| 小西路上等八年，福兮祸所依祸兮福所伏
1.小西路上背茶
每年五月，是四川的脚夫子们最忙的月份，因为这个月茶已经做好，他们要把新茶运到西藏去。这一年，四川雨水特别多，所有的脚夫子都聚拢在去西藏的必经之路—小西路上的茶园包里，忙着把淋湿的茶叶拿出 晒干。
这天，来了个家住雎水关、名叫李四的脚夫子。他遇到特大暴雨，几十包茶叶被淋惨了，必须马上拿出来晒。李四到处找店子，但全茶园包没一间空房。无奈，他只有先在茶园包一个又小又破的观音庙里躲雨。这观音庙前的小院背阴，根本晒不了茶叶，李四急得在小破庙里走来走去。走着走着就累了，他坐在观音像背后不小心睡着了。
睡梦中，他迷迷糊糊听到一个男人的声音。那男人低沉地念叨：“大慈大悲观世音菩萨，我老成一辈子没做亏心事，可如今快五十了，还没个传宗接代的后人，您发发慈悲，给老成家留个后……”原来，这男人是茶园包开客栈的成店家。成店家越说越激动，最后号啕大哭。李四心软，赶紧从观音像背后走出来想安慰他。成店家见到突然冒出来的李四，吓了一跳。
李四走到他面前说：“成大哥，不小心听到你说的，我忍不住走出来了。其实我也有和你相似的遭遇，四年前，我因为一直没个娃到处求神求医，偶然得到一副药方，吃了没多久我老婆子就怀上了。”成店家听了，激动地握着他的手说：“兄弟，一定帮帮我！”李四拍拍成店家的手说：“这药方我一辈子都记得。”然后就找了纸，用烧过的香把药方写了下来。
李四写完药方，雨停了。他急忙把茶叶收起来，准备上街找客栈。成店家见状问：“兄弟要找客栈晾晒茶叶吧？”李四答是。成店家告诉他，因为这场大雨，整个茶园包的客栈都满员了。李四着急了：“那我的茶叶不就毁了吗？”成店家说：“兄弟，你我素不相识，但你都这样解我难处。这样，你到我‘等客来’住。我把我的房间腾给你，再想办法给你腾个位子晒茶叶。”
因为结识了成店家，李四才在茶园包留下来。第二天，太阳一出，他马上把茶叶弄到外面去晒。这样，他的一背篓茶叶才没有长霉。
在“等客来”待了五天，李四收好茶叶，谢过成店家，继续赶路。李四走后，成店家收拾房间时发现了一大包茶叶。成店家拿着这包茶叶，叫客栈伙计去追，可李四已经走远，伙计追到黄昏都没追到。
2.小西路上卖茶
成店家不懂茶，他找到茶园包最懂茶的张老爷子，张老爷子告诉成店家：这叫“神泉茶”，极其珍贵，是献给皇帝的贡茶，只在雎水关半山腰的红土里才种得活。寒食节后第三天，这时茶成熟得刚好，把中间的嫩芽芽掐下来，三天内必须拣完，不然会长老。拣茶时名堂也多，早上不能采，有露水;晚上不能采，晒蔫了;下雨不能采;大太阳也不能采。只有阴天吃过晌午饭后才能采，而且五个小时内要采完。
在雎水关，每年四月底神泉茶做完，专门有人骑一匹好马，把新茶叶送到皇帝那儿。神泉茶送去后，皇帝马上把茶叶赏给妃子、大臣。听人说，每次宫女把神泉茶泡好，喷香的气味会充满整个皇宫。
成店家听了心想：这茶肯定是天价。李四只是茶商的脚夫子，把这么大一包茶弄丢了，他该咋办？成店家想托路过的脚夫子把茶给李四带去，但那么多脚夫子，没一个找得到李四。成店家没办法，只有先帮李四把茶叶保管着。
转眼十个月过去了，李四没回来，可成店家的老婆居然怀孕了！这下成店家高兴坏了，没高兴多久，他又开始焦虑了。李四兄弟帮他解决这么大一个问题，可李四兄弟说不定正因落下这包神泉茶而遭殃。
成店家觉得，自己唯一可做的就是好好保管这一包神泉茶，等李四回来再物归原主。但张老爷子说过，神泉茶保质期只有一年，一年后，茶的风味会全部流失。算来算去，一年快到了，李四却还不回来，总不能让这珍贵的茶叶白白浪费吧？成店家觉得不能再等，于是找了个信得过的、叫潘胖子的脚夫子，让他去小西路上卖了这包茶叶。
潘胖子拿着这包茶出发了。村里人和小西路上的脚夫子，大多都是穷人家，哪个买得起哦？潘胖子在小西路上游荡了大半个月，没把茶给卖出去。一个脚夫子看潘胖子着急得不得了，就让他去找雎水关一个开茶馆的老板。
雎水关这个茶馆老板爱结交朋友，天天和不同的人喝茶、摆龙门阵。潘胖子找到茶馆老板，要他帮忙把这神泉茶卖了，叮嘱一定要卖三头牛的价钱。老板爽快地答应了。
茶馆老板天天都给来喝茶的人说神泉茶，大家也都晓得这是个好东西，但是，只要一说到价钱，就没人敢开腔了。一天，一个外号“王茶鬼”的老头来到茶馆。王茶鬼爱茶，爱到所有的钱都拿来买茶。有一样茶是他一直想尝，却一直没机会喝的，就是神泉茶。
王茶鬼听说茶馆老板手头有神泉茶，高兴惨了，但一包茶要三头牛的价钱，王茶鬼拿不出这么多钱。为了喝上一口梦寐以求的茶，他啥都做得出。
第二天，王茶鬼把唯一的家当—两公一母三头牛直接牵过来了。茶馆老板心想：自己答应潘胖子，要给他卖三头牛的钱，总不能给他牵三头牛回去吧？王茶鬼见茶馆老板犹豫，就说：“这包茶还有一个月就作废了，方圆几十里哪个愿意买哦？我现在拿三头牛给你换，是在解你难题啊！”茶馆老板当然晓得这个道理，就给了他茶，把牛留下了。
几天后，茶馆老板喊潘胖子把牛牵回去给成店家。
3.小西路上等客来
成店家看到潘胖子出去大半个月，最后却牵了三头牛回来，心里鬼火冒。他想，茶园包到雎水关路途遥远，李四咋可能把三头牛牵回家？成店家想把牛卖了，但这茶园包来往的全是脚夫子，根本没人要买，成店家只好先把牛养起来。
成店家祖祖辈辈开客栈，如今养牛的难题摆在他面前。成店家生怕把这三头牛给养死了，所以，从没和牲畜打过交道的他，开始研究起养牛的方法了。研究着，他也整出门道来了，把这三头牛养得特别壮实。没过多久，那头母牛还产崽了，三头牛变成了四头。
一晃八年过去。八年间，小牛变大牛，大牛生小牛……慢慢地，牛从当时的四头，变成五头、六头、十头……如今都有十八头牛了，李四还是没有回来，但是，成店家已经成了茶园包最会养牛的人。
茶园包的百姓都劝成店家不用开客栈了，牛养那么肥，直接养牛算了。成店家却说，“等客来”还得开下去。因为李四是在“等客来”把茶叶弄丢的，如果自己不开客栈了，那么李四回来就找不到人了。
这天，“等客来”来了个苍老的男人，脸色黢黑，瘦骨嶙峋，背还有点驼。他一来，就迫不及待地对成店家说：“成大哥！”看着成店家陌生的眼神，男人笑着说：“成大哥不认识我了吗？我是李四啊！”
成店家用力揉了揉眼睛，声音颤抖：“李四兄弟，终于把你等到了！这些年你去哪里了？”
李四告诉成店家，八年前他在“等客来”搞落了一包神泉茶，直到交货，他才发现少了一包。就因为这包茶，让他的生活发生了一个大转弯，他交不出货，又拿不出钱，所以被扣在那里当了八年黑工。
成店家很激动，他等了八年，终于把李四等来了。他立马把李四带到后院，指着那十八头牛对李四说：“这都是你的！八年前，你在‘等客来’丢了一包神泉茶，你一直没回来，我就用茶换了三头牛。八年来，我一直在等你，牛生牛，现在三头牛变成了十八头牛。今天你终于出现了，把这些牛牵走吧。”
李四听了成店家的话，死活不肯要，他说：“成大哥，当年要不是你收留了我，我丢的就不是一包茶而是一背篓茶，还是我欠你人情。”
成店家笑了笑，他把李四带进房间，指着一个六七岁的小男孩说：“这是我欠你的人情。”
成店家说：“我们一人欠一个人情，刚好抵消。等客来，等客来，无论发生了什么，我们都会等客人回来，这是做生意的诚信之道。”
李四只好说：“成大哥，这十八头牛我收下，这些年你为我做得太多，后面的我就自己想办法。”
李四离开“等客来”，把十八头牛卖了，然后买了不少神泉茶的小苗苗。其他脚夫子都以为这李四做黑工把脑壳做憨了，大家晓得神泉茶难种，都等着看李四的笑话。
李四一到家就见他儿子在地里挖土，长得跟他一般高了。李四的老婆子一见他更是吓傻了，八年前李四一去不复返，村里人都说这李四凶多吉少，如今一个大活人站在自己面前，李四的老婆子哇的一声大哭起来。当李四把自己将十八头牛全换成茶秧苗苗的事告诉老婆子时，女人哭得更伤心了，嘴里喊李四失踪这八年把脑袋整憨了。
李四晓得自己解释不清，所以他把半山腰那片红土地开垦出来，直接在茶园旁修了个小茅屋住下，一心一意照料神泉茶。去当黑工之前有十多年，他都守在神泉茶的园子里头，茶农们咋个种茶，咋个饮肥料，啥时候修枝丫，啥时候收茶叶……他看也看会了，但毕竟他没亲手种过，所以他就天天守着茶苗苗钻研，慢慢地，弄出点门道了。
这年四月，神泉茶收成很好，李四成了茶商，他不背茶了，还雇脚夫子替他背茶。另外，李四找来一个信得过的脚夫子，专门帮他背钱。钱往哪里背呢？往那个等了他八年的“等客来”客栈背。李四告诉背钱的脚夫子：“钱务必亲自送到成店家手上。当时，要不是成店家有诚信，在小西路上等了我八年，我哪里会得到这十八头牛？没有牛，我咋个可能买得起神泉茶的秧苗苗？没有秧苗苗，我咋个可能有今天？我决定种茶的时候就对自己说过，我如果赚了钱，必须要分一半给成店家。当年，成店家守住了诚信，现在，我也要守住诚信。”
另一边，五月一到，成店家的“等客来”又忙起来了。后院里聚拢许多脚夫子，其中有一个脚夫子很特别，他背来的不是茶叶，而是钱。每年五月，这个脚夫子都会给成店家背来钱，一直背了好多好多年……
#道教养生#
1.小西路上背茶
每年五月，是四川的脚夫子们最忙的月份，因为这个月茶已经做好，他们要把新茶运到西藏去。这一年，四川雨水特别多，所有的脚夫子都聚拢在去西藏的必经之路—小西路上的茶园包里，忙着把淋湿的茶叶拿出 晒干。
这天，来了个家住雎水关、名叫李四的脚夫子。他遇到特大暴雨，几十包茶叶被淋惨了，必须马上拿出来晒。李四到处找店子，但全茶园包没一间空房。无奈，他只有先在茶园包一个又小又破的观音庙里躲雨。这观音庙前的小院背阴，根本晒不了茶叶，李四急得在小破庙里走来走去。走着走着就累了，他坐在观音像背后不小心睡着了。
睡梦中，他迷迷糊糊听到一个男人的声音。那男人低沉地念叨：“大慈大悲观世音菩萨，我老成一辈子没做亏心事，可如今快五十了，还没个传宗接代的后人，您发发慈悲，给老成家留个后……”原来，这男人是茶园包开客栈的成店家。成店家越说越激动，最后号啕大哭。李四心软，赶紧从观音像背后走出来想安慰他。成店家见到突然冒出来的李四，吓了一跳。
李四走到他面前说：“成大哥，不小心听到你说的，我忍不住走出来了。其实我也有和你相似的遭遇，四年前，我因为一直没个娃到处求神求医，偶然得到一副药方，吃了没多久我老婆子就怀上了。”成店家听了，激动地握着他的手说：“兄弟，一定帮帮我！”李四拍拍成店家的手说：“这药方我一辈子都记得。”然后就找了纸，用烧过的香把药方写了下来。
李四写完药方，雨停了。他急忙把茶叶收起来，准备上街找客栈。成店家见状问：“兄弟要找客栈晾晒茶叶吧？”李四答是。成店家告诉他，因为这场大雨，整个茶园包的客栈都满员了。李四着急了：“那我的茶叶不就毁了吗？”成店家说：“兄弟，你我素不相识，但你都这样解我难处。这样，你到我‘等客来’住。我把我的房间腾给你，再想办法给你腾个位子晒茶叶。”
因为结识了成店家，李四才在茶园包留下来。第二天，太阳一出，他马上把茶叶弄到外面去晒。这样，他的一背篓茶叶才没有长霉。
在“等客来”待了五天，李四收好茶叶，谢过成店家，继续赶路。李四走后，成店家收拾房间时发现了一大包茶叶。成店家拿着这包茶叶，叫客栈伙计去追，可李四已经走远，伙计追到黄昏都没追到。
2.小西路上卖茶
成店家不懂茶，他找到茶园包最懂茶的张老爷子，张老爷子告诉成店家：这叫“神泉茶”，极其珍贵，是献给皇帝的贡茶，只在雎水关半山腰的红土里才种得活。寒食节后第三天，这时茶成熟得刚好，把中间的嫩芽芽掐下来，三天内必须拣完，不然会长老。拣茶时名堂也多，早上不能采，有露水;晚上不能采，晒蔫了;下雨不能采;大太阳也不能采。只有阴天吃过晌午饭后才能采，而且五个小时内要采完。
在雎水关，每年四月底神泉茶做完，专门有人骑一匹好马，把新茶叶送到皇帝那儿。神泉茶送去后，皇帝马上把茶叶赏给妃子、大臣。听人说，每次宫女把神泉茶泡好，喷香的气味会充满整个皇宫。
成店家听了心想：这茶肯定是天价。李四只是茶商的脚夫子，把这么大一包茶弄丢了，他该咋办？成店家想托路过的脚夫子把茶给李四带去，但那么多脚夫子，没一个找得到李四。成店家没办法，只有先帮李四把茶叶保管着。
转眼十个月过去了，李四没回来，可成店家的老婆居然怀孕了！这下成店家高兴坏了，没高兴多久，他又开始焦虑了。李四兄弟帮他解决这么大一个问题，可李四兄弟说不定正因落下这包神泉茶而遭殃。
成店家觉得，自己唯一可做的就是好好保管这一包神泉茶，等李四回来再物归原主。但张老爷子说过，神泉茶保质期只有一年，一年后，茶的风味会全部流失。算来算去，一年快到了，李四却还不回来，总不能让这珍贵的茶叶白白浪费吧？成店家觉得不能再等，于是找了个信得过的、叫潘胖子的脚夫子，让他去小西路上卖了这包茶叶。
潘胖子拿着这包茶出发了。村里人和小西路上的脚夫子，大多都是穷人家，哪个买得起哦？潘胖子在小西路上游荡了大半个月，没把茶给卖出去。一个脚夫子看潘胖子着急得不得了，就让他去找雎水关一个开茶馆的老板。
雎水关这个茶馆老板爱结交朋友，天天和不同的人喝茶、摆龙门阵。潘胖子找到茶馆老板，要他帮忙把这神泉茶卖了，叮嘱一定要卖三头牛的价钱。老板爽快地答应了。
茶馆老板天天都给来喝茶的人说神泉茶，大家也都晓得这是个好东西，但是，只要一说到价钱，就没人敢开腔了。一天，一个外号“王茶鬼”的老头来到茶馆。王茶鬼爱茶，爱到所有的钱都拿来买茶。有一样茶是他一直想尝，却一直没机会喝的，就是神泉茶。
王茶鬼听说茶馆老板手头有神泉茶，高兴惨了，但一包茶要三头牛的价钱，王茶鬼拿不出这么多钱。为了喝上一口梦寐以求的茶，他啥都做得出。
第二天，王茶鬼把唯一的家当—两公一母三头牛直接牵过来了。茶馆老板心想：自己答应潘胖子，要给他卖三头牛的钱，总不能给他牵三头牛回去吧？王茶鬼见茶馆老板犹豫，就说：“这包茶还有一个月就作废了，方圆几十里哪个愿意买哦？我现在拿三头牛给你换，是在解你难题啊！”茶馆老板当然晓得这个道理，就给了他茶，把牛留下了。
几天后，茶馆老板喊潘胖子把牛牵回去给成店家。
3.小西路上等客来
成店家看到潘胖子出去大半个月，最后却牵了三头牛回来，心里鬼火冒。他想，茶园包到雎水关路途遥远，李四咋可能把三头牛牵回家？成店家想把牛卖了，但这茶园包来往的全是脚夫子，根本没人要买，成店家只好先把牛养起来。
成店家祖祖辈辈开客栈，如今养牛的难题摆在他面前。成店家生怕把这三头牛给养死了，所以，从没和牲畜打过交道的他，开始研究起养牛的方法了。研究着，他也整出门道来了，把这三头牛养得特别壮实。没过多久，那头母牛还产崽了，三头牛变成了四头。
一晃八年过去。八年间，小牛变大牛，大牛生小牛……慢慢地，牛从当时的四头，变成五头、六头、十头……如今都有十八头牛了，李四还是没有回来，但是，成店家已经成了茶园包最会养牛的人。
茶园包的百姓都劝成店家不用开客栈了，牛养那么肥，直接养牛算了。成店家却说，“等客来”还得开下去。因为李四是在“等客来”把茶叶弄丢的，如果自己不开客栈了，那么李四回来就找不到人了。
这天，“等客来”来了个苍老的男人，脸色黢黑，瘦骨嶙峋，背还有点驼。他一来，就迫不及待地对成店家说：“成大哥！”看着成店家陌生的眼神，男人笑着说：“成大哥不认识我了吗？我是李四啊！”
成店家用力揉了揉眼睛，声音颤抖：“李四兄弟，终于把你等到了！这些年你去哪里了？”
李四告诉成店家，八年前他在“等客来”搞落了一包神泉茶，直到交货，他才发现少了一包。就因为这包茶，让他的生活发生了一个大转弯，他交不出货，又拿不出钱，所以被扣在那里当了八年黑工。
成店家很激动，他等了八年，终于把李四等来了。他立马把李四带到后院，指着那十八头牛对李四说：“这都是你的！八年前，你在‘等客来’丢了一包神泉茶，你一直没回来，我就用茶换了三头牛。八年来，我一直在等你，牛生牛，现在三头牛变成了十八头牛。今天你终于出现了，把这些牛牵走吧。”
李四听了成店家的话，死活不肯要，他说：“成大哥，当年要不是你收留了我，我丢的就不是一包茶而是一背篓茶，还是我欠你人情。”
成店家笑了笑，他把李四带进房间，指着一个六七岁的小男孩说：“这是我欠你的人情。”
成店家说：“我们一人欠一个人情，刚好抵消。等客来，等客来，无论发生了什么，我们都会等客人回来，这是做生意的诚信之道。”
李四只好说：“成大哥，这十八头牛我收下，这些年你为我做得太多，后面的我就自己想办法。”
李四离开“等客来”，把十八头牛卖了，然后买了不少神泉茶的小苗苗。其他脚夫子都以为这李四做黑工把脑壳做憨了，大家晓得神泉茶难种，都等着看李四的笑话。
李四一到家就见他儿子在地里挖土，长得跟他一般高了。李四的老婆子一见他更是吓傻了，八年前李四一去不复返，村里人都说这李四凶多吉少，如今一个大活人站在自己面前，李四的老婆子哇的一声大哭起来。当李四把自己将十八头牛全换成茶秧苗苗的事告诉老婆子时，女人哭得更伤心了，嘴里喊李四失踪这八年把脑袋整憨了。
李四晓得自己解释不清，所以他把半山腰那片红土地开垦出来，直接在茶园旁修了个小茅屋住下，一心一意照料神泉茶。去当黑工之前有十多年，他都守在神泉茶的园子里头，茶农们咋个种茶，咋个饮肥料，啥时候修枝丫，啥时候收茶叶……他看也看会了，但毕竟他没亲手种过，所以他就天天守着茶苗苗钻研，慢慢地，弄出点门道了。
这年四月，神泉茶收成很好，李四成了茶商，他不背茶了，还雇脚夫子替他背茶。另外，李四找来一个信得过的脚夫子，专门帮他背钱。钱往哪里背呢？往那个等了他八年的“等客来”客栈背。李四告诉背钱的脚夫子：“钱务必亲自送到成店家手上。当时，要不是成店家有诚信，在小西路上等了我八年，我哪里会得到这十八头牛？没有牛，我咋个可能买得起神泉茶的秧苗苗？没有秧苗苗，我咋个可能有今天？我决定种茶的时候就对自己说过，我如果赚了钱，必须要分一半给成店家。当年，成店家守住了诚信，现在，我也要守住诚信。”
另一边，五月一到，成店家的“等客来”又忙起来了。后院里聚拢许多脚夫子，其中有一个脚夫子很特别，他背来的不是茶叶，而是钱。每年五月，这个脚夫子都会给成店家背来钱，一直背了好多好多年……
#道教养生#
| 小西路上等八年，福兮祸所依祸兮福所伏
1.小西路上背茶
每年五月，是四川的脚夫子们最忙的月份，因为这个月茶已经做好，他们要把新茶运到西藏去。这一年，四川雨水特别多，所有的脚夫子都聚拢在去西藏的必经之路—小西路上的茶园包里，忙着把淋湿的茶叶拿出 晒干。
这天，来了个家住雎水关、名叫李四的脚夫子。他遇到特大暴雨，几十包茶叶被淋惨了，必须马上拿出来晒。李四到处找店子，但全茶园包没一间空房。无奈，他只有先在茶园包一个又小又破的观音庙里躲雨。这观音庙前的小院背阴，根本晒不了茶叶，李四急得在小破庙里走来走去。走着走着就累了，他坐在观音像背后不小心睡着了。
睡梦中，他迷迷糊糊听到一个男人的声音。那男人低沉地念叨：“大慈大悲观世音菩萨，我老成一辈子没做亏心事，可如今快五十了，还没个传宗接代的后人，您发发慈悲，给老成家留个后……”原来，这男人是茶园包开客栈的成店家。成店家越说越激动，最后号啕大哭。李四心软，赶紧从观音像背后走出来想安慰他。成店家见到突然冒出来的李四，吓了一跳。
李四走到他面前说：“成大哥，不小心听到你说的，我忍不住走出来了。其实我也有和你相似的遭遇，四年前，我因为一直没个娃到处求神求医，偶然得到一副药方，吃了没多久我老婆子就怀上了。”成店家听了，激动地握着他的手说：“兄弟，一定帮帮我！”李四拍拍成店家的手说：“这药方我一辈子都记得。”然后就找了纸，用烧过的香把药方写了下来。
李四写完药方，雨停了。他急忙把茶叶收起来，准备上街找客栈。成店家见状问：“兄弟要找客栈晾晒茶叶吧？”李四答是。成店家告诉他，因为这场大雨，整个茶园包的客栈都满员了。李四着急了：“那我的茶叶不就毁了吗？”成店家说：“兄弟，你我素不相识，但你都这样解我难处。这样，你到我‘等客来’住。我把我的房间腾给你，再想办法给你腾个位子晒茶叶。”
因为结识了成店家，李四才在茶园包留下来。第二天，太阳一出，他马上把茶叶弄到外面去晒。这样，他的一背篓茶叶才没有长霉。
在“等客来”待了五天，李四收好茶叶，谢过成店家，继续赶路。李四走后，成店家收拾房间时发现了一大包茶叶。成店家拿着这包茶叶，叫客栈伙计去追，可李四已经走远，伙计追到黄昏都没追到。
2.小西路上卖茶
成店家不懂茶，他找到茶园包最懂茶的张老爷子，张老爷子告诉成店家：这叫“神泉茶”，极其珍贵，是献给皇帝的贡茶，只在雎水关半山腰的红土里才种得活。寒食节后第三天，这时茶成熟得刚好，把中间的嫩芽芽掐下来，三天内必须拣完，不然会长老。拣茶时名堂也多，早上不能采，有露水;晚上不能采，晒蔫了;下雨不能采;大太阳也不能采。只有阴天吃过晌午饭后才能采，而且五个小时内要采完。
在雎水关，每年四月底神泉茶做完，专门有人骑一匹好马，把新茶叶送到皇帝那儿。神泉茶送去后，皇帝马上把茶叶赏给妃子、大臣。听人说，每次宫女把神泉茶泡好，喷香的气味会充满整个皇宫。
成店家听了心想：这茶肯定是天价。李四只是茶商的脚夫子，把这么大一包茶弄丢了，他该咋办？成店家想托路过的脚夫子把茶给李四带去，但那么多脚夫子，没一个找得到李四。成店家没办法，只有先帮李四把茶叶保管着。
转眼十个月过去了，李四没回来，可成店家的老婆居然怀孕了！这下成店家高兴坏了，没高兴多久，他又开始焦虑了。李四兄弟帮他解决这么大一个问题，可李四兄弟说不定正因落下这包神泉茶而遭殃。
成店家觉得，自己唯一可做的就是好好保管这一包神泉茶，等李四回来再物归原主。但张老爷子说过，神泉茶保质期只有一年，一年后，茶的风味会全部流失。算来算去，一年快到了，李四却还不回来，总不能让这珍贵的茶叶白白浪费吧？成店家觉得不能再等，于是找了个信得过的、叫潘胖子的脚夫子，让他去小西路上卖了这包茶叶。
潘胖子拿着这包茶出发了。村里人和小西路上的脚夫子，大多都是穷人家，哪个买得起哦？潘胖子在小西路上游荡了大半个月，没把茶给卖出去。一个脚夫子看潘胖子着急得不得了，就让他去找雎水关一个开茶馆的老板。
雎水关这个茶馆老板爱结交朋友，天天和不同的人喝茶、摆龙门阵。潘胖子找到茶馆老板，要他帮忙把这神泉茶卖了，叮嘱一定要卖三头牛的价钱。老板爽快地答应了。
茶馆老板天天都给来喝茶的人说神泉茶，大家也都晓得这是个好东西，但是，只要一说到价钱，就没人敢开腔了。一天，一个外号“王茶鬼”的老头来到茶馆。王茶鬼爱茶，爱到所有的钱都拿来买茶。有一样茶是他一直想尝，却一直没机会喝的，就是神泉茶。
王茶鬼听说茶馆老板手头有神泉茶，高兴惨了，但一包茶要三头牛的价钱，王茶鬼拿不出这么多钱。为了喝上一口梦寐以求的茶，他啥都做得出。
第二天，王茶鬼把唯一的家当—两公一母三头牛直接牵过来了。茶馆老板心想：自己答应潘胖子，要给他卖三头牛的钱，总不能给他牵三头牛回去吧？王茶鬼见茶馆老板犹豫，就说：“这包茶还有一个月就作废了，方圆几十里哪个愿意买哦？我现在拿三头牛给你换，是在解你难题啊！”茶馆老板当然晓得这个道理，就给了他茶，把牛留下了。
几天后，茶馆老板喊潘胖子把牛牵回去给成店家。
3.小西路上等客来
成店家看到潘胖子出去大半个月，最后却牵了三头牛回来，心里鬼火冒。他想，茶园包到雎水关路途遥远，李四咋可能把三头牛牵回家？成店家想把牛卖了，但这茶园包来往的全是脚夫子，根本没人要买，成店家只好先把牛养起来。
成店家祖祖辈辈开客栈，如今养牛的难题摆在他面前。成店家生怕把这三头牛给养死了，所以，从没和牲畜打过交道的他，开始研究起养牛的方法了。研究着，他也整出门道来了，把这三头牛养得特别壮实。没过多久，那头母牛还产崽了，三头牛变成了四头。
一晃八年过去。八年间，小牛变大牛，大牛生小牛……慢慢地，牛从当时的四头，变成五头、六头、十头……如今都有十八头牛了，李四还是没有回来，但是，成店家已经成了茶园包最会养牛的人。
茶园包的百姓都劝成店家不用开客栈了，牛养那么肥，直接养牛算了。成店家却说，“等客来”还得开下去。因为李四是在“等客来”把茶叶弄丢的，如果自己不开客栈了，那么李四回来就找不到人了。
这天，“等客来”来了个苍老的男人，脸色黢黑，瘦骨嶙峋，背还有点驼。他一来，就迫不及待地对成店家说：“成大哥！”看着成店家陌生的眼神，男人笑着说：“成大哥不认识我了吗？我是李四啊！”
成店家用力揉了揉眼睛，声音颤抖：“李四兄弟，终于把你等到了！这些年你去哪里了？”
李四告诉成店家，八年前他在“等客来”搞落了一包神泉茶，直到交货，他才发现少了一包。就因为这包茶，让他的生活发生了一个大转弯，他交不出货，又拿不出钱，所以被扣在那里当了八年黑工。
成店家很激动，他等了八年，终于把李四等来了。他立马把李四带到后院，指着那十八头牛对李四说：“这都是你的！八年前，你在‘等客来’丢了一包神泉茶，你一直没回来，我就用茶换了三头牛。八年来，我一直在等你，牛生牛，现在三头牛变成了十八头牛。今天你终于出现了，把这些牛牵走吧。”
李四听了成店家的话，死活不肯要，他说：“成大哥，当年要不是你收留了我，我丢的就不是一包茶而是一背篓茶，还是我欠你人情。”
成店家笑了笑，他把李四带进房间，指着一个六七岁的小男孩说：“这是我欠你的人情。”
成店家说：“我们一人欠一个人情，刚好抵消。等客来，等客来，无论发生了什么，我们都会等客人回来，这是做生意的诚信之道。”
李四只好说：“成大哥，这十八头牛我收下，这些年你为我做得太多，后面的我就自己想办法。”
李四离开“等客来”，把十八头牛卖了，然后买了不少神泉茶的小苗苗。其他脚夫子都以为这李四做黑工把脑壳做憨了，大家晓得神泉茶难种，都等着看李四的笑话。
李四一到家就见他儿子在地里挖土，长得跟他一般高了。李四的老婆子一见他更是吓傻了，八年前李四一去不复返，村里人都说这李四凶多吉少，如今一个大活人站在自己面前，李四的老婆子哇的一声大哭起来。当李四把自己将十八头牛全换成茶秧苗苗的事告诉老婆子时，女人哭得更伤心了，嘴里喊李四失踪这八年把脑袋整憨了。
李四晓得自己解释不清，所以他把半山腰那片红土地开垦出来，直接在茶园旁修了个小茅屋住下，一心一意照料神泉茶。去当黑工之前有十多年，他都守在神泉茶的园子里头，茶农们咋个种茶，咋个饮肥料，啥时候修枝丫，啥时候收茶叶……他看也看会了，但毕竟他没亲手种过，所以他就天天守着茶苗苗钻研，慢慢地，弄出点门道了。
这年四月，神泉茶收成很好，李四成了茶商，他不背茶了，还雇脚夫子替他背茶。另外，李四找来一个信得过的脚夫子，专门帮他背钱。钱往哪里背呢？往那个等了他八年的“等客来”客栈背。李四告诉背钱的脚夫子：“钱务必亲自送到成店家手上。当时，要不是成店家有诚信，在小西路上等了我八年，我哪里会得到这十八头牛？没有牛，我咋个可能买得起神泉茶的秧苗苗？没有秧苗苗，我咋个可能有今天？我决定种茶的时候就对自己说过，我如果赚了钱，必须要分一半给成店家。当年，成店家守住了诚信，现在，我也要守住诚信。”
另一边，五月一到，成店家的“等客来”又忙起来了。后院里聚拢许多脚夫子，其中有一个脚夫子很特别，他背来的不是茶叶，而是钱。每年五月，这个脚夫子都会给成店家背来钱，一直背了好多好多年……
#道教知识#
1.小西路上背茶
每年五月，是四川的脚夫子们最忙的月份，因为这个月茶已经做好，他们要把新茶运到西藏去。这一年，四川雨水特别多，所有的脚夫子都聚拢在去西藏的必经之路—小西路上的茶园包里，忙着把淋湿的茶叶拿出 晒干。
这天，来了个家住雎水关、名叫李四的脚夫子。他遇到特大暴雨，几十包茶叶被淋惨了，必须马上拿出来晒。李四到处找店子，但全茶园包没一间空房。无奈，他只有先在茶园包一个又小又破的观音庙里躲雨。这观音庙前的小院背阴，根本晒不了茶叶，李四急得在小破庙里走来走去。走着走着就累了，他坐在观音像背后不小心睡着了。
睡梦中，他迷迷糊糊听到一个男人的声音。那男人低沉地念叨：“大慈大悲观世音菩萨，我老成一辈子没做亏心事，可如今快五十了，还没个传宗接代的后人，您发发慈悲，给老成家留个后……”原来，这男人是茶园包开客栈的成店家。成店家越说越激动，最后号啕大哭。李四心软，赶紧从观音像背后走出来想安慰他。成店家见到突然冒出来的李四，吓了一跳。
李四走到他面前说：“成大哥，不小心听到你说的，我忍不住走出来了。其实我也有和你相似的遭遇，四年前，我因为一直没个娃到处求神求医，偶然得到一副药方，吃了没多久我老婆子就怀上了。”成店家听了，激动地握着他的手说：“兄弟，一定帮帮我！”李四拍拍成店家的手说：“这药方我一辈子都记得。”然后就找了纸，用烧过的香把药方写了下来。
李四写完药方，雨停了。他急忙把茶叶收起来，准备上街找客栈。成店家见状问：“兄弟要找客栈晾晒茶叶吧？”李四答是。成店家告诉他，因为这场大雨，整个茶园包的客栈都满员了。李四着急了：“那我的茶叶不就毁了吗？”成店家说：“兄弟，你我素不相识，但你都这样解我难处。这样，你到我‘等客来’住。我把我的房间腾给你，再想办法给你腾个位子晒茶叶。”
因为结识了成店家，李四才在茶园包留下来。第二天，太阳一出，他马上把茶叶弄到外面去晒。这样，他的一背篓茶叶才没有长霉。
在“等客来”待了五天，李四收好茶叶，谢过成店家，继续赶路。李四走后，成店家收拾房间时发现了一大包茶叶。成店家拿着这包茶叶，叫客栈伙计去追，可李四已经走远，伙计追到黄昏都没追到。
2.小西路上卖茶
成店家不懂茶，他找到茶园包最懂茶的张老爷子，张老爷子告诉成店家：这叫“神泉茶”，极其珍贵，是献给皇帝的贡茶，只在雎水关半山腰的红土里才种得活。寒食节后第三天，这时茶成熟得刚好，把中间的嫩芽芽掐下来，三天内必须拣完，不然会长老。拣茶时名堂也多，早上不能采，有露水;晚上不能采，晒蔫了;下雨不能采;大太阳也不能采。只有阴天吃过晌午饭后才能采，而且五个小时内要采完。
在雎水关，每年四月底神泉茶做完，专门有人骑一匹好马，把新茶叶送到皇帝那儿。神泉茶送去后，皇帝马上把茶叶赏给妃子、大臣。听人说，每次宫女把神泉茶泡好，喷香的气味会充满整个皇宫。
成店家听了心想：这茶肯定是天价。李四只是茶商的脚夫子，把这么大一包茶弄丢了，他该咋办？成店家想托路过的脚夫子把茶给李四带去，但那么多脚夫子，没一个找得到李四。成店家没办法，只有先帮李四把茶叶保管着。
转眼十个月过去了，李四没回来，可成店家的老婆居然怀孕了！这下成店家高兴坏了，没高兴多久，他又开始焦虑了。李四兄弟帮他解决这么大一个问题，可李四兄弟说不定正因落下这包神泉茶而遭殃。
成店家觉得，自己唯一可做的就是好好保管这一包神泉茶，等李四回来再物归原主。但张老爷子说过，神泉茶保质期只有一年，一年后，茶的风味会全部流失。算来算去，一年快到了，李四却还不回来，总不能让这珍贵的茶叶白白浪费吧？成店家觉得不能再等，于是找了个信得过的、叫潘胖子的脚夫子，让他去小西路上卖了这包茶叶。
潘胖子拿着这包茶出发了。村里人和小西路上的脚夫子，大多都是穷人家，哪个买得起哦？潘胖子在小西路上游荡了大半个月，没把茶给卖出去。一个脚夫子看潘胖子着急得不得了，就让他去找雎水关一个开茶馆的老板。
雎水关这个茶馆老板爱结交朋友，天天和不同的人喝茶、摆龙门阵。潘胖子找到茶馆老板，要他帮忙把这神泉茶卖了，叮嘱一定要卖三头牛的价钱。老板爽快地答应了。
茶馆老板天天都给来喝茶的人说神泉茶，大家也都晓得这是个好东西，但是，只要一说到价钱，就没人敢开腔了。一天，一个外号“王茶鬼”的老头来到茶馆。王茶鬼爱茶，爱到所有的钱都拿来买茶。有一样茶是他一直想尝，却一直没机会喝的，就是神泉茶。
王茶鬼听说茶馆老板手头有神泉茶，高兴惨了，但一包茶要三头牛的价钱，王茶鬼拿不出这么多钱。为了喝上一口梦寐以求的茶，他啥都做得出。
第二天，王茶鬼把唯一的家当—两公一母三头牛直接牵过来了。茶馆老板心想：自己答应潘胖子，要给他卖三头牛的钱，总不能给他牵三头牛回去吧？王茶鬼见茶馆老板犹豫，就说：“这包茶还有一个月就作废了，方圆几十里哪个愿意买哦？我现在拿三头牛给你换，是在解你难题啊！”茶馆老板当然晓得这个道理，就给了他茶，把牛留下了。
几天后，茶馆老板喊潘胖子把牛牵回去给成店家。
3.小西路上等客来
成店家看到潘胖子出去大半个月，最后却牵了三头牛回来，心里鬼火冒。他想，茶园包到雎水关路途遥远，李四咋可能把三头牛牵回家？成店家想把牛卖了，但这茶园包来往的全是脚夫子，根本没人要买，成店家只好先把牛养起来。
成店家祖祖辈辈开客栈，如今养牛的难题摆在他面前。成店家生怕把这三头牛给养死了，所以，从没和牲畜打过交道的他，开始研究起养牛的方法了。研究着，他也整出门道来了，把这三头牛养得特别壮实。没过多久，那头母牛还产崽了，三头牛变成了四头。
一晃八年过去。八年间，小牛变大牛，大牛生小牛……慢慢地，牛从当时的四头，变成五头、六头、十头……如今都有十八头牛了，李四还是没有回来，但是，成店家已经成了茶园包最会养牛的人。
茶园包的百姓都劝成店家不用开客栈了，牛养那么肥，直接养牛算了。成店家却说，“等客来”还得开下去。因为李四是在“等客来”把茶叶弄丢的，如果自己不开客栈了，那么李四回来就找不到人了。
这天，“等客来”来了个苍老的男人，脸色黢黑，瘦骨嶙峋，背还有点驼。他一来，就迫不及待地对成店家说：“成大哥！”看着成店家陌生的眼神，男人笑着说：“成大哥不认识我了吗？我是李四啊！”
成店家用力揉了揉眼睛，声音颤抖：“李四兄弟，终于把你等到了！这些年你去哪里了？”
李四告诉成店家，八年前他在“等客来”搞落了一包神泉茶，直到交货，他才发现少了一包。就因为这包茶，让他的生活发生了一个大转弯，他交不出货，又拿不出钱，所以被扣在那里当了八年黑工。
成店家很激动，他等了八年，终于把李四等来了。他立马把李四带到后院，指着那十八头牛对李四说：“这都是你的！八年前，你在‘等客来’丢了一包神泉茶，你一直没回来，我就用茶换了三头牛。八年来，我一直在等你，牛生牛，现在三头牛变成了十八头牛。今天你终于出现了，把这些牛牵走吧。”
李四听了成店家的话，死活不肯要，他说：“成大哥，当年要不是你收留了我，我丢的就不是一包茶而是一背篓茶，还是我欠你人情。”
成店家笑了笑，他把李四带进房间，指着一个六七岁的小男孩说：“这是我欠你的人情。”
成店家说：“我们一人欠一个人情，刚好抵消。等客来，等客来，无论发生了什么，我们都会等客人回来，这是做生意的诚信之道。”
李四只好说：“成大哥，这十八头牛我收下，这些年你为我做得太多，后面的我就自己想办法。”
李四离开“等客来”，把十八头牛卖了，然后买了不少神泉茶的小苗苗。其他脚夫子都以为这李四做黑工把脑壳做憨了，大家晓得神泉茶难种，都等着看李四的笑话。
李四一到家就见他儿子在地里挖土，长得跟他一般高了。李四的老婆子一见他更是吓傻了，八年前李四一去不复返，村里人都说这李四凶多吉少，如今一个大活人站在自己面前，李四的老婆子哇的一声大哭起来。当李四把自己将十八头牛全换成茶秧苗苗的事告诉老婆子时，女人哭得更伤心了，嘴里喊李四失踪这八年把脑袋整憨了。
李四晓得自己解释不清，所以他把半山腰那片红土地开垦出来，直接在茶园旁修了个小茅屋住下，一心一意照料神泉茶。去当黑工之前有十多年，他都守在神泉茶的园子里头，茶农们咋个种茶，咋个饮肥料，啥时候修枝丫，啥时候收茶叶……他看也看会了，但毕竟他没亲手种过，所以他就天天守着茶苗苗钻研，慢慢地，弄出点门道了。
这年四月，神泉茶收成很好，李四成了茶商，他不背茶了，还雇脚夫子替他背茶。另外，李四找来一个信得过的脚夫子，专门帮他背钱。钱往哪里背呢？往那个等了他八年的“等客来”客栈背。李四告诉背钱的脚夫子：“钱务必亲自送到成店家手上。当时，要不是成店家有诚信，在小西路上等了我八年，我哪里会得到这十八头牛？没有牛，我咋个可能买得起神泉茶的秧苗苗？没有秧苗苗，我咋个可能有今天？我决定种茶的时候就对自己说过，我如果赚了钱，必须要分一半给成店家。当年，成店家守住了诚信，现在，我也要守住诚信。”
另一边，五月一到，成店家的“等客来”又忙起来了。后院里聚拢许多脚夫子，其中有一个脚夫子很特别，他背来的不是茶叶，而是钱。每年五月，这个脚夫子都会给成店家背来钱，一直背了好多好多年……
#道教知识#
【二十八祖菩提达摩大师．
（东土初祖）】
菩提达摩大师（注1）在西天是第二十八祖，在中国是初祖。祖，南天竺香至王三子也，姓刹利：菩提达摩大师是南印度香至王的第三个儿子，姓刹利；刹利这个姓是王种，属于贵族。
初，王供养般若多罗，因试以宝珠：最初，第二十七祖般若多罗尊者行化至南印度，香至王崇信佛教，尊重供养二十七祖，又施以无价宝珠。二十七祖知道达摩祖师的密意，就用宝珠来试验他（注2）。祖发明心地，般若遂付法：菩提达摩发明心地法门，般若多罗尊者就传法给菩提达摩。本来这个般若多罗尊者，有的又说是菩提达摩的徒弟，有的又说是他师父；所以佛教里很多事情都查不清楚。因为有的书上是那么写，有的书上是这么写，所以书上写的东西，有的时候也靠不住的。
偈曰：二十七祖说个偈。
心地生诸种：这个心地里头生一切的种子。
因事复生理：因这个事才能显出这个理。
果满菩提圆：这果若满了，菩提也就圆满了。
花开世界起：等这花开，这世界一切一切的问题都生起了。
祖得法，久之，念震旦缘熟，航海来梁：达摩祖师得法很久了，他想起震旦这个缘熟了（注3），就坐船到梁。“震旦”，就是中国。梁那时候的君主叫梁武帝，他到这儿见梁武帝来了。
抵广，刺史萧昂表闻武帝，乃诏见：到广州，这广州的刺史叫萧昂，他就给武帝去份奏表，梁武帝就诏见他。
问：如何是圣谛第一义？梁武帝就问他：“怎么样叫圣谛的第一个道理？”
祖曰：廓然无圣。达摩祖师回答：“廓然无圣。”也就是朗然无圣。朗然，就是朗照的样子。说“没有圣人”，那么这个话梁武帝就不懂得。
曰：对朕者谁？梁武帝说：“没有圣人，对着我说话的这个人是谁？”意思就是：你就是个圣人嘛！
祖曰：不识！达摩祖师就说：“我不认识他是谁。”
帝不契：梁武帝不懂无我相。圣人若认为他自己是圣人了，那根本就和俗人一样了，他就有自满了，有这个我相；所以他说自己不认识自己。梁武帝说：“对朕者谁啊？”意思就是说：“你就是圣人嘛！你怎么说没有圣人呢？”
祖由此渡江涉魏：菩提达摩祖师就从这个地方渡江到洛阳。那时候是南朝，这南京是梁的地方；到洛阳，就是魏的国土。魏晋南北朝的时候有好几个国家，这“涉魏”是到洛阳。至嵩少：到嵩山少林寺。
后得神光，授以大法，乃偕徒往禹门千圣寺：以后就遇着神光，把祖师这个正法眼藏传给二祖神光了，就同着神光到禹门，那儿有座千圣寺。
坐化，葬熊耳山：坐在那个地方就往生了，埋葬在熊耳山。这说他坐化，有的书上就说菩提达摩祖师没有死；所以这些个事情都是不可思议，不可考的。
唐代宗谥圆觉大师，塔曰空观：唐朝代宗那时候，就封菩提达摩叫圆觉大师，他的塔叫“空观塔”。
赞曰
震旦初来，对朕不识：初初到中国来，是谁对朕呢？梁武帝他不认识。
窠臼掀翻，敲空出血：把以往这种的旧套子都打破了。“窠臼”，就是一个窝；把这一个窝都打碎了，没有一个窝了，这叫“掀翻”。敲这个虚空，这虚空里会出血。
得断臂人，熊峰路绝：他传法给二祖，二祖为法断臂，是“断臂人”。在熊耳山的那个山峰地方，那就再没有旁的地方走了。
分髓分皮，霜上加雪：有的徒弟得到达摩祖师的骨髓，有的徒弟得到达摩祖师的皮。霜本来是很冷的，再加上雪，这更冷了。
或说偈曰
又说一首偈颂。一定要头上安头，多余的！这个偈颂是这么说的──
震旦缘熟达摩来：达摩祖师在印度忽然就心血来潮了，觉得在中国佛教应该兴起来了，所以就到中国来了；这叫“震旦缘熟”。“达摩”，是印度话，翻译中文就叫法；就是法从印度到中国来了。这人名字也是“法”，翻译也是“法来了”。
对朕不识机未赅：那么梁武帝见达摩祖师，就问什么叫“圣谛”？圣谛就是四圣谛；这也不是单单说四圣谛，就是佛教里边真正的法，也就是第一义谛。第一义谛是念虑未起，言语道断，心行处灭。那么梁武帝听见很多好话了；他造了很多庙，度了很多人出家，就以为自己得到圣谛了，已经功德很多了；所以就想叫达摩祖师也来赞叹赞叹他，说：“你这个大王真好啊，真是有道明君啊！你提倡佛法，你已经明白圣谛了嘛！”想要这达摩祖师给他说几句好话赞叹他。可是，菩提达摩是西天的第二十八祖，他怎么会有这种谄谄面谀，这种溜须捧圣、拍马屁的行为呢？不会有的，赞叹人的话他不说的；所以就说“朗然无圣”，它就根本什么也没有。
这个梁武帝没有得到他的赞叹，就想来给菩提达摩戴个高帽子：“你印度来的，你是一个圣僧了，你是明白圣谛的人了！”所以他就又想方法，叫菩提达摩还是来赞叹他。赞叹他怎么样呢？他说：“对朕者谁？”对着我说话的这个是谁呢？意思间就是：你是圣人，我也差不多了；两个人都有一点第一义谛的，都有这种的功夫了。
想不到菩提达摩不说这个，他说“廓然无圣”，什么都没有；扫一切法，离一切相。本来真正的第一义谛是什么也没有了，有了东西就着相了──着到人相上、着到我相上、着到众生相上、着到寿者相上；它是什么也没有的。
所以梁武帝又问他说：“对朕者谁？”达摩祖师答得更简单，说：“我不认识！”对着皇帝的人是谁啊？说：“我不认识”；这一方面，他也是不自满。不像我们人，谁要一赞叹，就觉得像吃糖那么甜；这可是最好了，得到个好批评。因为梁武帝不认识这个，所以帝不契，这叫“机未赅”；未赅，就是不合，不能合了。
神光熊耳跪九载：达摩祖师对梁武帝说完了话，从他那儿话不投机半句多，就走了。在南京，有一个法师在那儿讲经。这个法师叫什么名字呢？就是神光法师。这神光法师讲经讲得天花乱坠，地涌金莲──这“天花乱坠，地涌金莲”，也是当时有开眼的人能看见有这种境界。他那儿一讲经，这天女散花，那地下也涌出金莲花来，这感应很大的了。可是达摩祖师到那儿看一看，就对神光说：“法师！你在这儿干什么呢？”“我干什么？我在这儿讲经说法教化众生嘛！”“你讲的，黑的是字，白的是纸，怎么可以用这个来教化众生呢？”
这神光一听：“喔，你现在毁佛谤法，你这个摩罗刹（梵语“夜叉鬼”）真是混蛋，你是个大魔头！”就骂起来。神光法师戴着一串念珠，这念珠是什么做的呢？铁做的。因为古来的人都会武术，这修道的人就做了一付铁念珠来做武器。他拿着他这个武器，照着达摩祖师就打去了；达摩祖师头一扬，就打到嘴上了。这一挂念珠打到嘴上，就把达摩祖师的牙打掉两颗，你看厉害不厉害！
达摩祖师就想：我如果把牙吐到地上，这个地方就会大旱三年。因为圣人的牙跌到地下，这个地方就会有大灾难，三年没有雨下，那么会饿死很多人了。达摩祖师一想：不要把人都饿死，我这个牙不要吐到地下！就把它吞到肚里去了。所以中国有说“打牙往肚子里咽”，就是从这儿来的；那么这是一种慈悲心。然后达摩祖师从这儿就走了。
达摩祖师一走，这个神光正在气忿忿地：“这个摩罗刹真是可恶！”喔，这十殿阎君就现身了，无常鬼也来了；来了，就对神光说：“法师！今天你应该寿命尽了，我们要请你到阎罗王那儿喝茶去！”
“我讲经讲得这么好，我都还要死吗？”
“你讲经讲得这么好，但是你生死没有了嘛！你是还是要死的。”
“那这个世界上有谁阎罗王管不着，能够不死的？有没有这样的人？”
“有！”
“谁呢？”
“就是方才你打掉两颗牙那位，那长得很丑陋的和尚，他就是阎罗王管不着的。不但阎罗王管不着他，而且阎罗王见着他都要向他顶礼叩头的。”
“喔，那我要找他去！找他去学阎罗王管不着这个方法。”
“那好，我给你一个时间啦！”于是无常鬼就把他放开了，没有抓他去。神光法师这时候慌慌张张的，鞋也没有穿，拎着鞋就跑去追达摩祖师。
那么达摩祖师从那儿走了之后，在半路上就遇着一只鹦鹉鸟。这鹦鹉鸟会说话，就对他讲了：“西来意，西来意，请你教我出笼计！”这鹦鹉鸟在笼子里，就请达摩祖师教它怎么样能脱出这个笼子。达摩祖师想：我在这儿度人没有度着，度一只鹦鹉也好的。于是乎就教它了，说：“出笼计，出笼计，两腿伸直两眼闭，这便是你出笼计！”这鹦鹉一听也明白了。好了，于是乎就装死，躺在那个笼子里头，就两腿伸直直的，两眼也闭上了，也不飞了，也不动弹了，也不喘气了。
等这个主人回来了，一看自己这鹦鹉鸟躺到笼子里不吃了，也不活动了，不飞了；就把它拿出看看，用手这么转着，左边那么看看，右边那么看看。看来看去，看它真像死了似的；但是身上还是热的，只是不喘气了，于是乎就把手打开了。这手打开了，你说这个鹦鹉鸟怎么样啊？这精神就来了，噗，噗，就飞了！这出笼计，跑了！
那么神光追达摩祖师追了一路，就追到熊耳山去──追到中岳嵩山。这五岳──东岳是泰山，南岳是衡山，西岳是华山，北岳是恒山，嵩山是中岳。那么追到那儿了，达摩祖师就在那儿面壁，不和人讲话。神光到那儿和达摩祖师讲话，达摩祖师也不睬他，他就在那儿跪着求法；达摩祖师在那儿面壁坐了九年，他就在那儿跪了九年。这九年，他的功夫也差不多了，可是还没有成就。所以说神光在熊耳山那个地方跪了九年。
慧可积雪臂独裁：“慧可”，是达摩祖师给神光的一个名字，说他智慧可以了。怎么样可以？他跪了九年，这有一年就天下大雪，在熊耳山那个山上，他跪那儿，下的雪就都把他都被上了，雪到他腰那儿。然后他大约也冻得直打颤，就和达摩祖师讲话了，说：“祖师啊，您慈悲，传给我法吧！我把您牙给打掉两个，这真是很对不起您！我知道您真有道德，您是怀道之士，我现在来向您求法！”达摩祖师就问他：“你看现在外边下的是什么？”
“下着雪！”
“这雪是什么色的？”
“雪是白色的。”
“你等到天上什么时候下红雪，那时候我再传给你法；如果没有红雪的话，我不传给你法！”
这也是个考验，可是神光这个时候也就福至心灵了，一想：好，既然你要红雪，我就给你红雪看看！于是乎就拿这个戒刀──在古来，出家人都会带着一把刀，是防备如果有什么必要一定要破戒的时候，宁可把自己头割去，也不犯戒，这叫戒刀。那么他拿戒刀把自己的一条臂就斩下来了，这血流如注，把天上下的雪都染红了。于是乎他弄了一堆红雪来，就捧着给达摩祖师看，说：“您看，现在这是红雪了！”“唔，你是有点诚心，我还没有白到中国来一次！好了，就传给你法了。”所以说“慧可积雪臂独裁”，这个“独裁”，不是像那个“大独裁”，就是他自己把臂裁断下来。
以心印心付大法：于是乎达摩祖师就把这个正法眼藏涅槃妙心，传给慧可大师了。又说：“你的智慧可以了。”
初祖二祖续命脉：这个初祖和二祖互相继续佛教的一个命脉。
六次受害毫无损：达摩祖师在中国，有一些个旁门左道妒忌他，就给他毒药吃。给了六次，前几次都没有毒死；那么最后一次，他在那个石头上坐着，毒药从肛门出去，把那个石头都毒得爆开两半了。他就想：唉，人这么妒忌，要入灭了！于是乎他就假装入灭，人们就把他埋上了。
只履西归留永怀：正在这个时候，北魏有一个姓宋的使臣，在葱岭那边，就遇到达摩祖师了。达摩祖师一只手拎着一只鞋，就对这个姓宋的使臣说：“你国里边现在很乱的，你快赶回去，要改朝换帝了！”姓宋的使臣想：我国里头没有什么事啊？但是也就赶回去了，果然这个魏朝那个时候就改朝换帝了。
他就说：“喔，达摩祖师说的话真灵验啦！”旁人问：“你在什么地方见着达摩祖师？”
“我就是前两天在葱岭那个地方遇到他了，他手里拿着一只鞋；问他到什么地方去，他说回印度去。他说我们朝廷里头有问题发生了，现在果然有问题发生。”
“哟，你真活见鬼了，达摩祖师已经死了！”
“他那个坟埋到什么什么地方？我们到那儿去看看！”
“他死了很久了，你又看见他，莫非说他没有死吗？”于是乎就把坟给打开。打开一看，棺材里什么也没有了，空空如也，只有一只鞋──因为菩提达摩拿走了一只鞋，他那个棺材里还有一只鞋。
所以说“只履西归留永怀”，达摩祖师就拿着一只鞋回印度去了，留下中国人对他永远的怀念；永远都不能忘达摩祖师这种不可思议的境界。
──宣公上人．一九八三年十一月十五日讲解
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（东土初祖）】
菩提达摩大师（注1）在西天是第二十八祖，在中国是初祖。祖，南天竺香至王三子也，姓刹利：菩提达摩大师是南印度香至王的第三个儿子，姓刹利；刹利这个姓是王种，属于贵族。
初，王供养般若多罗，因试以宝珠：最初，第二十七祖般若多罗尊者行化至南印度，香至王崇信佛教，尊重供养二十七祖，又施以无价宝珠。二十七祖知道达摩祖师的密意，就用宝珠来试验他（注2）。祖发明心地，般若遂付法：菩提达摩发明心地法门，般若多罗尊者就传法给菩提达摩。本来这个般若多罗尊者，有的又说是菩提达摩的徒弟，有的又说是他师父；所以佛教里很多事情都查不清楚。因为有的书上是那么写，有的书上是这么写，所以书上写的东西，有的时候也靠不住的。
偈曰：二十七祖说个偈。
心地生诸种：这个心地里头生一切的种子。
因事复生理：因这个事才能显出这个理。
果满菩提圆：这果若满了，菩提也就圆满了。
花开世界起：等这花开，这世界一切一切的问题都生起了。
祖得法，久之，念震旦缘熟，航海来梁：达摩祖师得法很久了，他想起震旦这个缘熟了（注3），就坐船到梁。“震旦”，就是中国。梁那时候的君主叫梁武帝，他到这儿见梁武帝来了。
抵广，刺史萧昂表闻武帝，乃诏见：到广州，这广州的刺史叫萧昂，他就给武帝去份奏表，梁武帝就诏见他。
问：如何是圣谛第一义？梁武帝就问他：“怎么样叫圣谛的第一个道理？”
祖曰：廓然无圣。达摩祖师回答：“廓然无圣。”也就是朗然无圣。朗然，就是朗照的样子。说“没有圣人”，那么这个话梁武帝就不懂得。
曰：对朕者谁？梁武帝说：“没有圣人，对着我说话的这个人是谁？”意思就是：你就是个圣人嘛！
祖曰：不识！达摩祖师就说：“我不认识他是谁。”
帝不契：梁武帝不懂无我相。圣人若认为他自己是圣人了，那根本就和俗人一样了，他就有自满了，有这个我相；所以他说自己不认识自己。梁武帝说：“对朕者谁啊？”意思就是说：“你就是圣人嘛！你怎么说没有圣人呢？”
祖由此渡江涉魏：菩提达摩祖师就从这个地方渡江到洛阳。那时候是南朝，这南京是梁的地方；到洛阳，就是魏的国土。魏晋南北朝的时候有好几个国家，这“涉魏”是到洛阳。至嵩少：到嵩山少林寺。
后得神光，授以大法，乃偕徒往禹门千圣寺：以后就遇着神光，把祖师这个正法眼藏传给二祖神光了，就同着神光到禹门，那儿有座千圣寺。
坐化，葬熊耳山：坐在那个地方就往生了，埋葬在熊耳山。这说他坐化，有的书上就说菩提达摩祖师没有死；所以这些个事情都是不可思议，不可考的。
唐代宗谥圆觉大师，塔曰空观：唐朝代宗那时候，就封菩提达摩叫圆觉大师，他的塔叫“空观塔”。
赞曰
震旦初来，对朕不识：初初到中国来，是谁对朕呢？梁武帝他不认识。
窠臼掀翻，敲空出血：把以往这种的旧套子都打破了。“窠臼”，就是一个窝；把这一个窝都打碎了，没有一个窝了，这叫“掀翻”。敲这个虚空，这虚空里会出血。
得断臂人，熊峰路绝：他传法给二祖，二祖为法断臂，是“断臂人”。在熊耳山的那个山峰地方，那就再没有旁的地方走了。
分髓分皮，霜上加雪：有的徒弟得到达摩祖师的骨髓，有的徒弟得到达摩祖师的皮。霜本来是很冷的，再加上雪，这更冷了。
或说偈曰
又说一首偈颂。一定要头上安头，多余的！这个偈颂是这么说的──
震旦缘熟达摩来：达摩祖师在印度忽然就心血来潮了，觉得在中国佛教应该兴起来了，所以就到中国来了；这叫“震旦缘熟”。“达摩”，是印度话，翻译中文就叫法；就是法从印度到中国来了。这人名字也是“法”，翻译也是“法来了”。
对朕不识机未赅：那么梁武帝见达摩祖师，就问什么叫“圣谛”？圣谛就是四圣谛；这也不是单单说四圣谛，就是佛教里边真正的法，也就是第一义谛。第一义谛是念虑未起，言语道断，心行处灭。那么梁武帝听见很多好话了；他造了很多庙，度了很多人出家，就以为自己得到圣谛了，已经功德很多了；所以就想叫达摩祖师也来赞叹赞叹他，说：“你这个大王真好啊，真是有道明君啊！你提倡佛法，你已经明白圣谛了嘛！”想要这达摩祖师给他说几句好话赞叹他。可是，菩提达摩是西天的第二十八祖，他怎么会有这种谄谄面谀，这种溜须捧圣、拍马屁的行为呢？不会有的，赞叹人的话他不说的；所以就说“朗然无圣”，它就根本什么也没有。
这个梁武帝没有得到他的赞叹，就想来给菩提达摩戴个高帽子：“你印度来的，你是一个圣僧了，你是明白圣谛的人了！”所以他就又想方法，叫菩提达摩还是来赞叹他。赞叹他怎么样呢？他说：“对朕者谁？”对着我说话的这个是谁呢？意思间就是：你是圣人，我也差不多了；两个人都有一点第一义谛的，都有这种的功夫了。
想不到菩提达摩不说这个，他说“廓然无圣”，什么都没有；扫一切法，离一切相。本来真正的第一义谛是什么也没有了，有了东西就着相了──着到人相上、着到我相上、着到众生相上、着到寿者相上；它是什么也没有的。
所以梁武帝又问他说：“对朕者谁？”达摩祖师答得更简单，说：“我不认识！”对着皇帝的人是谁啊？说：“我不认识”；这一方面，他也是不自满。不像我们人，谁要一赞叹，就觉得像吃糖那么甜；这可是最好了，得到个好批评。因为梁武帝不认识这个，所以帝不契，这叫“机未赅”；未赅，就是不合，不能合了。
神光熊耳跪九载：达摩祖师对梁武帝说完了话，从他那儿话不投机半句多，就走了。在南京，有一个法师在那儿讲经。这个法师叫什么名字呢？就是神光法师。这神光法师讲经讲得天花乱坠，地涌金莲──这“天花乱坠，地涌金莲”，也是当时有开眼的人能看见有这种境界。他那儿一讲经，这天女散花，那地下也涌出金莲花来，这感应很大的了。可是达摩祖师到那儿看一看，就对神光说：“法师！你在这儿干什么呢？”“我干什么？我在这儿讲经说法教化众生嘛！”“你讲的，黑的是字，白的是纸，怎么可以用这个来教化众生呢？”
这神光一听：“喔，你现在毁佛谤法，你这个摩罗刹（梵语“夜叉鬼”）真是混蛋，你是个大魔头！”就骂起来。神光法师戴着一串念珠，这念珠是什么做的呢？铁做的。因为古来的人都会武术，这修道的人就做了一付铁念珠来做武器。他拿着他这个武器，照着达摩祖师就打去了；达摩祖师头一扬，就打到嘴上了。这一挂念珠打到嘴上，就把达摩祖师的牙打掉两颗，你看厉害不厉害！
达摩祖师就想：我如果把牙吐到地上，这个地方就会大旱三年。因为圣人的牙跌到地下，这个地方就会有大灾难，三年没有雨下，那么会饿死很多人了。达摩祖师一想：不要把人都饿死，我这个牙不要吐到地下！就把它吞到肚里去了。所以中国有说“打牙往肚子里咽”，就是从这儿来的；那么这是一种慈悲心。然后达摩祖师从这儿就走了。
达摩祖师一走，这个神光正在气忿忿地：“这个摩罗刹真是可恶！”喔，这十殿阎君就现身了，无常鬼也来了；来了，就对神光说：“法师！今天你应该寿命尽了，我们要请你到阎罗王那儿喝茶去！”
“我讲经讲得这么好，我都还要死吗？”
“你讲经讲得这么好，但是你生死没有了嘛！你是还是要死的。”
“那这个世界上有谁阎罗王管不着，能够不死的？有没有这样的人？”
“有！”
“谁呢？”
“就是方才你打掉两颗牙那位，那长得很丑陋的和尚，他就是阎罗王管不着的。不但阎罗王管不着他，而且阎罗王见着他都要向他顶礼叩头的。”
“喔，那我要找他去！找他去学阎罗王管不着这个方法。”
“那好，我给你一个时间啦！”于是无常鬼就把他放开了，没有抓他去。神光法师这时候慌慌张张的，鞋也没有穿，拎着鞋就跑去追达摩祖师。
那么达摩祖师从那儿走了之后，在半路上就遇着一只鹦鹉鸟。这鹦鹉鸟会说话，就对他讲了：“西来意，西来意，请你教我出笼计！”这鹦鹉鸟在笼子里，就请达摩祖师教它怎么样能脱出这个笼子。达摩祖师想：我在这儿度人没有度着，度一只鹦鹉也好的。于是乎就教它了，说：“出笼计，出笼计，两腿伸直两眼闭，这便是你出笼计！”这鹦鹉一听也明白了。好了，于是乎就装死，躺在那个笼子里头，就两腿伸直直的，两眼也闭上了，也不飞了，也不动弹了，也不喘气了。
等这个主人回来了，一看自己这鹦鹉鸟躺到笼子里不吃了，也不活动了，不飞了；就把它拿出看看，用手这么转着，左边那么看看，右边那么看看。看来看去，看它真像死了似的；但是身上还是热的，只是不喘气了，于是乎就把手打开了。这手打开了，你说这个鹦鹉鸟怎么样啊？这精神就来了，噗，噗，就飞了！这出笼计，跑了！
那么神光追达摩祖师追了一路，就追到熊耳山去──追到中岳嵩山。这五岳──东岳是泰山，南岳是衡山，西岳是华山，北岳是恒山，嵩山是中岳。那么追到那儿了，达摩祖师就在那儿面壁，不和人讲话。神光到那儿和达摩祖师讲话，达摩祖师也不睬他，他就在那儿跪着求法；达摩祖师在那儿面壁坐了九年，他就在那儿跪了九年。这九年，他的功夫也差不多了，可是还没有成就。所以说神光在熊耳山那个地方跪了九年。
慧可积雪臂独裁：“慧可”，是达摩祖师给神光的一个名字，说他智慧可以了。怎么样可以？他跪了九年，这有一年就天下大雪，在熊耳山那个山上，他跪那儿，下的雪就都把他都被上了，雪到他腰那儿。然后他大约也冻得直打颤，就和达摩祖师讲话了，说：“祖师啊，您慈悲，传给我法吧！我把您牙给打掉两个，这真是很对不起您！我知道您真有道德，您是怀道之士，我现在来向您求法！”达摩祖师就问他：“你看现在外边下的是什么？”
“下着雪！”
“这雪是什么色的？”
“雪是白色的。”
“你等到天上什么时候下红雪，那时候我再传给你法；如果没有红雪的话，我不传给你法！”
这也是个考验，可是神光这个时候也就福至心灵了，一想：好，既然你要红雪，我就给你红雪看看！于是乎就拿这个戒刀──在古来，出家人都会带着一把刀，是防备如果有什么必要一定要破戒的时候，宁可把自己头割去，也不犯戒，这叫戒刀。那么他拿戒刀把自己的一条臂就斩下来了，这血流如注，把天上下的雪都染红了。于是乎他弄了一堆红雪来，就捧着给达摩祖师看，说：“您看，现在这是红雪了！”“唔，你是有点诚心，我还没有白到中国来一次！好了，就传给你法了。”所以说“慧可积雪臂独裁”，这个“独裁”，不是像那个“大独裁”，就是他自己把臂裁断下来。
以心印心付大法：于是乎达摩祖师就把这个正法眼藏涅槃妙心，传给慧可大师了。又说：“你的智慧可以了。”
初祖二祖续命脉：这个初祖和二祖互相继续佛教的一个命脉。
六次受害毫无损：达摩祖师在中国，有一些个旁门左道妒忌他，就给他毒药吃。给了六次，前几次都没有毒死；那么最后一次，他在那个石头上坐着，毒药从肛门出去，把那个石头都毒得爆开两半了。他就想：唉，人这么妒忌，要入灭了！于是乎他就假装入灭，人们就把他埋上了。
只履西归留永怀：正在这个时候，北魏有一个姓宋的使臣，在葱岭那边，就遇到达摩祖师了。达摩祖师一只手拎着一只鞋，就对这个姓宋的使臣说：“你国里边现在很乱的，你快赶回去，要改朝换帝了！”姓宋的使臣想：我国里头没有什么事啊？但是也就赶回去了，果然这个魏朝那个时候就改朝换帝了。
他就说：“喔，达摩祖师说的话真灵验啦！”旁人问：“你在什么地方见着达摩祖师？”
“我就是前两天在葱岭那个地方遇到他了，他手里拿着一只鞋；问他到什么地方去，他说回印度去。他说我们朝廷里头有问题发生了，现在果然有问题发生。”
“哟，你真活见鬼了，达摩祖师已经死了！”
“他那个坟埋到什么什么地方？我们到那儿去看看！”
“他死了很久了，你又看见他，莫非说他没有死吗？”于是乎就把坟给打开。打开一看，棺材里什么也没有了，空空如也，只有一只鞋──因为菩提达摩拿走了一只鞋，他那个棺材里还有一只鞋。
所以说“只履西归留永怀”，达摩祖师就拿着一只鞋回印度去了，留下中国人对他永远的怀念；永远都不能忘达摩祖师这种不可思议的境界。
──宣公上人．一九八三年十一月十五日讲解
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