#睡前故事# 唐朝神龙元年，一财主想挖一口水井，可挖了一个月也不见水，财主赌气让工人挖了两年，哪知水没挖出，却挖出个地下仙国。
财主名叫曹不休，房州竹山县人，家财万贯，性情执着倔强。
为了吃水方便，曹财主决定在房屋后面挖一口井。
本以为三五天就能搞定的事儿，哪知工人们挖了一个月，居然不见半点儿水。
曹财主的倔劲儿立马上来了，他命令工人继续挖，非挖出水来不可。
可让曹财主想不到的是，又挖了一个月，井里还是不见水。
曹财主一怒之下，发誓道：“不管挖到何年何月，必须挖出水来。”
转眼挖了两年，工人们都泄气了，可曹财主依然干劲十足。
他鼓励大家，只管挖下去，如果挖出水来，给你们双倍工钱。
工人们一听来劲儿了，撸起袖子加油干，结果又挖了三个月后，大家忽然听见地底下传来一阵清脆的鸟鸣声。
工人们觉得很奇怪，又往下挖了几丈，发现一个石洞，刚好可以容得下一个人出入。
工人里有个名叫曹三的，是财主曹不休的堂弟，为人胆大心细，于是自告奋勇进石洞探查一番。
进了石洞后，曹三用手摸着石壁慢慢往前走，也不知走了多长时间，忽然前方出现一点亮光，走过去一看，竟然看见洞外别有洞天。
这里是一个美丽不同于人间的新世界，每座山都青翠欲滴，高耸入云，山上瀑布犹如银河般垂下，河水汇入到山下的河流，一眼看去，宛若仙境。
曹三顺着山头走下去，惊奇的发现，这里的石头是碧绿色的，每一棵树都很高大，还长有像竹子一样的竹节，最小的树叶，都有芭蕉叶那么大。
花儿是紫色的，大如银盘，七彩的蝴蝶，翅膀大如蒲扇，在花丛中飞来飞去。
还有各种各样的鸟儿，最小的也有仙鹤那么大，自由自在，或栖息在枝头，或翱翔在蓝天。
曹三还发现，岩石中到处都是泉眼，有的水清如镜，有的乳白似牛奶，都散发着一股淡淡的清香。
下了山，曹三来到一座金碧辉煌的宫阙前，抬头一看，只见宫阙上大写着四个金色大字——“天桂山宫”。
宫阙的金色大门两旁，各站着一个高约五尺的守门人；他们全身笼罩在一团淡淡的白雾中，只露出个青丝童颜的脑袋，脑袋上戴着顶金色的高帽。
看见曹三走来，守门人惊问：“你是何人？怎么来到了这里？”
曹三便把工人们挖井却挖到这里的事情告诉了他们。
曹三刚说完，门里忽然走出十多个人，领头的边走便吸鼻子，不高兴的问守门人：“门使，怎么有浊气进来了？”
看门的两个门使赶紧上前，汇报了曹三无意中闯进来的事情。
领头人听完，对二人摆摆手道：“也是缘分，你们俩安排一下，送他回去吧！”
说完，十几个人在领头人的带领下，转身进门了。
两个守门人转身客气的对曹三说道：“来者是客，我带你游览一番后，再送你回去吧！”
曹三大喜，遂跟着其中一个守门人四处游览，另一个守门人则留下看门。
守门人带曹三到清水泉眼痛痛快快的洗了个澡，顿时神清气爽，感觉头脑都变聪慧许多；又让他喝了白泉眼里乳白色的水，曹三立马不渴不饿了。
随后，守门人带曹三来到了一座建筑物全是用金银和美玉做成的城池里，进门的时候，只见城头高悬“梯仙国”三个大大的玉字。
曹三便问守门人：“这里是什么地方啊，竟然富丽堂皇得不可思议？”
守门人笑道：“这里是梯仙国之一的下仙国，但凡有凡人修炼成仙，都要先来这里修行七十万天后，根据能力，将他们分配到蓬莱、玉京、昆阆、姑射等处任仙职，成为正式仙人。”
曹三又问道：“这么好的仙国，怎么会在我们凡人界的下面呢？”
守门人笑答：梯仙国有上下之分，凡人界下面的是下仙国，上面还有个上仙国。”
曹三恍然大悟，正要再逛逛，守门人却阻止了他，说道：
“山中方片刻，人间已十年。从你进来到现在，人间已过去了近百年，你还是尽快回去吧！”
“而且你来的那个空间节点（石洞）已经不存在了，待我重新为你开辟通道，才能回去凡人界。”
曹三惊得目瞪口呆，眼看着守门人祭出一方拳头大的金印，砸向眼前一处虚空，忽然虚空仿佛玻璃般碎成一片片，露出个一人高的黑洞。
守门人一把将看傻了的曹三推进洞里，喝道：“去吧！有缘再见！”
曹三眼前一黑，顷刻间又亮了，忽觉已经脚踏实地，定睛看去，竟已到了房州北三十里的孤星山山洞。
曹三一路打听，这才回到曹财主家，却发现此时已是贞元七年，曹家已经传了三四代人，哪里还有人认识曹不休？
而曹三自己家，则更是没有一个亲人了。
他又来到当年挖井的地方，却发现只有一个小小的坑，当年的事情，仿佛从没有发生过。
眼看一切都变了模样，曹三顿时大彻大悟，他经过梯仙国的仙泉洗涤，早已褪去了凡胎俗体，从此在人间游历，忽一日，竟白日飞升了。
不过，曹三还有个名字，叫做曹景休，朋友们知道他是谁吗？
故事改编自唐代谷神子的小说集《博异志》，通过曹财主的任性挖掘，居然在地下挖出个仙国，而工人曹三又在这个仙国里获得奇遇，最后羽化成仙，整个故事表现出作者对美好生活的憧憬和渴望。
（来源：墨雪问心）
财主名叫曹不休，房州竹山县人，家财万贯，性情执着倔强。
为了吃水方便，曹财主决定在房屋后面挖一口井。
本以为三五天就能搞定的事儿，哪知工人们挖了一个月，居然不见半点儿水。
曹财主的倔劲儿立马上来了，他命令工人继续挖，非挖出水来不可。
可让曹财主想不到的是，又挖了一个月，井里还是不见水。
曹财主一怒之下，发誓道：“不管挖到何年何月，必须挖出水来。”
转眼挖了两年，工人们都泄气了，可曹财主依然干劲十足。
他鼓励大家，只管挖下去，如果挖出水来，给你们双倍工钱。
工人们一听来劲儿了，撸起袖子加油干，结果又挖了三个月后，大家忽然听见地底下传来一阵清脆的鸟鸣声。
工人们觉得很奇怪，又往下挖了几丈，发现一个石洞，刚好可以容得下一个人出入。
工人里有个名叫曹三的，是财主曹不休的堂弟，为人胆大心细，于是自告奋勇进石洞探查一番。
进了石洞后，曹三用手摸着石壁慢慢往前走，也不知走了多长时间，忽然前方出现一点亮光，走过去一看，竟然看见洞外别有洞天。
这里是一个美丽不同于人间的新世界，每座山都青翠欲滴，高耸入云，山上瀑布犹如银河般垂下，河水汇入到山下的河流，一眼看去，宛若仙境。
曹三顺着山头走下去，惊奇的发现，这里的石头是碧绿色的，每一棵树都很高大，还长有像竹子一样的竹节，最小的树叶，都有芭蕉叶那么大。
花儿是紫色的，大如银盘，七彩的蝴蝶，翅膀大如蒲扇，在花丛中飞来飞去。
还有各种各样的鸟儿，最小的也有仙鹤那么大，自由自在，或栖息在枝头，或翱翔在蓝天。
曹三还发现，岩石中到处都是泉眼，有的水清如镜，有的乳白似牛奶，都散发着一股淡淡的清香。
下了山，曹三来到一座金碧辉煌的宫阙前，抬头一看，只见宫阙上大写着四个金色大字——“天桂山宫”。
宫阙的金色大门两旁，各站着一个高约五尺的守门人；他们全身笼罩在一团淡淡的白雾中，只露出个青丝童颜的脑袋，脑袋上戴着顶金色的高帽。
看见曹三走来，守门人惊问：“你是何人？怎么来到了这里？”
曹三便把工人们挖井却挖到这里的事情告诉了他们。
曹三刚说完，门里忽然走出十多个人，领头的边走便吸鼻子，不高兴的问守门人：“门使，怎么有浊气进来了？”
看门的两个门使赶紧上前，汇报了曹三无意中闯进来的事情。
领头人听完，对二人摆摆手道：“也是缘分，你们俩安排一下，送他回去吧！”
说完，十几个人在领头人的带领下，转身进门了。
两个守门人转身客气的对曹三说道：“来者是客，我带你游览一番后，再送你回去吧！”
曹三大喜，遂跟着其中一个守门人四处游览，另一个守门人则留下看门。
守门人带曹三到清水泉眼痛痛快快的洗了个澡，顿时神清气爽，感觉头脑都变聪慧许多；又让他喝了白泉眼里乳白色的水，曹三立马不渴不饿了。
随后，守门人带曹三来到了一座建筑物全是用金银和美玉做成的城池里，进门的时候，只见城头高悬“梯仙国”三个大大的玉字。
曹三便问守门人：“这里是什么地方啊，竟然富丽堂皇得不可思议？”
守门人笑道：“这里是梯仙国之一的下仙国，但凡有凡人修炼成仙，都要先来这里修行七十万天后，根据能力，将他们分配到蓬莱、玉京、昆阆、姑射等处任仙职，成为正式仙人。”
曹三又问道：“这么好的仙国，怎么会在我们凡人界的下面呢？”
守门人笑答：梯仙国有上下之分，凡人界下面的是下仙国，上面还有个上仙国。”
曹三恍然大悟，正要再逛逛，守门人却阻止了他，说道：
“山中方片刻，人间已十年。从你进来到现在，人间已过去了近百年，你还是尽快回去吧！”
“而且你来的那个空间节点（石洞）已经不存在了，待我重新为你开辟通道，才能回去凡人界。”
曹三惊得目瞪口呆，眼看着守门人祭出一方拳头大的金印，砸向眼前一处虚空，忽然虚空仿佛玻璃般碎成一片片，露出个一人高的黑洞。
守门人一把将看傻了的曹三推进洞里，喝道：“去吧！有缘再见！”
曹三眼前一黑，顷刻间又亮了，忽觉已经脚踏实地，定睛看去，竟已到了房州北三十里的孤星山山洞。
曹三一路打听，这才回到曹财主家，却发现此时已是贞元七年，曹家已经传了三四代人，哪里还有人认识曹不休？
而曹三自己家，则更是没有一个亲人了。
他又来到当年挖井的地方，却发现只有一个小小的坑，当年的事情，仿佛从没有发生过。
眼看一切都变了模样，曹三顿时大彻大悟，他经过梯仙国的仙泉洗涤，早已褪去了凡胎俗体，从此在人间游历，忽一日，竟白日飞升了。
不过，曹三还有个名字，叫做曹景休，朋友们知道他是谁吗？
故事改编自唐代谷神子的小说集《博异志》，通过曹财主的任性挖掘，居然在地下挖出个仙国，而工人曹三又在这个仙国里获得奇遇，最后羽化成仙，整个故事表现出作者对美好生活的憧憬和渴望。
（来源：墨雪问心）
人这一生，苦乐自渡。
与其抱怨，背光地过着，不如放平心态，坦然地活着，挺好。
佛语有说，万般皆苦，唯有自渡。
人生不易，生活实苦。这一生要面对的事情不仅有人的悲欢离合，还有人生的坎坷与困境。
每个的人生，都不会是百般如意的，而是万般实苦。
人生中，如果没有一颗自渡的心，那将会活得很痛苦，也会把人生路越走越狭隘。
而有一颗自渡的心，渡己先渡心，心好，命才会好。
02
人这一生，不要把一些事情看得太重要，人生尽管尽心了，努力了，无愧就好。
一些东西，得到了，失去了，知足就好。人与人之间的缘分，总有尽头的一天，而长而短，随缘就好。
这一生，很多东西都是命中注定，该来的总会来，该走的留不住，一切顺其自然就好。
人生就像是一条河，深浅都要过，就像是小马过河一样，谁都是摸着石头过河，深与浅，冷与暖，只有自己最清楚。
不管是顺流，还是逆流，不管天晴，还是暴风雨，我们尽管坦然去面对，去接纳，常怀平常之心，去看待这世间的一起，月圆是诗，月缺是画。
心态好了，所有的一切都会慢慢变得好起来。
03
一位心理学家说，一个人越是对抗内心的冲突，他就会越筋疲力尽。诚如，我们一味地抗拒悲伤，内心的需求得不到满足，就会陷入自我内耗中。
人生，不如意的事情十有八九，学会自渡，先要学会控制自己的情绪，用积极乐观地情绪去面对所有的事与愿违。
很多人遇到不如意的时候，只会抱怨，只买醉，只会暴饮暴食，只会对别人发脾气，跟自己置气。用愤怒对抗不如意，却不懂得反思自己，而是怪命运的不公。
命运对每个人都是公平的，关键是看每个人的心如何去面对。
渡己先渡心。心态不好，往往容易走极端的处理方式，从而把事情弄得更加糟糕。
而心态好的人，则会打开心门，敢于直视问题本身，从而很快就想到办法去解决了。
敢于做情绪的主人，而不是被负面情绪操控的人，才能成大事。
04
想起杨绛先生一生坎坷，尤其在晚年的时候，她的丈夫和女人先后离开人世，换成是别人，肯定是很长一段时间都走不出来悲伤之中。
而杨绛先生没有因此而沉沦，她非常乐观，也很从容，面对生老病死，坦然接受。
在往后余生里，就算她一个人生活，也会好好过。
她不思念逝去的丈夫和女儿吗？肯定思念的，而她思念的方式，就是通过笔来把思念转化为回应，通过整理钱钟书的书稿，她写出了感动无数人的《我们仨》。
记得杨绛先生说过一句非常令人印象深刻的话：挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，不必害怕的。”
人生实苦，特别是人到晚年的时候，看着自己最亲的人一个个离自己而去，心中的酸楚，哪有不悲伤的。但是有些人就一直沉溺在悲伤里头，而乐观的人，才能看得开，抚平当下的情绪，让自己尽快振作起来，好好地活着。
智者会在苦难之中选择自渡，不会什么事情都跟别人倾诉，因为他们知道这个世界上没有感同身受，所以与其指望别人，不如靠自己自渡。
05
很多事情，都是靠自己走出来的，特别是面对人生的悲欢离合，面对人生的困境，别人帮不了你，也替代不了你，只有你自己才能救自己。
这个时候，自渡，是最好的方式。与痛苦握手言和，才是对当下最好的敬畏。
人生很难，每个人都是在茫茫人海中自渡，自己想办法去解决，自己给自己一个答案。
生活是苦，是乐，自己说了算。
自渡，先渡心。很多时候，我们遭遇了很多难事，心中很压抑，很想哭，或是压力特别大的时候，有的人则会通过大声哭泣，才喧嚣自己的情绪，这也是一种合理的宣泄方式，哭泣并不丢人，当你哭完之后，擦干眼泪，然后继续前行，依旧是那个越挫越勇的人。
有些人在心情低落的时候，则会转移注意力，通过运动，或是通过做家务，听音乐等等，让自己从痛苦的情绪走解救出来。
自渡，先渡心，心情好了，心灵自然就治愈了。
敢于自渡的人，没有什么过不去的坎。因为真正成熟的人，正是敢于做自己的摆渡人。
想起鲁迅说过的一句话，楼下有个男人生病快要死掉了，而隔壁间的一家却在唱留声机，对面一家在弄孩子；楼上的俩人在狂笑，还有打牌声。
显然，世人的悲欢并不相通，并不会感同身受。
所以，万般皆苦，人唯有自渡。
等别人来救，不如自救。其实，人这一生，真正能治愈自己，唯有自己。只要保持心灵愉悦，精神富有，懂得知足，那么心安即是归处。
与其抱怨，背光地过着，不如放平心态，坦然地活着，挺好。
佛语有说，万般皆苦，唯有自渡。
人生不易，生活实苦。这一生要面对的事情不仅有人的悲欢离合，还有人生的坎坷与困境。
每个的人生，都不会是百般如意的，而是万般实苦。
人生中，如果没有一颗自渡的心，那将会活得很痛苦，也会把人生路越走越狭隘。
而有一颗自渡的心，渡己先渡心，心好，命才会好。
02
人这一生，不要把一些事情看得太重要，人生尽管尽心了，努力了，无愧就好。
一些东西，得到了，失去了，知足就好。人与人之间的缘分，总有尽头的一天，而长而短，随缘就好。
这一生，很多东西都是命中注定，该来的总会来，该走的留不住，一切顺其自然就好。
人生就像是一条河，深浅都要过，就像是小马过河一样，谁都是摸着石头过河，深与浅，冷与暖，只有自己最清楚。
不管是顺流，还是逆流，不管天晴，还是暴风雨，我们尽管坦然去面对，去接纳，常怀平常之心，去看待这世间的一起，月圆是诗，月缺是画。
心态好了，所有的一切都会慢慢变得好起来。
03
一位心理学家说，一个人越是对抗内心的冲突，他就会越筋疲力尽。诚如，我们一味地抗拒悲伤，内心的需求得不到满足，就会陷入自我内耗中。
人生，不如意的事情十有八九，学会自渡，先要学会控制自己的情绪，用积极乐观地情绪去面对所有的事与愿违。
很多人遇到不如意的时候，只会抱怨，只买醉，只会暴饮暴食，只会对别人发脾气，跟自己置气。用愤怒对抗不如意，却不懂得反思自己，而是怪命运的不公。
命运对每个人都是公平的，关键是看每个人的心如何去面对。
渡己先渡心。心态不好，往往容易走极端的处理方式，从而把事情弄得更加糟糕。
而心态好的人，则会打开心门，敢于直视问题本身，从而很快就想到办法去解决了。
敢于做情绪的主人，而不是被负面情绪操控的人，才能成大事。
04
想起杨绛先生一生坎坷，尤其在晚年的时候，她的丈夫和女人先后离开人世，换成是别人，肯定是很长一段时间都走不出来悲伤之中。
而杨绛先生没有因此而沉沦，她非常乐观，也很从容，面对生老病死，坦然接受。
在往后余生里，就算她一个人生活，也会好好过。
她不思念逝去的丈夫和女儿吗？肯定思念的，而她思念的方式，就是通过笔来把思念转化为回应，通过整理钱钟书的书稿，她写出了感动无数人的《我们仨》。
记得杨绛先生说过一句非常令人印象深刻的话：挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，不必害怕的。”
人生实苦，特别是人到晚年的时候，看着自己最亲的人一个个离自己而去，心中的酸楚，哪有不悲伤的。但是有些人就一直沉溺在悲伤里头，而乐观的人，才能看得开，抚平当下的情绪，让自己尽快振作起来，好好地活着。
智者会在苦难之中选择自渡，不会什么事情都跟别人倾诉，因为他们知道这个世界上没有感同身受，所以与其指望别人，不如靠自己自渡。
05
很多事情，都是靠自己走出来的，特别是面对人生的悲欢离合，面对人生的困境，别人帮不了你，也替代不了你，只有你自己才能救自己。
这个时候，自渡，是最好的方式。与痛苦握手言和，才是对当下最好的敬畏。
人生很难，每个人都是在茫茫人海中自渡，自己想办法去解决，自己给自己一个答案。
生活是苦，是乐，自己说了算。
自渡，先渡心。很多时候，我们遭遇了很多难事，心中很压抑，很想哭，或是压力特别大的时候，有的人则会通过大声哭泣，才喧嚣自己的情绪，这也是一种合理的宣泄方式，哭泣并不丢人，当你哭完之后，擦干眼泪，然后继续前行，依旧是那个越挫越勇的人。
有些人在心情低落的时候，则会转移注意力，通过运动，或是通过做家务，听音乐等等，让自己从痛苦的情绪走解救出来。
自渡，先渡心，心情好了，心灵自然就治愈了。
敢于自渡的人，没有什么过不去的坎。因为真正成熟的人，正是敢于做自己的摆渡人。
想起鲁迅说过的一句话，楼下有个男人生病快要死掉了，而隔壁间的一家却在唱留声机，对面一家在弄孩子；楼上的俩人在狂笑，还有打牌声。
显然，世人的悲欢并不相通，并不会感同身受。
所以，万般皆苦，人唯有自渡。
等别人来救，不如自救。其实，人这一生，真正能治愈自己，唯有自己。只要保持心灵愉悦，精神富有，懂得知足，那么心安即是归处。
【中天街的古风今韵——“荆城老记忆 智慧新中天”系列报道之人文篇】历史人文老街，荆门老城区的很多街道能纳入它的广义范畴。如今，这些街道有的湮没在了历史的长河中，有的则旧貌换新颜继续焕发出勃勃生机，在岁月的年轮上镌刻下一圈圈厚重的人文积淀。中天街就是这一特别的存在：匆匆过客见到的是她蓬勃的商业和如织的人流；懂她的人会说，这条岁月痕迹深刻的老街无可替代！
锻身骨——与生俱来的商业基因
“无商不活”。位于江汉平原西部的荆门，旧时古城以城墙为界，枕荆门山脉东南麓，因周围盛产粮食、木材、木炭、煤炭及水果、干果、药材等，而成为一座商贾往来的山城。
中天街商圈的商业基因，已然深埋于彼时。
抗日战争爆发后，荆门城关的商业格局在炮火纷飞中支离破碎，直至1949年解放。1950年，荆门县政府对城区街道进行了调整布局，解放街、工商街、团结街、建设街、民主街5条街道显现雏形，商贾重操旧业，农民进城买卖，城区得以续写昨日的商业篇章。
挖掘中天街的商业魅力，“谈古”，或许只能通过史料和档案；“论今”，感悟最深的还是居住在这里的人。
1984年出生在解放路（今中天街）的市民魏星告诉记者，耳濡父母和祖辈回忆，目染自己的生活，他打小就对这条荆门老街产生了深厚的感情。
“据说，我出生那会儿，竹皮河水清得可以淘凉面；糖酒副食品公司门口，有位免费供应凉茶的老红军爷爷。1996年以前，每逢暑假，父亲就带我去文明湖里抓石头蟹。2002年国足闯进世界杯决赛，东方百货和中商百货门前的电子屏成为市民的看球胜地。记忆深刻的还有美食，比如荆门旅社的砂锅米粉、筱宴春五毛钱的红枣稀饭和两块五的牛肉面、工商街以前每晚6点的宵夜摊、香港美食城盒饭里的粉蒸肉、国药商场路口的臭豆腐、小银狐巷子的宵夜，等等。”谈起自己与中天街的故事，魏星滔滔不绝。
他说，金虾河商城、糖酒副食品公司、东升照相馆、凤台商场、美佳乐商城、工会溜冰场、荆门商业大厦、人民商场、荆门粮店、龙泉街道办事处、新华书店、白云酒楼、老大同音响、工商街网吧一条街等，在他看来都是中天街的符号，映射着商圈的辉煌与荣耀，已然成为自己人生记忆中不可或缺的一部分。
养气质—— 浓厚悠久的治学氛围
中天街在荆门城区的“中心”地位，自古便有。如果说州治官署的坐落引来商贾云集，那么象山（古称蒙山）脚下的清朗之气，便是学士名家治学修身所向。
在中天街街区范围之内，龙泉中学、海慧中学、实验小学、红旗小学、实验幼儿园、商业幼儿园等荆门市顶呱呱的教育资源在这里汇聚。虽然城市发展框架正在拉伸，但数百年来积淀于此的文化气息亘古不移。
清乾隆十九年（1754年），荆门知州舒成龙在象山东麓南宋设立书塾的遗址上，建成了闻名遐迩的龙泉书院，其内三堂（德育堂、洗心堂、东山草堂）、两馆（春华馆、秋实馆）、两斋（敬业斋、乐群斋）、两轩（寄畅轩、会心轩）、一园（荆园）组成了一个结构匀称、古朴苍劲的建筑群。后任在此基础上，又建文明楼和尺木楼。1906年，龙泉书院改为龙泉中学。
如今，文明楼、洗心堂等坐落龙泉中学校园，模样依旧风韵古朴，与学府北侧的老莱山庄、东边的来龙桥、下淌的竹皮河、西面的陆九渊讲经台、南卧的文明湖形成了极具特色的古蒙山文化圈，让中天街从此便与众不同。
始称荆门州高等小学堂的荆门市实验小学，也坐落于此。在历史的长河中，虽然校址几经迁移，校名多次更改，但它始终与龙泉中学一样，承继着教育的时代精髓，渲染着可歌可泣的红色印记。
“我是京山人，1966年毕业于华中师范大学，1967年分配到沙洋后港中学任教。分配工作前，我在解放街荆门旅社住了近一个月，那时街道还很破旧，雅斯那块好像是一栋两层楼的木结构商场，人走上去楼板吱吱呀呀的，里面布匹鞋帽啥都有。整条街最气派的，当属我们住的荆门旅社，吃饭在大同餐馆，四五角钱就能吃得很好！那时，荆门城区人口不多，我还在给同学写的信中说‘大街上一竹竿都打不到几个人’呢……”龙泉中学78岁的退休语文教师袁孝坤回忆道。
作为校史的执行主编，袁孝坤老人对中天街这一片区的人文风貌十分了解，例如学校操场以前是竹皮河和菜地、海慧路口是山坡、县小学在龙泉中学这块待过、原市公安局往中天街拐角处是个小型看守所等，一系列如今已湮没于时代大潮的画面，他却依然记忆犹新。
“龙泉书院和许多古书院一样，是非常珍贵的历史遗迹。这是先人留给我们的宝贵文化遗产。希望青少年学生们，仰古人之风范，静下心来多读书，不断提升精神境界！”曾经带过七届高中毕业班的袁孝坤老师说。
铸精神——生生不息的创业情怀
如果说，商业综合体是时下商业模式的主流；那么，中天街更像是一座开放式的商业综合体。在这艘几代商业人励精图治、精心打造的商业巨舰上，“淘汰”不是威胁，如何走得稳、走得远，才是他们所思考和追求的。
“我们做生意的有一句话：三十年河东，三十年河西。商业做起来，要靠天时地利人和，掌舵的眼光也很重要。”一位在中天街做了数十年生意的业内人士介绍。他说，上世纪九十年代至今，中天街也涌现出不少商业发展的“弄潮儿”，尽管其中有人曾为同行敲响了警钟，但他们在商业领域的创业故事，至今仍为许多后来人所铭记。
历史老街奠定了中天街优良的商业基因，成长于此的商业翘楚或多或少带点从商天赋，也吸引了一批批有理想、有抱负的创业者在此追梦。
在解放商都一楼“奔仔”童鞋专柜的商户许大菊，便是众多创业者之一。中天街的打拼岁月，填满了她的前半生。
“我1996年进来做生意，那时中天街还叫解放街，街道在高大的梧桐树下，颇具韵味。后来，因树根生长影响建筑安全，就全部被移走了。当初，解放商都和金亿商城、劝业城、恒凯商城、雅斯购物广场一起，是中天街相对较集中的商品零售集散地。起初，我在解放商都租了个小格子卖童装，中途退出开过书店、影碟店等，但没几年还是回到了这里继续卖童鞋。当时，很多人一门心思想上班过稳定日子，我却选择了创业，这份勇气不知是从哪来的，或许是生活所迫，也或许是内心想证明自己吧……”许大菊介绍，“20多年来，商场的商家经过几代更迭，老面孔不多了，而这也许恰恰是我敢于坚持的缘故。相信随着中天街改造得越来越好，我的生意也能做得更好！”许大菊说，对于中天街小创业者而言，愿望不外乎三个：租金实惠、有户外广场促销及街区特色。她表示，她将带着祖辈不怕苦、吃亏是福的智慧，继续前行。
荆门市作家协会会员杨秀清在中篇小说《华隆女人》中写道：“28岁的姚穗穗决心还是从站柜台做起。这次不是站在商场，而是要站在中天街的华隆小商品市场从事私营……”小说以在原华隆小商品市场自主创业的下岗女职工们为原型，将中天街以文化的形式输出，曾荣获湖北省首届网络小说大赛二等奖。“之所以选择华隆，因为它就是上世纪九十年代荆门发展的缩影。”杨秀清告诉记者。
一代代创业者被时代浪潮颠簸，又在这股力量中聚到一起，改变着下一个潮头的走向。唯有奋斗，是永恒的旋律。历经沧桑的中天街既是繁华喧闹的商业街区，更是百年烟火味的象征与传承。
烟火依然，中天街的美好必将延续……（记者 李蕾蕾 通讯员 彭迎兵）
锻身骨——与生俱来的商业基因
“无商不活”。位于江汉平原西部的荆门，旧时古城以城墙为界，枕荆门山脉东南麓，因周围盛产粮食、木材、木炭、煤炭及水果、干果、药材等，而成为一座商贾往来的山城。
中天街商圈的商业基因，已然深埋于彼时。
抗日战争爆发后，荆门城关的商业格局在炮火纷飞中支离破碎，直至1949年解放。1950年，荆门县政府对城区街道进行了调整布局，解放街、工商街、团结街、建设街、民主街5条街道显现雏形，商贾重操旧业，农民进城买卖，城区得以续写昨日的商业篇章。
挖掘中天街的商业魅力，“谈古”，或许只能通过史料和档案；“论今”，感悟最深的还是居住在这里的人。
1984年出生在解放路（今中天街）的市民魏星告诉记者，耳濡父母和祖辈回忆，目染自己的生活，他打小就对这条荆门老街产生了深厚的感情。
“据说，我出生那会儿，竹皮河水清得可以淘凉面；糖酒副食品公司门口，有位免费供应凉茶的老红军爷爷。1996年以前，每逢暑假，父亲就带我去文明湖里抓石头蟹。2002年国足闯进世界杯决赛，东方百货和中商百货门前的电子屏成为市民的看球胜地。记忆深刻的还有美食，比如荆门旅社的砂锅米粉、筱宴春五毛钱的红枣稀饭和两块五的牛肉面、工商街以前每晚6点的宵夜摊、香港美食城盒饭里的粉蒸肉、国药商场路口的臭豆腐、小银狐巷子的宵夜，等等。”谈起自己与中天街的故事，魏星滔滔不绝。
他说，金虾河商城、糖酒副食品公司、东升照相馆、凤台商场、美佳乐商城、工会溜冰场、荆门商业大厦、人民商场、荆门粮店、龙泉街道办事处、新华书店、白云酒楼、老大同音响、工商街网吧一条街等，在他看来都是中天街的符号，映射着商圈的辉煌与荣耀，已然成为自己人生记忆中不可或缺的一部分。
养气质—— 浓厚悠久的治学氛围
中天街在荆门城区的“中心”地位，自古便有。如果说州治官署的坐落引来商贾云集，那么象山（古称蒙山）脚下的清朗之气，便是学士名家治学修身所向。
在中天街街区范围之内，龙泉中学、海慧中学、实验小学、红旗小学、实验幼儿园、商业幼儿园等荆门市顶呱呱的教育资源在这里汇聚。虽然城市发展框架正在拉伸，但数百年来积淀于此的文化气息亘古不移。
清乾隆十九年（1754年），荆门知州舒成龙在象山东麓南宋设立书塾的遗址上，建成了闻名遐迩的龙泉书院，其内三堂（德育堂、洗心堂、东山草堂）、两馆（春华馆、秋实馆）、两斋（敬业斋、乐群斋）、两轩（寄畅轩、会心轩）、一园（荆园）组成了一个结构匀称、古朴苍劲的建筑群。后任在此基础上，又建文明楼和尺木楼。1906年，龙泉书院改为龙泉中学。
如今，文明楼、洗心堂等坐落龙泉中学校园，模样依旧风韵古朴，与学府北侧的老莱山庄、东边的来龙桥、下淌的竹皮河、西面的陆九渊讲经台、南卧的文明湖形成了极具特色的古蒙山文化圈，让中天街从此便与众不同。
始称荆门州高等小学堂的荆门市实验小学，也坐落于此。在历史的长河中，虽然校址几经迁移，校名多次更改，但它始终与龙泉中学一样，承继着教育的时代精髓，渲染着可歌可泣的红色印记。
“我是京山人，1966年毕业于华中师范大学，1967年分配到沙洋后港中学任教。分配工作前，我在解放街荆门旅社住了近一个月，那时街道还很破旧，雅斯那块好像是一栋两层楼的木结构商场，人走上去楼板吱吱呀呀的，里面布匹鞋帽啥都有。整条街最气派的，当属我们住的荆门旅社，吃饭在大同餐馆，四五角钱就能吃得很好！那时，荆门城区人口不多，我还在给同学写的信中说‘大街上一竹竿都打不到几个人’呢……”龙泉中学78岁的退休语文教师袁孝坤回忆道。
作为校史的执行主编，袁孝坤老人对中天街这一片区的人文风貌十分了解，例如学校操场以前是竹皮河和菜地、海慧路口是山坡、县小学在龙泉中学这块待过、原市公安局往中天街拐角处是个小型看守所等，一系列如今已湮没于时代大潮的画面，他却依然记忆犹新。
“龙泉书院和许多古书院一样，是非常珍贵的历史遗迹。这是先人留给我们的宝贵文化遗产。希望青少年学生们，仰古人之风范，静下心来多读书，不断提升精神境界！”曾经带过七届高中毕业班的袁孝坤老师说。
铸精神——生生不息的创业情怀
如果说，商业综合体是时下商业模式的主流；那么，中天街更像是一座开放式的商业综合体。在这艘几代商业人励精图治、精心打造的商业巨舰上，“淘汰”不是威胁，如何走得稳、走得远，才是他们所思考和追求的。
“我们做生意的有一句话：三十年河东，三十年河西。商业做起来，要靠天时地利人和，掌舵的眼光也很重要。”一位在中天街做了数十年生意的业内人士介绍。他说，上世纪九十年代至今，中天街也涌现出不少商业发展的“弄潮儿”，尽管其中有人曾为同行敲响了警钟，但他们在商业领域的创业故事，至今仍为许多后来人所铭记。
历史老街奠定了中天街优良的商业基因，成长于此的商业翘楚或多或少带点从商天赋，也吸引了一批批有理想、有抱负的创业者在此追梦。
在解放商都一楼“奔仔”童鞋专柜的商户许大菊，便是众多创业者之一。中天街的打拼岁月，填满了她的前半生。
“我1996年进来做生意，那时中天街还叫解放街，街道在高大的梧桐树下，颇具韵味。后来，因树根生长影响建筑安全，就全部被移走了。当初，解放商都和金亿商城、劝业城、恒凯商城、雅斯购物广场一起，是中天街相对较集中的商品零售集散地。起初，我在解放商都租了个小格子卖童装，中途退出开过书店、影碟店等，但没几年还是回到了这里继续卖童鞋。当时，很多人一门心思想上班过稳定日子，我却选择了创业，这份勇气不知是从哪来的，或许是生活所迫，也或许是内心想证明自己吧……”许大菊介绍，“20多年来，商场的商家经过几代更迭，老面孔不多了，而这也许恰恰是我敢于坚持的缘故。相信随着中天街改造得越来越好，我的生意也能做得更好！”许大菊说，对于中天街小创业者而言，愿望不外乎三个：租金实惠、有户外广场促销及街区特色。她表示，她将带着祖辈不怕苦、吃亏是福的智慧，继续前行。
荆门市作家协会会员杨秀清在中篇小说《华隆女人》中写道：“28岁的姚穗穗决心还是从站柜台做起。这次不是站在商场，而是要站在中天街的华隆小商品市场从事私营……”小说以在原华隆小商品市场自主创业的下岗女职工们为原型，将中天街以文化的形式输出，曾荣获湖北省首届网络小说大赛二等奖。“之所以选择华隆，因为它就是上世纪九十年代荆门发展的缩影。”杨秀清告诉记者。
一代代创业者被时代浪潮颠簸，又在这股力量中聚到一起，改变着下一个潮头的走向。唯有奋斗，是永恒的旋律。历经沧桑的中天街既是繁华喧闹的商业街区，更是百年烟火味的象征与传承。
烟火依然，中天街的美好必将延续……（记者 李蕾蕾 通讯员 彭迎兵）
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