贵贱贫富面相怎么看？

人生在世德为本，知恩图报真君子；饮水思源，知足常乐；一粥一饭当思来处，半丝半缕恒念物力维艰。正所谓“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽，机关不可算尽”尽则天理亏。
永乐大帝与柳庄先生一段法缘，以对答的形式，辩解面相与命运至理，实为相学之典范，遍及相学疑难，刘恒老师以今人相学观点，予以点评，依原著增补之。
永乐百问，是古代相书之一。该书是明朝永乐皇帝因喜好相学，与相学名家袁柳庄先生所作问答，上自王公贵胄，下至黎民百姓，无不尽极。此书为相学珍品，世上少传，相学必备之宝。
一世财多禄不足，何说？
对曰：土星齐，井灶正，窍门小，一生常有余钱。唇若薄，色若青，只好随缘度日。唇青者，纵有万贯不能衣食。
增补译注：有人一世财禄缺乏，这是为什么？今世的贫穷源于前世的吝啬，不施舍财物；今世的贫穷源于前世的挥霍无度，与过度耗损物力。从面相角度刘恒注解为，鼻管齐正，鼻梁不塌，鼻翼与鼻头包裹鼻孔严实（井灶刘恒注鼻孔，土星注解鼻子，窍门为鼻孔）
鼻孔小并且正面看不见鼻孔，这样的面相人谨小慎微，对于钱财只进不出，视财如命，金钱似有如无，所以一生常有余钱。嘴唇薄颜色青暗的，这在身体是脾经，在生活当中是没有享受，只能随缘度日，即使家富万贯，也没有命去享受财富。
另注面相人生至理，额头尖窄多贪婪，而贪者必贫；鼻形尖细露骨人刻薄，刻薄者必财资贫乏；耳小而薄者必无智，无智者必破败；嘴小前啜者鄙吝，鄙吝者必孤独贫困；
腮骨直下者必无信，无信者必然老无所依；颈项强直者必不知低头，而自负者必挫折；两颧高耸突兀必手段非常，而手段心机报在自身而破败；眉尖眉破者无情，而无情者必困顿；发粗而浓密者必冲动用事，冲动用事者必失败。
一世禄好，财不如。何说？
对曰：书云：“欲食贵人禄，须生贵人齿。欲穿贵人衣，须生贵人体”。凡人唇红又润，上下得配，一生酒食无亏。若是准露库偏，岂得资财有份。
增补译注：有人一世用度丰足而钱财不如意，这是为什么？原著解释为，能食贵人禄，必须有贵齿，能穿贵人衣，必须有贵人体。一切饮食受纳皆因有命，命运自在彼之前因，不在今世之现缘。大凡世人双唇红润，薄厚适宜，上唇下唇相配得体，一生则饮食无亏，用度丰富。但若是鼻梁露骨，鼻翼尖薄，鼻孔外露过度，则资材贫乏，以上是有衣食丰而钱财乏的面相特征。
相好夭亡者何说？
对曰：莫以貌美而言善。夭者，多有神短、色浮、皮急、骨弱、肉血不均、五官不配、双目无神、声音不响、音圆不应喉。一面俱好，神不足，难言长寿。精神太旺，气不匀，不得长生。神短寿夭，气短寿促。凡寿以神气为主。
增补译注：五官相好，为什么会夭亡？首先相面不是选美，面相学不是看人美丑。不要以此人貌美而定义其命好心善，早夭之人，多有短寿之兆，神短则气亏；五行真色浮泛则血亏；皮包骨为皮急，此为肝血亏；
骨弱则肾亏；肉为后天之本，而血为用度之本，肉血不均者寿促；五官为五藏之表，五官不配，则脏腑不调；双目为肝肾之表，一旦二目无神，则肾虚肝血亏虚；声音不响亮而气短，中气不足；
面部五官俱好，但是神韵不足，难言寿长；耳目精神健旺，但是气不匀者，为饮水无源，焉得长寿呢；五官神韵不足者，面如死灰，则寿夭之兆；五官相好而气短者，此为寿促。凡寿者需骨肉均衡，气血充足，形神兼具，五官神韵丰足，此为长寿之基。

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颅顶高一一显脸小的绝杀技
提起天仙姐姐#刘亦菲[超话]# ，大家都知道，这是一位美人在骨不在皮的典范。今天我们就来说一说她高颅顶得优势到底在郦里。
首先，颅顶高让天仙姐姐整个头部是头包脸的状态，再加上优秀的发量，就是跟娱乐圈幽冥得脸女星赵丽颖放在一起依然是很优越的。同样是正面照，天仙能看到头顶发缝线最高的位置，着室很多女明星都比不了的先天优势。
那我们虽然拥有不了天仙的高颅顶，但是我们可以在头发上搞点小动作让自己的颅顶看起来很高，使头部状态是头包脸的状态从而去显的脸
首先就是头发的蓬松度，可以通过使用吹风机把头发往反方向吹或者用波浪夹板垫一下使头顶区域得头发看起来蓬松从而在视觉上增加颅顶高度，另外如果头发是扎起来的话不要扎的太紧，将头顶的头发扯的松散一些，也有增高颅顶的效果。#刘亦菲# https://t.cn/RghOMBP