假期第四天，无锡一日游。打卡了太湖之滨蠡湖之上的蠡园，传说春秋时期范蠡偕西施曾泛舟于此，湖因人而得名，园因湖而得名。园内亭台楼阁、园林假山，拱桥长廊，湖光山色，还是很美的。下午去参观了建于宋朝的东林书院，明代顾宪成为书院题写的那副千古名联：“风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心”就悬于依庸堂内。果然是：江南多杰士，古院文脉长！

众生是未来的佛，佛是过往的众生！
佛虽然是众生，是凡人，但他更是一个 “觉悟者”，正如佛家所言：

佛陀之觉者有三，其一正觉，对一切法相如实了觉；
其二遍觉，自己有所觉悟，也要普法于众生，让众生得道；
其三圆觉，即要对世间万般法门真理都能有深刻的觉悟，以达到自身修行圆满的境界。
天雨不润无根之草，佛陀不度无缘之人…
一个人的“覆障”太重，其自身正气注定有所匮乏，邪气就会趁虚而入，一旦自己身上邪气过重，那么什么所谓的清规戒律，就都统统守不住，这是最损福缘善根的。
家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。

人有千面，物有万象，冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼。
南无阿弥陀佛！

为什么说“中医药是古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙”？

唐巍 沈阳葛洪魂魄文化传播有限公司 8月17日

     由于东西方文化渊源的差异，所以东西方“科学”的概念也不同。事实证明，西方的“科学”实质是“科技”，在有形有相的物质层面，是“后天”的范畴；中国的“科学”实质是智慧，在于无形无相的先天意识层面，追溯的是万事万物的本源，而本源是“先天”的，是一切的本体。另外，什么是古代？大无外之大为真正的大，小无内之小为真正的小，同理，古之最古，与真正的科学、智慧同在的“古”，就是一切之“初”的本源、本体。因此，中医药既然是古代科学，必是本源先天德道，也就是说，本源先天德道才是真正的中医药，中为正、为本源，德为心为医，道为德之形、之行，道为药。故古语有云：以一药遍治众病谓之道，唯道可医百病。何为百病？天下无病，故不治。故百病者，人事、家事、国事、天下事，事事皆因缘，又曰：医人、医病、医国、医天。此医为何业？何人可为医？裴一中在《言医·序》中说：学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！医，故医乃神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具也！何为仙、佛、圣？就是拥有本源先天德道的天人合一者。其心为德、为圣，其能量为道，故曰内圣外王。内圣指的是心，外王指的是身是人体。“内圣”即是圣人之道，正如王阳明说：“圣人之道，吾性自足”，人人本为神圣，人人本为医，人人本为德为道，人人本就来自本体。故曰：道大，天大，地大，人亦大。此“人”者，是先天本性，是无形无相的本体，是圣。人体则是后天意识的因缘聚合，是低频物质，为凡。因此，红尘之人。是凡圣同体，凡为显意识，为后天低频假象，圣为潜意识，为先天高频真道。故曰凡圣就在一念之间。返观内照，从显意识回归潜意识，打破后天人心，打开人心之锁，即见本源，本源先天德道才是中华文明，才是智慧宝库。所以说，中医药是打开中华文明宝库的钥匙。