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不愧是至圣先师,孔子教弟子打坐,一上手传的就是最高妙的修炼法门,我也学到了!#修行必读#

颜回曰:回益矣。仲尼曰:何谓也?曰:回忘仁义矣。曰:可矣,犹未也。

颜回听到这里,就说“回益矣”。老师我懂了,这一下懂得道了,好修道了,他说我已经进步了。孔子说,哦?你懂了道,进步了?“何谓也?”把你的心得报告看看。颜回说“回忘仁义矣”。现在我心里头放下了,什么文化呀,艺术呀,学问呀,文学呀,仁义道德这些,都放下了,我心里头都没有了,进入道了。孔子一听,说“可矣,犹未也”。

你是放下了一点,只放下了仁义道德,还没有完全,才刚刚入门。等于你们修道一样,有时候瞎猫撞到死老鼠的时候,心里就空空洞洞的,以为悟了;那是耽误了的误,不是真的悟。那比颜回这个还差一点,颜回是真的放下了仁义。孔子说:可以啦!还没有完全。颜回听老师批驳还没有完全,又去用功打坐了。

它日,复见,曰:回益矣。曰:何谓也?曰:回忘礼乐矣。曰:可矣,犹未也。

不晓得搞了几天,颜回又来见孔子,说“回益矣”。老师啊,我真的懂了道了,进步了。孔子说,你讲讲看,报告一下。颜回说“回忘礼乐矣”。我更放下了,脑子里把所有这些文化精神,中国文化传统的观念,一股邋遢都丢得光光的,没有了,放下了,放下了就是道。孔子说“可矣”,可以啦,“犹未也”。还没有完全。

它日,复见,曰:回益矣。曰:何谓也?曰:回坐忘矣。仲尼蹴然曰:何谓坐忘?

颜回听老师这么讲,又回家去打坐了,是不是回去打坐不知道,是我加上的。有一天又来看孔子。这一回,你注意哦,过了三关了,跟禅宗说的过三关一样。“回益矣。”我悟道了,这一下不是耽误的误。那么孔子说,怎么讲呢?颜回说“回坐忘矣”。

什么都放下了。你们打坐就要做到这样,“坐忘”,也不晓得自己坐在这儿,也没有我,也没有身体,也没有人,也没有时间,也没有空间,什么也没有,天地什么都放下了,连那个放下的还要放下!不是那么一股死相坐在那里,好像比长途赛跑还要吃力的样子。

看你们打坐坐在那里,有些人,两个手那么叉起来,不晓得干什么,像是角力比赛,说是结手印;结了手印就不怕魔,又不怕鬼。不晓得搞些什么,都不是道!真正的道要坐忘,真正地放下,时间、空间、身体都没有,更要忘记了两条腿。孔子听见颜回说“坐忘”,“蹴然”,古人在孔子那个时候,在榻榻米上席地而坐,孔子一听,本来屁股坐在两条腿上,一下子膝盖头就站起来问颜回说,你讲什么?“何谓坐忘?”你说说看,什么叫做“坐忘”?

颜回曰:堕枝(肢)体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。

你们学禅宗也好,学什么宗都好啦,学端午节的粽也好,就要记得,工夫要做到这样才行。“堕肢体”,身体没有了,没有感觉了,有些人打坐坐得好,老师啊,今天气通了,两个手印好像分不开一样。你既然晓得分不开,可见还有身体的感觉,何必来报告呢!你说,我现在好像两个脚麻过了,也不痛,不过仍晓得有两个脚,可见没有“堕肢体”。

“黜聪明”,没得思想,没得妄念,没得杂念;可是并不是不知道,什么都知道;知道没有思想,没有妄念。“离形”,没得形体,“去知”,也没有智慧,就是不叫做智慧,还有一个智慧就不对了。有人前面还看到一团光,何必要你看到呀?用一个电灯泡就发亮了,那个光有什么稀奇啊!那是你里头气血通过后脑神经,要通不通而发生摩擦的作用,那不是道!搞清楚!老实告诉你们,有时候骗骗你们,好啊好啊!光啊光啊!你去光吧!有什么用!那都不是的,所以要“离形去知”。

“同于大通”,与天地合一了,什么是大通呢?虚空是大通,四通八达;你到了那个没得身体,没得智慧,可是一切都清楚,比你清楚的时候还要清楚时,就是大通。现在我们只清楚到这个楼上,或者夜里静下来,只有这个东门一带的范围大概知道,那不是“同于大通”。要真坐到了坐忘的时候,整个台北台湾的事情你都知道,会那么大通,是谓之“坐忘”。

不过我这个话是形容的啊!你不要坐忘了以后,还说我台湾的事都还不知道呀!那已经没有“黜聪明”了,要放弃了这些聪明,那是形容给你听。所以说“同于大通,此谓坐忘”。你看庄子写文章很妙吧!这种话绝不从孔子嘴里讲出来,孔子讲就没有价值了,孔子是用憋的办法去教育学生;他的教育法是一路憋憋憋,绝不告诉你,憋到这样,颜回自己冲关了,颜回嘴里自己报告,孔子给他作了印证。

仲尼曰:同则无好也,化则无常也。而果其贤乎!丘也请从而后也。

你看孔子之伟大!他说你到了这个境界啊,“同则无好也”,如果同到虚空合一,宇宙合一的话,没有是非善恶,也没有好坏,大通了嘛!到了这个境界,叫做“坐忘”,也可以叫做“坐化”。

所以后来佛家的坐化有两种说法,一种是罗汉得了道,自己最后要走,宣布死了,我那天走,再见,然后坐在那里,不要殡仪馆帮忙,本身一入定那个三昧真火热能一动,也不要木材,身体化成一阵光就没有了;不会留给你舍利子,子舍利也不留;高兴则留几个指甲给你做做纪念,其他什么都没有,这个叫坐化。其次的坐化,就是坐在那里,肉体还在,也叫坐化。再其次的坐化就是打坐达到了坐忘,身体没有了,“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通”,也就是“坐化”。这是三种坐化。

“化则无常也”,佛学翻译的“无常”又是借用庄子,我们佛门实在欠庄子很多。所以姓庄的到庙子吃饭绝不给钱的,因为佛学里借了他太多的名词了(众笑)。这个“化则无常也”,所以知道变化,一切万化无常。“而果其贤乎!”孔子说,颜回啊,你得了道啦!老实讲,你比我还高啊!“丘也请从而后也”,我以后要跟着你啦!孔子多谦虚啊!谦虚这一棒打下来,很痛喔!所以颜回得了道就不敢骄傲了。这就是孔子的教育法,他说,我还不及你呢!“请从而后也”,将来你在上面坐,我站在旁边,跟在你后面。

现在我们看到了吧!《大宗师》这一篇到这里,中间的要点,有圣人之才,有圣人之道,修到什么境界是圣人之道,通通告诉你;你不要另外去修密宗了,这里密宗都告诉你了。至于说,如何做得到呢?那我没办法,庄子也没办法,要你自己去体会了。

怎么堕肢体?绝不要拿个刀来把肢体割掉啊!那要工夫做到的;换句话再告诉你们,为什么你们做不到呢?一般人打坐修道做不到,犯了一个错误,用聪明!通通在那里用聪明,所以不能得道;聪明是修道最坏的东西。现在孔子跟颜回两个也作一个表演,这个电视剧出来了,得道,这个最后的境界是如此,到了这个修养的境界,够得上做大宗师了,就是这么一个结论。下面另一个尾巴,做了大宗师以后,就更要了生死了,重点都在了生死。 https://t.cn/Evk4evd

#内行才知道##创作力计划##副业攻略#
手帐博主干货|手帐圈的副业哪些是坑?

有很多小姑娘一听说玩手帐也可以做副业赚/钱,就非常开心地做起来了,但是做了一段时间发现收/入根本不是自己想象中的那么高,甚至根本没有收/入,事情也不是自己想象中的那么简单,就一脸怨气,觉得自己上/当受/骗了。其实这就是一种社会经验,在你开始做副业之前,你真的明白业务全部的逻辑和流程了吗?其实并没有。很多人,尤其没有社会商/务经验的学生们,往往是看到某些成功案例光鲜亮丽的一面,或者是自己在那里幻想觉得自己很厉害一定马上就可以赚/到钱的,就非常冲动地、甚至盲目地开始做事情了。结果不如意,那是很正常的。因为现实就是现实,现实有现实的逻辑和规律。现实是不以你个人的幻想为转移的。

我给大家简单讲几种手帐圈里常见的副业失败的情况吧。大家可以提前避开这些坑,或者对照一下自己的思路,将来你要做副业,可以准备得更充分一些,成功的概率才会更大。
1,做手帐博主恰饭,需要熬过前期积累粉/丝的阶段。
有一种诱惑你做博主的说法是“10个粉/丝就能接/单”,我不知道是不是真的有这种博主,但是我想提醒大家对这样的简单粗暴刺激你渴望一夜暴富的穷人心态的说法,要保持警惕。
做博主恰饭的逻辑zui主要的就是你能吸引足够多的粉/丝,足够多的流/量,所以你就能接/单。如果你无法提供流/量价值,对方又凭什么要给你机会呢?难道是因为他们钱太多了,没有地方花吗?
我听过有的是后面跟着一个诈/骗的局,就是让你签博主合作的合/同,要你提供一系列的个人信息,还要你交保/证金,然后就失联。等于是骗你的钱和个人信息,他们还可能诈/骗你的家人。
所以我建议大家不要盲目去签一些小公司。如果你想做博主,就好好地把内容做出来,赢得粉/丝的认可,你的价值自然会被人看到。自然会有靠谱的官/方合作机会或正规的公/关公司来找你合作的。
别着急恰饭,好好干活,自然有饭。

2,卖分装,其实费时费力不赚/钱。
手帐圈有一个独特的东西,叫做“分装”。以前主要是和纸胶带,现在便签也有了。分装方便大家试用一些价/格偏高的手帐周边,我觉得挺好的,确实有这个需求,我也经常买分装。
但是如果你看到分装的价/格是整份的2倍,就想卖分装,想做那个以此盈/利的人,我跟大家说,你要做好失败的准备。
首先你要垫/付一定的资/金。其次你要负责仓/储、包/装、发/货、沟通等一系列卖/家的事宜。
好几个朋友都跟我说卖分装,是费时费力费精神,zui后算算也根本不赚/钱。我自己试了几次,确实。我没有仓/储空间,也没有一定的销/量谈不下快/递价/格,更没有娴熟的线/上沟通技巧。来买分装的很多都是学生,斤斤计较,沟通起来那叫一个累。还动不动给你差/评,直接把你的店给干没了。
我自己试过之后就非常理解和尊重卖分装的人。默默希望他们可以一直卖下去。我知道他们赚的那点钱是应该要让他们赚的。

3,模仿和抄/袭。
说真的,国产的手帐周边,很多都是在模仿国外的东西。我不说抄/袭,是因为我没有能力下这个专业的判断。但是我一眼看过去,你是“模仿”哪家哪款的,心里门儿清。难道真的当大家都是傻子,都是瞎子吗?还是觉得大家都是穷人,会因为价/格而妥协?
我觉得这一届手帐爱好者还是很有见识和骨气的。我们看得出来你在模仿谁,我们也明白性价/比的道理,但我们更会尊重自己选择原创的权/力。
所以,如果是手帐博主想要去做文创,想要去开/店,请务必研究清楚版/权相关法/律和规定。保护别人的版/权,就是在保护自己。
如果你觉得国内的小朋友只要东西便/宜就好了,不会计较你做山/寨,那么有一天当指责你的声音如潮水涌来的时候,你不要怀疑,很可能也是这同样一批小朋友。
真正国产要起来,肯定是要靠我们自己的原创设计的。而原创从哪里来,就是从扎扎实实的日常功夫来,用手帐、玩手帐、理解手帐,也切切实实明白手帐爱好者这个群体的真实需求。

4,你敢开线/下店吗?
个人开线/下店,大部分都失败了。
开线/下店需要投入的能量,远远超过你的想象。
不要想象,有胆子,就去开开看。
好的地段的房/租就把你干趴下。
文具手帐这个品/类,溢/价又不多,而且都是小东西,上/架盘/点库/存结/算特别繁琐。很多人做着做着就撒手不干了。
你去逛一个手帐店,跟你开一个手帐店,那完全是天上和地下的区别。

总的来说,手帐相关的副业还是很多的。但是要把副业做好,本质也是需要你个人有足够的实力和不断付出。
你能创造多少价值,才能相应地恰到多少饭。
天下没有免/费的午餐。你懂的。


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