【知者乐水，孔子眼中的水】在《道德经》中，老子高度赞美水，说“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，又说“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王”，还说“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜”，在老子看来，水利万物而不争，善于处下守弱，故能几道为王，以柔克刚，简直就是道的化身。#每天读国学#
那么，曾经向老子问道的孔子，又是怎样看待水的呢？孔子说“知者乐水”，《孟子·离娄下》也记载有人曾对孟子说：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’”似乎孔子也很喜欢水，曾经赞美过水。今日让我们一起来探讨一下孔子眼中的水吧。
“知者乐水”乐的是什么？
说起孔子对于水的看法，相信大家都会想起“知者乐水”这句话。《论语·雍也》中记载孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”阐述了他对仁者、智者的独到体悟。对于乐水乐山之别，朱熹注释说：“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。”所说不无道理。
孔子固然是以仁者自期的，但生前似乎不敢以仁者自许。孔子曾经对学生说：“若圣与仁，则吾岂敢？”不过，倘若有人称许孔子为智者，或许他不会拒绝。《中庸》中记载孔子说：“好学近乎知。”而孔子对于自己的好学，似乎是充满自信的，他曾经说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”又说：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”那么如此好学的孔子，自认为近乎“知者”，应该是顺理成章之事。那么孔子这位“知者”为何“乐水”呢？
这在《论语》中似乎不易找到答案。前面提到《孟子·离娄下》中有人对孟子说孔子曾极力赞美水，并问孔子为何这样赞美水，孟子回答说：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”意思是说，真正的君子之学，就像有源之水，日积月累，循序渐进，而不能像夏天的暴雨，声势巨大，但来得快去得也快。所以，“声闻过情，君子耻之”，盛名之下，其实难副，君子认为是耻辱之事。这是孟子对孔子“乐水”的解释。
而在《荀子》之中，我们看到一段更为直接地解释孔子“乐水”的材料。《荀子·宥坐》中记载：“孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：‘君子之所以见大水必观焉者是何？’孔子曰：‘夫水，大遍与诸生而无为也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不淈尽，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。’”
大意是说，有一次子贡问孔子，为什么君子见到大水要观赏一番，孔子说：“水遍生万物而无所作为，像德。水总是流向卑下之处，曲曲折折也必定遵循这个道理，像义。水浩浩荡荡而永不停息，像道。如果决口让水流走，水立即奔泻而出，如响应声，涌向百仞深渊也毫不惧怕，就像勇敢。注入量器，水面总是很平，像法度。水装满器皿就会溢出，不必用概去刮，像公正无私。水柔弱而能渗入细微之地，像是明察秋毫。什么东西放进水中一洗，出来就干干净净，好像善于教化。就算经历百转千回，也必定向东流去，好像意志坚定。所以君子见了大水一定要观赏一番。”孔子在水中发现了如此之多的美德，怎么能不“乐水”呢？
有趣的是，与《荀子·宥坐》的记载类似，《说苑·杂言》中也有一段孔子论水的记载。发问的也是子贡，孔子的回答则略有不同。孔子说：“夫水者，君子比德焉：遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绰弱而微达，似察；受恶不让，似贞；包蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；主量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”与《荀子·宥坐》的记载相比，水的德性特征更为明显，增加了“仁”“智”“贞”，而去掉了偏于道家色彩的“道”，整体更具儒家色彩，显示了西汉“独尊儒术”之后的思想印迹。
我们不禁想，《孟子》书中那人所提到 “仲尼亟称于水”，或许正是指《荀子·宥坐》所记载的这段孔子赞美水的话。而孔子之所以“乐水”，乐的正是水的德性之美。
“子在川上”感悟的是什么？
不过，孔子面对水，并不仅仅是理智地思考水的德性之美，而且曾发出过深沉的人生感喟。《论语·子罕》中记载：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”尽管朱熹注释说：“天地之化，往者过，来者续，无一息之停，乃道体之本然也。然其可指而易见者，莫如川流，故于此发以示人，欲学者时时省察而无毫发之间断也。”认为这里是一种哲理的领悟与表达，但正如编纂《论语集释》的程树德所说，“宋儒解经，每有过深之弊”，这里朱熹的注释就未免求之过深了。
宋儒之前，人们对这段感慨的理解没有什么歧义，认为就是指对时光流逝的感慨。正如皇侃《论语义疏》中说：“孔子在川水之上，见川流迅迈，未尝停止，故叹人年往去，亦复如此。向我非今我，故云‘逝者如斯夫’也。……日月不居，有如流水，故云‘不舍昼夜’也。”皇侃又引孙绰说：“川流不舍，年逝不停，时已晏矣，而道犹不兴，所以忧叹也。”认为这是孔子感慨时光飞逝，眼看自己年老，而“道犹不兴，所以忧叹”。孙绰的解读是不无道理的，孔子晚年确多有衰老之叹。如《论语·述而》中记载孔子感慨说：“甚矣，吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”又如《论语·子罕》中孔子也感慨说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
在这里，孔子更像是一位面对流水的抒情诗人，站在人生乃至历史的长河边发出浩叹。而这似乎也成为后世中国诗人的一个心结，我们在六朝时谢朓的“大江流日夜，客心悲未央”，在盛唐时李白的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，在北宋时苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”等名句之中，仍然可以听到这种感慨的回响。
如果将老子与孔子对水的观察对照起来看，我们发现，老子对于水的领悟是“以物观物”式的，领悟的是哲理；孔子对于水的领悟则是“以我观物”式的，既有道德的寄托，也有人生的感慨。当然，这只是老子与孔子思维异同的一端，要想更深入地老子、孔子乃至道家、儒家的思想异同，就需要更深入地研读《道德经》《论语》等经典，温故而知新。
那么，曾经向老子问道的孔子，又是怎样看待水的呢？孔子说“知者乐水”，《孟子·离娄下》也记载有人曾对孟子说：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’”似乎孔子也很喜欢水，曾经赞美过水。今日让我们一起来探讨一下孔子眼中的水吧。
“知者乐水”乐的是什么？
说起孔子对于水的看法，相信大家都会想起“知者乐水”这句话。《论语·雍也》中记载孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”阐述了他对仁者、智者的独到体悟。对于乐水乐山之别，朱熹注释说：“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。”所说不无道理。
孔子固然是以仁者自期的，但生前似乎不敢以仁者自许。孔子曾经对学生说：“若圣与仁，则吾岂敢？”不过，倘若有人称许孔子为智者，或许他不会拒绝。《中庸》中记载孔子说：“好学近乎知。”而孔子对于自己的好学，似乎是充满自信的，他曾经说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”又说：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”那么如此好学的孔子，自认为近乎“知者”，应该是顺理成章之事。那么孔子这位“知者”为何“乐水”呢？
这在《论语》中似乎不易找到答案。前面提到《孟子·离娄下》中有人对孟子说孔子曾极力赞美水，并问孔子为何这样赞美水，孟子回答说：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”意思是说，真正的君子之学，就像有源之水，日积月累，循序渐进，而不能像夏天的暴雨，声势巨大，但来得快去得也快。所以，“声闻过情，君子耻之”，盛名之下，其实难副，君子认为是耻辱之事。这是孟子对孔子“乐水”的解释。
而在《荀子》之中，我们看到一段更为直接地解释孔子“乐水”的材料。《荀子·宥坐》中记载：“孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：‘君子之所以见大水必观焉者是何？’孔子曰：‘夫水，大遍与诸生而无为也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不淈尽，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。’”
大意是说，有一次子贡问孔子，为什么君子见到大水要观赏一番，孔子说：“水遍生万物而无所作为，像德。水总是流向卑下之处，曲曲折折也必定遵循这个道理，像义。水浩浩荡荡而永不停息，像道。如果决口让水流走，水立即奔泻而出，如响应声，涌向百仞深渊也毫不惧怕，就像勇敢。注入量器，水面总是很平，像法度。水装满器皿就会溢出，不必用概去刮，像公正无私。水柔弱而能渗入细微之地，像是明察秋毫。什么东西放进水中一洗，出来就干干净净，好像善于教化。就算经历百转千回，也必定向东流去，好像意志坚定。所以君子见了大水一定要观赏一番。”孔子在水中发现了如此之多的美德，怎么能不“乐水”呢？
有趣的是，与《荀子·宥坐》的记载类似，《说苑·杂言》中也有一段孔子论水的记载。发问的也是子贡，孔子的回答则略有不同。孔子说：“夫水者，君子比德焉：遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绰弱而微达，似察；受恶不让，似贞；包蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；主量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”与《荀子·宥坐》的记载相比，水的德性特征更为明显，增加了“仁”“智”“贞”，而去掉了偏于道家色彩的“道”，整体更具儒家色彩，显示了西汉“独尊儒术”之后的思想印迹。
我们不禁想，《孟子》书中那人所提到 “仲尼亟称于水”，或许正是指《荀子·宥坐》所记载的这段孔子赞美水的话。而孔子之所以“乐水”，乐的正是水的德性之美。
“子在川上”感悟的是什么？
不过，孔子面对水，并不仅仅是理智地思考水的德性之美，而且曾发出过深沉的人生感喟。《论语·子罕》中记载：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”尽管朱熹注释说：“天地之化，往者过，来者续，无一息之停，乃道体之本然也。然其可指而易见者，莫如川流，故于此发以示人，欲学者时时省察而无毫发之间断也。”认为这里是一种哲理的领悟与表达，但正如编纂《论语集释》的程树德所说，“宋儒解经，每有过深之弊”，这里朱熹的注释就未免求之过深了。
宋儒之前，人们对这段感慨的理解没有什么歧义，认为就是指对时光流逝的感慨。正如皇侃《论语义疏》中说：“孔子在川水之上，见川流迅迈，未尝停止，故叹人年往去，亦复如此。向我非今我，故云‘逝者如斯夫’也。……日月不居，有如流水，故云‘不舍昼夜’也。”皇侃又引孙绰说：“川流不舍，年逝不停，时已晏矣，而道犹不兴，所以忧叹也。”认为这是孔子感慨时光飞逝，眼看自己年老，而“道犹不兴，所以忧叹”。孙绰的解读是不无道理的，孔子晚年确多有衰老之叹。如《论语·述而》中记载孔子感慨说：“甚矣，吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”又如《论语·子罕》中孔子也感慨说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
在这里，孔子更像是一位面对流水的抒情诗人，站在人生乃至历史的长河边发出浩叹。而这似乎也成为后世中国诗人的一个心结，我们在六朝时谢朓的“大江流日夜，客心悲未央”，在盛唐时李白的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，在北宋时苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”等名句之中，仍然可以听到这种感慨的回响。
如果将老子与孔子对水的观察对照起来看，我们发现，老子对于水的领悟是“以物观物”式的，领悟的是哲理；孔子对于水的领悟则是“以我观物”式的，既有道德的寄托，也有人生的感慨。当然，这只是老子与孔子思维异同的一端，要想更深入地老子、孔子乃至道家、儒家的思想异同，就需要更深入地研读《道德经》《论语》等经典，温故而知新。
越到后来越不明白
为什么凡事自己都非要求得一个结果
其实很多事情不会等你反应过来
就已经结束了
没有结果
所谓的结果早就消散在时光的洪流中不声不响
你不可否认的是变化
关系的改变 客套 生疏
也开始接受这种改变
毕竟这些事情都不是你一个人的事情
以前我一直很纠结为什么别人可以我不可以这个问题
后来我发现
也许你就是这样的人
也许你就是觉得不可以
其实也没什么
不可以就算了
没必要纠结那么多
不开心就少见面 觉得累了没意思就离开
很简单的道理
觉得遗憾的从来都不应该是我啊
为什么自己每次都会对没结果的事情遗憾呢
真是奇奇怪怪[思考]
为什么凡事自己都非要求得一个结果
其实很多事情不会等你反应过来
就已经结束了
没有结果
所谓的结果早就消散在时光的洪流中不声不响
你不可否认的是变化
关系的改变 客套 生疏
也开始接受这种改变
毕竟这些事情都不是你一个人的事情
以前我一直很纠结为什么别人可以我不可以这个问题
后来我发现
也许你就是这样的人
也许你就是觉得不可以
其实也没什么
不可以就算了
没必要纠结那么多
不开心就少见面 觉得累了没意思就离开
很简单的道理
觉得遗憾的从来都不应该是我啊
为什么自己每次都会对没结果的事情遗憾呢
真是奇奇怪怪[思考]
在娱乐圈中，有着不少一起走过爱情长跑的情侣。
可惜，并不是每一对经历过爱情长跑的情侣，都可以修成正果。
就像罗志祥和周扬青，恋爱9年后，最终分手的时候，还不是那么体面。
杜海涛和沈梦辰也一起走过8年的爱情长跑了，却迟迟都没有结婚。
面对家人、网友、亲戚、朋友等的催婚，沈梦辰曾说：海涛根本就催不动！
看到沈梦辰在节目中的说法，多年男友杜海涛瞬间被推上风口浪尖。
比如说：耽误女方的青春、不想负责就赶紧分手，甚至说其是渣男，这类消息不绝于耳。
一、沈梦辰的童年
1989年，沈梦辰在湖南湘西出生。
这时候的杜海涛，已经两岁了！
一个出生于辽宁沈阳，一个出生在湖南湘西，这似乎是不会有任何的关系的。
谁能想到，多年之后二人相遇，还成为了男女朋友。
缘分这种事情，就真的是挺奇妙的。
沈梦辰刚一出生，父母就非常忙碌。
所以说，沈梦辰的童年基本是跟着外公外婆一起生活的。
但在这样的生活条件下，沈梦辰也并不缺爱。
只是父母不在身边，也是养成了沈梦辰足够隐忍的性格。
她知道，一切都要靠自己。
从小就要懂得这样的道理，可以说是有利有弊了。
要不是沈梦辰的隐忍，估计很难和杜海涛一起走过这么多年的爱情长跑。
二、沈梦辰的事业之路
2004年，在机缘巧合下，沈梦辰参加了电视金鹰艺术节。
次年，又参加模特大赛。
当时沈梦辰的心态，无非就是重在参与。
老上天很青睐沈梦辰这个姑娘，参加了一系列的活动后，沈梦辰在湖南已经小有名气了。
在这时，沈梦辰的未来男友杜海涛，还在跟吴昕打得火热。
即便是多次被吴昕拒绝，杜海涛也并没有放弃。
在节目中，公然地说自己爱吴昕。
只是吴昕自始至终，都是把杜海涛当成要好的异性朋友。
看上去杜海涛说的是玩笑话，可实际上，谁又知道他是不是说的真心话呢？
2006年，杜海涛和吴昕已经一起支持《快乐大本营》，成为了同事！
刚参加工作的时候，收入微薄，两人还曾在同一租房吃住。
遇到开心的事情一起分享，有烦心事也会对彼此倾诉。
2007年，沈梦辰则是评价本事，考入表演系。
2008年，参加了湖南娱乐频道“年度星姐选举”，最终荣获最佳上镜奖、健康体态奖。
这下，沈梦辰在娱乐圈算是彻底爆红了！
三、杜海涛与吴昕的情感纠葛
时间来到了2012年，杜海涛依然是还死心，再度表白吴昕。
可惜，这一次得到的结果和以往一样，吴昕仍然只是把杜海涛当成朋友。
屡次碰壁，杜海涛应该也是累了。
被拒绝一次两次，还有勇气继续追求。
杜海涛这次次都被拒绝，再执着的人，基本也都想要放弃了。
杜海涛的意思，是自己都已经暗恋吴昕很多很多年了。
这也正常，两个人曾经一起走过低谷的日子。
一起进入《快乐大本营》，虽说现在倒是事业做得红红火火，一样是有过太多低谷时期的。
吴昕听懂了杜海涛的话，可是在吴昕的心中，并没有杜海涛的位置。
在杜海涛看来，应该是一种朋友以上的状态，但他们终究还是没有做情侣的缘分。
既然再度被拒绝，杜海涛就选择安静了许久。
在心里边，想必杜海涛也是会默默地祝福吴昕，希望她可以过得幸福。
如果未来跟对方白头偕老的人，是自己的话，那应该就更完美的。
可惜，这都是杜海涛自己的想法。
人家吴昕不同意的情况下，又怎么可能跟对方一起白头偕老呢？
这不，二人也就还是单纯的合作关系，是很好的事业合作伙伴！
终究，杜海涛还是没能俘获吴昕的芳心。
四、沈梦辰遇上杜海涛
据悉，是沈梦辰主动追求的杜海涛，或许这就是所谓的一见钟情了。
刚开始的时候，二人和很多娱乐圈明星一样，也是地下恋情。
但天下没有不透风的墙，终于沈梦辰和杜海涛的恋情还是被曝光了。
在被曝出恋情后，杜海涛和沈梦辰的事业，并没有受到任何的影响。
双方见过家长，彼此的父母也都曾一起外出游玩，可迟迟都没有等来杜海涛娶沈梦辰的消息。
正因为如此，沈梦辰才会在节目中大吐苦水，说海涛这是连龙卷风都催不动。
面对沈梦辰的说法，杜海涛也曾回应过，只是说自己跟女友有自己的计划，一切都会按部就班进行。
五、沈梦辰杜海涛感情引热议
都在一起这么久了，却一直都不结婚，难免会引发婚变的猜测。
加上之前杜海涛更是公开支持吴昕，甚至把吴昕的照片放到自己正牌女友沈梦辰的前边。
很多人都在吐槽，或许，杜海涛根本就没有放下吴昕。
至于为何这么久了杜海涛都不结婚，那就是还有其他的心上人。
也许，哪一天吴昕结婚了，杜海涛和沈梦辰也能很快等来结婚的消息。
沈梦辰说过，自己最想做的就是把杜海涛女友的称呼，改成杜海涛老婆。
从这里可以看出，沈梦辰是真的想结婚了！
当外界质疑他们的感情时，杜海涛和沈梦辰也是会晒出恩爱合照。
就是想要说明彼此之间关系很好。都已经在一起这么多年了，是否领那张纸好似都没有太大的区别。
可是对于女孩子来说，又怎么会不想要一场浪漫的婚礼仪式呢？
六、杜海涛还会娶沈梦辰吗
多年的相处，彼此已经足够了解。
之前，汪涵在节目中说沈梦辰已经在筹备婚礼，这都过去一年的时间了，也没有等来婚礼仪式。
这到底是为什么？
如果说杜海涛真的着急娶到沈梦辰，他能够这么一拖再拖吗？
女孩子的青春是无价的，可以说，沈梦辰的整个青春时光，都用来陪伴杜海涛了。
想到这里，杜海涛难道就没有一丝丝的愧疚吗？他还会迎娶沈梦辰吗？
但愿他们可以真的幸福吧！
可惜，并不是每一对经历过爱情长跑的情侣，都可以修成正果。
就像罗志祥和周扬青，恋爱9年后，最终分手的时候，还不是那么体面。
杜海涛和沈梦辰也一起走过8年的爱情长跑了，却迟迟都没有结婚。
面对家人、网友、亲戚、朋友等的催婚，沈梦辰曾说：海涛根本就催不动！
看到沈梦辰在节目中的说法，多年男友杜海涛瞬间被推上风口浪尖。
比如说：耽误女方的青春、不想负责就赶紧分手，甚至说其是渣男，这类消息不绝于耳。
一、沈梦辰的童年
1989年，沈梦辰在湖南湘西出生。
这时候的杜海涛，已经两岁了！
一个出生于辽宁沈阳，一个出生在湖南湘西，这似乎是不会有任何的关系的。
谁能想到，多年之后二人相遇，还成为了男女朋友。
缘分这种事情，就真的是挺奇妙的。
沈梦辰刚一出生，父母就非常忙碌。
所以说，沈梦辰的童年基本是跟着外公外婆一起生活的。
但在这样的生活条件下，沈梦辰也并不缺爱。
只是父母不在身边，也是养成了沈梦辰足够隐忍的性格。
她知道，一切都要靠自己。
从小就要懂得这样的道理，可以说是有利有弊了。
要不是沈梦辰的隐忍，估计很难和杜海涛一起走过这么多年的爱情长跑。
二、沈梦辰的事业之路
2004年，在机缘巧合下，沈梦辰参加了电视金鹰艺术节。
次年，又参加模特大赛。
当时沈梦辰的心态，无非就是重在参与。
老上天很青睐沈梦辰这个姑娘，参加了一系列的活动后，沈梦辰在湖南已经小有名气了。
在这时，沈梦辰的未来男友杜海涛，还在跟吴昕打得火热。
即便是多次被吴昕拒绝，杜海涛也并没有放弃。
在节目中，公然地说自己爱吴昕。
只是吴昕自始至终，都是把杜海涛当成要好的异性朋友。
看上去杜海涛说的是玩笑话，可实际上，谁又知道他是不是说的真心话呢？
2006年，杜海涛和吴昕已经一起支持《快乐大本营》，成为了同事！
刚参加工作的时候，收入微薄，两人还曾在同一租房吃住。
遇到开心的事情一起分享，有烦心事也会对彼此倾诉。
2007年，沈梦辰则是评价本事，考入表演系。
2008年，参加了湖南娱乐频道“年度星姐选举”，最终荣获最佳上镜奖、健康体态奖。
这下，沈梦辰在娱乐圈算是彻底爆红了！
三、杜海涛与吴昕的情感纠葛
时间来到了2012年，杜海涛依然是还死心，再度表白吴昕。
可惜，这一次得到的结果和以往一样，吴昕仍然只是把杜海涛当成朋友。
屡次碰壁，杜海涛应该也是累了。
被拒绝一次两次，还有勇气继续追求。
杜海涛这次次都被拒绝，再执着的人，基本也都想要放弃了。
杜海涛的意思，是自己都已经暗恋吴昕很多很多年了。
这也正常，两个人曾经一起走过低谷的日子。
一起进入《快乐大本营》，虽说现在倒是事业做得红红火火，一样是有过太多低谷时期的。
吴昕听懂了杜海涛的话，可是在吴昕的心中，并没有杜海涛的位置。
在杜海涛看来，应该是一种朋友以上的状态，但他们终究还是没有做情侣的缘分。
既然再度被拒绝，杜海涛就选择安静了许久。
在心里边，想必杜海涛也是会默默地祝福吴昕，希望她可以过得幸福。
如果未来跟对方白头偕老的人，是自己的话，那应该就更完美的。
可惜，这都是杜海涛自己的想法。
人家吴昕不同意的情况下，又怎么可能跟对方一起白头偕老呢？
这不，二人也就还是单纯的合作关系，是很好的事业合作伙伴！
终究，杜海涛还是没能俘获吴昕的芳心。
四、沈梦辰遇上杜海涛
据悉，是沈梦辰主动追求的杜海涛，或许这就是所谓的一见钟情了。
刚开始的时候，二人和很多娱乐圈明星一样，也是地下恋情。
但天下没有不透风的墙，终于沈梦辰和杜海涛的恋情还是被曝光了。
在被曝出恋情后，杜海涛和沈梦辰的事业，并没有受到任何的影响。
双方见过家长，彼此的父母也都曾一起外出游玩，可迟迟都没有等来杜海涛娶沈梦辰的消息。
正因为如此，沈梦辰才会在节目中大吐苦水，说海涛这是连龙卷风都催不动。
面对沈梦辰的说法，杜海涛也曾回应过，只是说自己跟女友有自己的计划，一切都会按部就班进行。
五、沈梦辰杜海涛感情引热议
都在一起这么久了，却一直都不结婚，难免会引发婚变的猜测。
加上之前杜海涛更是公开支持吴昕，甚至把吴昕的照片放到自己正牌女友沈梦辰的前边。
很多人都在吐槽，或许，杜海涛根本就没有放下吴昕。
至于为何这么久了杜海涛都不结婚，那就是还有其他的心上人。
也许，哪一天吴昕结婚了，杜海涛和沈梦辰也能很快等来结婚的消息。
沈梦辰说过，自己最想做的就是把杜海涛女友的称呼，改成杜海涛老婆。
从这里可以看出，沈梦辰是真的想结婚了！
当外界质疑他们的感情时，杜海涛和沈梦辰也是会晒出恩爱合照。
就是想要说明彼此之间关系很好。都已经在一起这么多年了，是否领那张纸好似都没有太大的区别。
可是对于女孩子来说，又怎么会不想要一场浪漫的婚礼仪式呢？
六、杜海涛还会娶沈梦辰吗
多年的相处，彼此已经足够了解。
之前，汪涵在节目中说沈梦辰已经在筹备婚礼，这都过去一年的时间了，也没有等来婚礼仪式。
这到底是为什么？
如果说杜海涛真的着急娶到沈梦辰，他能够这么一拖再拖吗？
女孩子的青春是无价的，可以说，沈梦辰的整个青春时光，都用来陪伴杜海涛了。
想到这里，杜海涛难道就没有一丝丝的愧疚吗？他还会迎娶沈梦辰吗？
但愿他们可以真的幸福吧！
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