#噶陀寺宁贡仁波切[超话]#    问：请问如何看待我们和这个世界的关系？
        答：从佛教的观点来说这要从两个层面去讲，我们每一个人来到这个世界上，都源自于众多的因缘和合。佛教否认有一个万能的、恒常不变的神，在主宰着我们的命运或者创造了宇宙万物。不管是在物质层面还是精神层面，都完全依赖于诸多的因缘，而这些因缘时刻都在变化。
       从究竟而言，世界只是心的投影，而你却从未存在过。
       作为修行人，要认知到这种因缘和合的缘起，认知到现象的无常，并以无常的见地和认知为基础，更进一步地广泛深入地去观察，以引发、提升内在的智慧与慈悲。
       所以，佛教不仅仅注重个人的幸福和解脱，还要去关怀身边的一切生命及保护我们赖以生存的地球。

——噶陀宁贡仁波切

四御是哪几位?#道教#

四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，又称“四辅”。御，对帝王的敬称。此指仅次于三清的四位天帝：一，中天紫微北极大帝；二，南极长生大帝；三，勾陈上宫天皇大帝；四，承天效法土皇地祗。《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”，认为三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地万神者。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。此外，四御还协助玉皇执掌天道。

道教宫观中多有在三清殿以外，另设有四御殿，供奉四御尊神。在大型斋醮仪礼活动中，除了供奉三清外，也别设有四御神位。道书称”各居一列，各全其尊”。四御各尊神也分别有其神诞之日，紫微北极大帝为四月十八，又曰十月二十七日，勾陈上宫大帝为二月初一日，南极长生大帝为五岳初一，后土皇地祇为三月十八日。道教信徒多有在四御尊神神诞之日分别赴道观烧香奉祀的。 https://t.cn/Rcdt451

看完父辈总体上比起之前的系列不太出彩，但「诗」骗走了我太多眼泪。

真的非常喜欢章子怡，这一次她又又又惊艳到了我。短片中我很能感受到航天人员对于事业的热忱与柔情，从最初的漫天黄沙到最后的广袤宇宙，真真切切地体会到现在的一切都是靠前辈们一步一步创造出来的。

后面章子怡和黄轩交替念诗那段独白一出来我眼泪就止不住，小爱大爱结合在一起格外打动人。