们终究是一场空。但那更多的是作者的痴想，和向往。就如我们每个人心中，都有自己的桃花源。
张爱玲说：时代是这么的沉重，不容我们那么容易就大彻大悟。还有一句话说：懂得了太多的道理，却依旧过不好这一生。这是人生最无可奈何的真相。可是红楼的故事依旧是空蒙的，那是一种梦后的醒，痛后的悟。于是我们就还可以抱着一份希望：所有的苦都不会白受，所有的泪都不会白流，所有的不堪都自有落场，只待水到渠成。大彻大悟或许太奢侈了。可总算还能够把人生所经历的所有苦痛哀乐，当作更通透一些的食粮。
风月情长，终究梦一场，红楼是一场梦，人生是一出戏。梦迷梦醒，戏里戏外，红楼的开篇和结尾诗词，意味也有这样的两重。梦里是荒唐从小说本身，红楼的开篇词就是那首《引子》开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
曹公说，红楼大旨谈情，红楼的梦里是一场情天恨海。世间之人，一个个都是情种，只是有真情和妄情，人情和欲情。流落在人间风月场上。其中充斥的是什么呢？奈何，伤怀，寂寥，愚衷。纵然曾经金玉满堂，也终归是一场追怀和悲悼。人间风月，一场虚妄。 这就是人生的滋味。想想你的人生，已经有了多少了结和落幕？
所以红楼的结尾，是散场。
曲终人散或许让人伤感，繁华落尽、生死茫茫更是无尽凄凉。小说本身的收尾诗词，正是那首《飞鸟各投林》。收尾·飞鸟各投林
为官的家业凋零。富贵的金银散尽。有恩的死里逃生。无情的分明报应。欠命的命已还。欠泪的泪已尽。
冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的遁入空门。痴迷的枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！人生百态，人的欲望和路途也有千万种，可是结局却宿命般地奔向同一个终究是白茫茫大地真干净。镜花水月一场空，梦幻泡影真如梦。那么我们曾经又争什么、乐什么、哭什么、痛什么、挣扎什么，放不下什么？也许眼终究要看尽沧桑，心终究要味尽凄凉，有些事才能不再挂心上。
这或许就是所谓道行。
在此之前也许就只能该怎样还怎样。但至少心中明了，总是好的。戏外是荒凉红楼还有另一种开篇和结尾，
开篇诗又说：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味！
结尾诗再说：
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！
从这自况看，对于这情天恨海，写故事的人依旧是放不下的，人生难免会有耿耿于怀。
尽管故事的开始，就告诉我们这是一场梦；故事的结束，也告诉我们终究是一场空。但那更多的是作者的痴想，和向往。就如我们每个人心中，都有自己的桃花源。
张爱玲说：时代是这么的沉重，不容我们那么容易就大彻大悟。还有一句话说：懂得了太多的道理，却依旧过不好这一生。这是人生最无可奈何的真相。可是红楼的故事依旧是空蒙的，那是一种梦后的醒，痛后的悟。于是我们就还可以抱着一份希望：所有的苦都不会白受，所有的泪都不会白流，所有的不堪都自有落场，只待水到渠成。大彻大悟或许太奢侈了。可总算还能够把人生所经历的所有苦痛哀乐，当作更通透一些的食粮。
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