唐代科举取士，每年都有全国各地的考生云集长安、洛阳，这两座大城市还吸引着全世界的商人和艺人。唐代大都市已进化到陌生人社会，哒哒的马蹄声带来的通常都不是亲朋故友，而是美丽的过客。频繁发生的相聚与别离，造就了大量以聚散为主题的动人诗词。
这一讲要说的别离诗《送友人》同样出自李白，但你会发现，跟上一讲那个“千金散尽还复来”的李白截然不同。这种送别的情绪，大概更能引发你的共鸣。
1. 浮云与落日
上一讲《将进酒》写朋友的相聚，这一讲《送友人》写朋友的离别。
在《人性，太人性的》一书当中，哲学家尼采给“奴隶”下了个判断标准：“谁不把一天的三分之二留给自己，谁就是奴隶，无论他想成为怎样的人，成为政治家、商人也好，成为官员、学者也罢，只要这样就都是奴隶。”
以这个标准来看，李白身上毫无奴性，因为他几乎把所有的时间与注意力都留给了自己，前面讲的两首诗就是明证。但自私如李白，在挥别友人之际也有突然的温柔时刻。
《送友人》是一首五言律诗，结构要讲究起承转合，音律要讲究平仄协调，中间四句还要构成两组对仗。总而言之，章法森严，不是李白这种狂人会喜欢的写法。李白确实很少写格律诗，但不爱写不等于写不出。这首诗就写得合节合拍，挑不出一点毛病，当然最重要的是写出了第一流的水准：
李白《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
当你看过《将进酒》再看这首诗，很难相信是同一个人写的。这首诗里没有半点狂态，只是用自然晓畅的意象，在苍茫辽阔的时空里融进淡淡的忧伤。
开头两句交代送别的地点：没有用到宣城、谢朓楼这类实景，只是泛泛地点出青山、北郭、白水、东城，让人感觉这不是一时一地的一场离别，而是普天之下的所有离别。再联系一下题目《送友人》，果然，也不知道这位友人究竟是谁。这显然会激发起学者们的考据癖，他们对时间、地点、人物、起因、经过、结尾做过非常详细的考证，但这真的不是很有必要。我们只需要知道，在城外的青山白水之地，发生了“此地一为别，孤蓬万里征”。
“孤蓬”是诗歌里边很常用的意象，是把孤身在外的人比喻成一根随风飘荡的枯草，被命运摆布，不由自主。
“万里征”是用“万里”来形容远行。“征”的意思是远行，和打仗没有关系。杜甫有一首诗叫《北征》，还有一首诗叫《南征》，今天很容易被误解为南征北战的征，其实他只是形容自己向北走和向南走。那么，向北方或南方用兵打仗该怎么说呢？也叫北征或南征。所以对字义的理解，总要联系上下文才好。
你有没有注意到，“此地一为别”和“孤蓬万里征”构成了一组对仗呢？
这组对仗貌似并不工整，在宋朝人眼里这要算一种毛病。但这是完全可以原谅的，因为李白写得既很巧妙，又很流畅。说巧妙，是以“一”对“万”，字面上是对仗，意思其实却对不上。
这就好比说我“一”和你分别，你就要踏上“万”里征程。这里的“一”不是数量词，而是副词。用副词的“一”去对数量词的“万”，这是很另类的一种对仗，还专门有个名称，叫作无情对。顾名思义，对得很没道理，但字面偏偏对得上。
这两句除了有无情对之外，还构成了流水对。我们看通常的对仗，上联和下联各是完整的一句话，彼此都能独立存在。比如“春蚕到死丝方尽”，这是完整的一句话，“蜡炬成灰泪始干”，也是完整的一句话，两句完整的话构成一组对仗。而流水对刚好相反，上联和下联各是半句话，连在一起才是一句整话。诗里用流水对，流畅感就会更强。
下面的一组对仗是这首诗里的名句：“浮云游子意，落日故人情。”
这种写法，叫作即景抒情。浮云和落日都是眼前的景物，正因为诗人自己正纠结在离愁别绪之中，所以才会对身边那些貌似也有离愁别绪的景物格外敏感。落日即将离去，浮云似乎正在围着落日缠绵缱绻，做最后的挽留，又或者落日正在用尽最后的余晖，试图留住行将飘远的浮云。
诗的最后两句不是很好理解：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”挥一挥手，终于要分别了，马儿在这一刻萧萧长鸣。
“萧萧班马鸣”出自《诗经·小雅·车攻》里的“萧萧马鸣”，难点就在多了一个“班”字。如果李白写的是四言诗，我相信他会直接援引“萧萧马鸣”，涵义完全不变。但既然是五言诗，就必须添一个字才行，于是马就变成了班马——不是非洲草原上的斑马。
“班马”这个词在《左传》里出现过，联系上下文来看，意思应该是离群的马，马因为在夜晚离了群，所以嘶鸣来呼唤同伴。但李白送别友人，自己骑一匹马，朋友骑一匹马，根本就不存在马群，离群的意思显然就说不通了。
当我们抛弃了这个传统的解释，从训诂角度来看，有两种解读可以同时成立。
第一种是，“班”的本义是把一块玉剖成两半，从这里就可以引申出“分别”的意思，那么“班马”就是分别的马。
第二种是，“班马”的出处不是《左传》的“班马”，而是《周易》里的爻辞：“乘（shèng）马班如”，意思是马车不往前走，只是在原地盘桓。这里的“班”，是“一般”的“般”字的同音通假，意思是原地盘桓。这两种解释，无论哪一种，在语法和语意上都讲得通，但第二种解释更美一些。两个人不得不分别，但他们骑的两匹马依依不舍，嘶鸣着呼唤彼此，我更愿意相信这才是李白想要表达的意思。
2. 意气与俗气
读这首《送友人》，会让我们感觉这一对朋友虽然人隔两地，但心在一处，并不曾真的分开，但世上更常见的人际关系刚好相反，人在一处，但心隔两地。
盛唐诗人，恰好也是李白的朋友张谓，有一首小诗《题长安主人壁》，说的就是这回事，很适合拿来和李白的《送友人》做个对比。
先看一下题目：《题长安主人壁》，说明这是一首题壁诗，是写在墙上的。地点在长安，这面墙是张谓房东家的。张谓大概和房东闹得很不愉快，也许是经历了秦琼卖马之类的事情，所以在房东的墙上写下了这首诗：
张谓《题长安主人壁》
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
诗很浅白，大概故意要气气房东，生怕他看不懂。张谓抛出了一个很惊悚的命题：人际关系是靠金钱维系的，交清的深浅和金钱的多少成正比。就算有谁嘴上承诺了什么，心里也不会当真，永远都是一副路人心态。
需要解释的词只有一个“然诺”，简单讲就是承诺。古汉语里，表示答应的词主要有三个，分别是唯、然、诺。对长辈和领导的吩咐，要快速轻声回答“唯”，平辈之间可以大声回答“诺”，“然”介于两者之间。如果一个人只会点头称是，从不会质疑和反驳，那就是“唯唯诺诺”。
房东看到这首诗，会不会感到羞愧呢？很可能不会。站在房东的角度，付高价的人住上房，付低价的人住下房。对房客的合理要求当然应该满足，要什么就答应什么，这就是“然诺暂相许”。但房客退房之后，彼此当然就是路人关系，如果不怀着“悠悠行路心”，难道从此还要肝胆相照不成？
问题出在哪儿呢？就出在教科书价值观和现实价值观的错位。唐代科举取士，每年都有全国各地的考生云集长安、洛阳，这两座大城市还吸引着全世界的商人和艺人，所以和今天的大城市一样表现出两个特点：外来人口多和人员流动性强。
这样一来，熟人社会的人际关系法则在这里就会失灵，而读书人十年寒窗苦读的儒家经典可都是在讲熟人社会里的价值规范。在熟人社会里，如果你处处助人为乐、先公后私，你会赢得很好的声誉，当你遇到困难的时候，会得到各种人的各种回报。而在一个流动性很强的大社会里，被你帮助过的人，对你心存感激的人，很可能第二天就远走天涯，这辈子你们再也不会有任何交集。你的各种热心，往往得不到应有的回报。当你办事的时候，你面对的不是熟人社会里的父一辈子一辈的邻里，而是彻底的陌生人。
在一个大规模的、流动性强的陌生人社会里，物竞天择的结果注定会让单纯的经济关系占据人际关系的主导地位。一个租房住店的人，不要幻想和房东能摩擦出什么火花，在该有“悠悠行路心”的时候责怪人家不肯付出真情。
正是在这样一个错位的社会里，诗人才会越发缅怀古老的道义之交和意气之交，所以侯嬴向信陵君推荐朱亥的故事被反复歌颂，谢尚赏识袁宏的故事被格外珍视。酒化身为先秦贵族的精神信使，诗人看重的是“相逢意气为君饮”（王维《少年行》）。因为情谊重于性命，所以才会有“轻生徇知己，非是为身谋”（虞世南《结客少年场行》）的胆色。因为每一场别离都有可能面对“西出阳关无故人”（王维《渭城曲》）的孤独，所以才会有“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的依依不舍。
在一个发达的经济社会里，这样的感情和这样的诗句，比任何奢侈品都要贵重。
这一讲要说的别离诗《送友人》同样出自李白，但你会发现，跟上一讲那个“千金散尽还复来”的李白截然不同。这种送别的情绪，大概更能引发你的共鸣。
1. 浮云与落日
上一讲《将进酒》写朋友的相聚，这一讲《送友人》写朋友的离别。
在《人性，太人性的》一书当中，哲学家尼采给“奴隶”下了个判断标准：“谁不把一天的三分之二留给自己，谁就是奴隶，无论他想成为怎样的人，成为政治家、商人也好，成为官员、学者也罢，只要这样就都是奴隶。”
以这个标准来看，李白身上毫无奴性，因为他几乎把所有的时间与注意力都留给了自己，前面讲的两首诗就是明证。但自私如李白，在挥别友人之际也有突然的温柔时刻。
《送友人》是一首五言律诗，结构要讲究起承转合，音律要讲究平仄协调，中间四句还要构成两组对仗。总而言之，章法森严，不是李白这种狂人会喜欢的写法。李白确实很少写格律诗，但不爱写不等于写不出。这首诗就写得合节合拍，挑不出一点毛病，当然最重要的是写出了第一流的水准：
李白《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
当你看过《将进酒》再看这首诗，很难相信是同一个人写的。这首诗里没有半点狂态，只是用自然晓畅的意象，在苍茫辽阔的时空里融进淡淡的忧伤。
开头两句交代送别的地点：没有用到宣城、谢朓楼这类实景，只是泛泛地点出青山、北郭、白水、东城，让人感觉这不是一时一地的一场离别，而是普天之下的所有离别。再联系一下题目《送友人》，果然，也不知道这位友人究竟是谁。这显然会激发起学者们的考据癖，他们对时间、地点、人物、起因、经过、结尾做过非常详细的考证，但这真的不是很有必要。我们只需要知道，在城外的青山白水之地，发生了“此地一为别，孤蓬万里征”。
“孤蓬”是诗歌里边很常用的意象，是把孤身在外的人比喻成一根随风飘荡的枯草，被命运摆布，不由自主。
“万里征”是用“万里”来形容远行。“征”的意思是远行，和打仗没有关系。杜甫有一首诗叫《北征》，还有一首诗叫《南征》，今天很容易被误解为南征北战的征，其实他只是形容自己向北走和向南走。那么，向北方或南方用兵打仗该怎么说呢？也叫北征或南征。所以对字义的理解，总要联系上下文才好。
你有没有注意到，“此地一为别”和“孤蓬万里征”构成了一组对仗呢？
这组对仗貌似并不工整，在宋朝人眼里这要算一种毛病。但这是完全可以原谅的，因为李白写得既很巧妙，又很流畅。说巧妙，是以“一”对“万”，字面上是对仗，意思其实却对不上。
这就好比说我“一”和你分别，你就要踏上“万”里征程。这里的“一”不是数量词，而是副词。用副词的“一”去对数量词的“万”，这是很另类的一种对仗，还专门有个名称，叫作无情对。顾名思义，对得很没道理，但字面偏偏对得上。
这两句除了有无情对之外，还构成了流水对。我们看通常的对仗，上联和下联各是完整的一句话，彼此都能独立存在。比如“春蚕到死丝方尽”，这是完整的一句话，“蜡炬成灰泪始干”，也是完整的一句话，两句完整的话构成一组对仗。而流水对刚好相反，上联和下联各是半句话，连在一起才是一句整话。诗里用流水对，流畅感就会更强。
下面的一组对仗是这首诗里的名句：“浮云游子意，落日故人情。”
这种写法，叫作即景抒情。浮云和落日都是眼前的景物，正因为诗人自己正纠结在离愁别绪之中，所以才会对身边那些貌似也有离愁别绪的景物格外敏感。落日即将离去，浮云似乎正在围着落日缠绵缱绻，做最后的挽留，又或者落日正在用尽最后的余晖，试图留住行将飘远的浮云。
诗的最后两句不是很好理解：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”挥一挥手，终于要分别了，马儿在这一刻萧萧长鸣。
“萧萧班马鸣”出自《诗经·小雅·车攻》里的“萧萧马鸣”，难点就在多了一个“班”字。如果李白写的是四言诗，我相信他会直接援引“萧萧马鸣”，涵义完全不变。但既然是五言诗，就必须添一个字才行，于是马就变成了班马——不是非洲草原上的斑马。
“班马”这个词在《左传》里出现过，联系上下文来看，意思应该是离群的马，马因为在夜晚离了群，所以嘶鸣来呼唤同伴。但李白送别友人，自己骑一匹马，朋友骑一匹马，根本就不存在马群，离群的意思显然就说不通了。
当我们抛弃了这个传统的解释，从训诂角度来看，有两种解读可以同时成立。
第一种是，“班”的本义是把一块玉剖成两半，从这里就可以引申出“分别”的意思，那么“班马”就是分别的马。
第二种是，“班马”的出处不是《左传》的“班马”，而是《周易》里的爻辞：“乘（shèng）马班如”，意思是马车不往前走，只是在原地盘桓。这里的“班”，是“一般”的“般”字的同音通假，意思是原地盘桓。这两种解释，无论哪一种，在语法和语意上都讲得通，但第二种解释更美一些。两个人不得不分别，但他们骑的两匹马依依不舍，嘶鸣着呼唤彼此，我更愿意相信这才是李白想要表达的意思。
2. 意气与俗气
读这首《送友人》，会让我们感觉这一对朋友虽然人隔两地，但心在一处，并不曾真的分开，但世上更常见的人际关系刚好相反，人在一处，但心隔两地。
盛唐诗人，恰好也是李白的朋友张谓，有一首小诗《题长安主人壁》，说的就是这回事，很适合拿来和李白的《送友人》做个对比。
先看一下题目：《题长安主人壁》，说明这是一首题壁诗，是写在墙上的。地点在长安，这面墙是张谓房东家的。张谓大概和房东闹得很不愉快，也许是经历了秦琼卖马之类的事情，所以在房东的墙上写下了这首诗：
张谓《题长安主人壁》
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
诗很浅白，大概故意要气气房东，生怕他看不懂。张谓抛出了一个很惊悚的命题：人际关系是靠金钱维系的，交清的深浅和金钱的多少成正比。就算有谁嘴上承诺了什么，心里也不会当真，永远都是一副路人心态。
需要解释的词只有一个“然诺”，简单讲就是承诺。古汉语里，表示答应的词主要有三个，分别是唯、然、诺。对长辈和领导的吩咐，要快速轻声回答“唯”，平辈之间可以大声回答“诺”，“然”介于两者之间。如果一个人只会点头称是，从不会质疑和反驳，那就是“唯唯诺诺”。
房东看到这首诗，会不会感到羞愧呢？很可能不会。站在房东的角度，付高价的人住上房，付低价的人住下房。对房客的合理要求当然应该满足，要什么就答应什么，这就是“然诺暂相许”。但房客退房之后，彼此当然就是路人关系，如果不怀着“悠悠行路心”，难道从此还要肝胆相照不成？
问题出在哪儿呢？就出在教科书价值观和现实价值观的错位。唐代科举取士，每年都有全国各地的考生云集长安、洛阳，这两座大城市还吸引着全世界的商人和艺人，所以和今天的大城市一样表现出两个特点：外来人口多和人员流动性强。
这样一来，熟人社会的人际关系法则在这里就会失灵，而读书人十年寒窗苦读的儒家经典可都是在讲熟人社会里的价值规范。在熟人社会里，如果你处处助人为乐、先公后私，你会赢得很好的声誉，当你遇到困难的时候，会得到各种人的各种回报。而在一个流动性很强的大社会里，被你帮助过的人，对你心存感激的人，很可能第二天就远走天涯，这辈子你们再也不会有任何交集。你的各种热心，往往得不到应有的回报。当你办事的时候，你面对的不是熟人社会里的父一辈子一辈的邻里，而是彻底的陌生人。
在一个大规模的、流动性强的陌生人社会里，物竞天择的结果注定会让单纯的经济关系占据人际关系的主导地位。一个租房住店的人，不要幻想和房东能摩擦出什么火花，在该有“悠悠行路心”的时候责怪人家不肯付出真情。
正是在这样一个错位的社会里，诗人才会越发缅怀古老的道义之交和意气之交，所以侯嬴向信陵君推荐朱亥的故事被反复歌颂，谢尚赏识袁宏的故事被格外珍视。酒化身为先秦贵族的精神信使，诗人看重的是“相逢意气为君饮”（王维《少年行》）。因为情谊重于性命，所以才会有“轻生徇知己，非是为身谋”（虞世南《结客少年场行》）的胆色。因为每一场别离都有可能面对“西出阳关无故人”（王维《渭城曲》）的孤独，所以才会有“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的依依不舍。
在一个发达的经济社会里，这样的感情和这样的诗句，比任何奢侈品都要贵重。
这一年
上半年，经历了为期二十天左右的校考，浏览了各个学校的考题，最终还是被淘汰，等最后的哈工大出结果的时候，彻底泪崩了，不敢跟爸妈讲，老师说出现这样的事情也是正常，身边的朋友也是相互鼓励，调整心态，为了更好的进入文化集训，文化集训有一段“瓶颈期”，这也是考察一个人耐心的时候，还好过去了。高考真的是人生的转折，这也是艺术生“三大战役”中最后的决战，考完语文心里咯噔一下，然快速调整准备下一科，数学是我的弱项，这一天考完感觉半个人生都塌陷了，第二天比较拿手英语考完也是非常蒙，感觉整个人生都塌了，当天晚上我就做好最坏的打算，估算自己的分数，一直再翻专科的学校，连本科院校都不敢翻，当然心里是难受的，几乎不出门，在没出成绩的那段时间，翻书，上网查资料，一个一个院校查看，一个一个写下来，这种紧张持续了半个多月，导致发高烧一蹶不起，爸爸白天守着，妈妈晚上回来看着，小伙伴们也是急了，不停地在劝说，结果已经定了，在折腾下去也不是事，你得放宽点，难道就这样打垮了？不，你不能！想想你还有很多事情要做，还有很多事情你想做但还没有完成的，应该振作起来。等分数出来那天晚上是十二点十二分，我登录六次，心里松了一口气，之后报考学校也是顾虑，第一次经历，对第一志愿的重要性，抱着肯定录不上的心态填写了，真的是老话说的好不听老人言，吃亏在眼前，姨姨让我报的学校，临时给改了，等那个学校录取分数线出来之后，傻了眼了只能乖乖听话按照家里定夺商量好的报第二志愿选择河北美院。
暑假非常开心，放飞了自我，经过高考成绩风波后，看了一场“不敢想”的球赛，那种感觉和氛围是小学六年级渴望的，像电视剧里一样，坐在观看台为球员加油呐喊，整个赛季从他们身上所学的，让我对坚持，团结，拼搏与努力有了更深一层的理解，也是因为看球赛认识了几位伙伴，让我们素不相识的人有缘成为朋友，就连逛商场上下楼梯都能碰到。明年赛季继续约。假期呢也实现了和小伙伴儿出去游玩的小愿望，想去看的很多，想去走的地方也很多，接下来我们一起实现我们共同的愿望吧！
下半年， 来大学一学期，真的感触很深，真的好想回到高中那每天忙忙碌碌的时候，也好想回到当初忙碌之余嘻嘻哈哈开怀大笑的时候。往事随风，美好片刻留在记忆中。一切才刚刚开始，需要慢慢调整，去适应，去磨合。大学真的是靠自己修身自律，保持本心。虽然也会忙，相比高中真的是差远了，和家人相处的时间少了，因为有自己的事情要去做，前一阵子去看望姥姥姥爷，上了快二十年“姥爷牌”政治课，到了大学也是照样不误，我也希望自己不负众望，一直做家里心中的小骄傲，完成自己的任务。还是那句：做自己喜欢的事是自由，喜欢自己做的事是幸福。
这一年，磕磕绊绊，好的坏的都经历了，前不久被骗钱 丢钱包身份证银行卡都很头疼，庆幸是没把自己丢了，还好认识了一位心底善良的阿姨，教会我织围巾，教会我放宽心。还是本着以诚相待的原则，守着相互的底线，去看看没有见过的人和事。
这一年，谢谢不一样的自己
岁月荏苒，暮去朝来。这些年你对很多人说过温柔的谢语，但千万别忘了，值得感谢的，还有你自己。谢谢你，勇敢前行的自己，这几年，你经历过许多痛不欲生、撕心裂肺的日子，也忍受过很多舟车劳顿、不为人知的苦楚。看到别人极速前进的时候，你偶尔也会沮丧失落、急切恐慌，觉得自己一无是处，甚至萌生起放弃一切的念头。
但为了心底的梦和爱，你咬着牙，一次次重新出发，一遍遍给自己加油打气。你告诉自己：微苦微涩，都是生命成长的体验，不要灰心，要不忘初心。就算遇到再多的挫折，你也保持着对未知的好奇和向往；就算面对再多的嘲讽，你也坚守着内心的纯粹与憧憬。
留不住的是岁月，忘不了的是朋友，谢不尽的是关照，丢不掉的是情义！我珍惜每一位和我一起走过的朋友，我感恩以往岁月里曾经给予支持和帮助过我的至亲至爱，我祈祷我曾认识和认识我的人都平安健康！ 2018年最后收尾之日，回首这一年，收获的是年龄，逝去的是岁月，坎坷也好，顺利也罢，都将划上圆满的句号！ 累也好，苦也好，只要健康就好！ 贫也好，富也好，只要快乐就好！
在2019年即将到来的日子里，祝我的家人，恩师，朋友，平安、健康.、幸福、快乐！❤ ❤
上半年，经历了为期二十天左右的校考，浏览了各个学校的考题，最终还是被淘汰，等最后的哈工大出结果的时候，彻底泪崩了，不敢跟爸妈讲，老师说出现这样的事情也是正常，身边的朋友也是相互鼓励，调整心态，为了更好的进入文化集训，文化集训有一段“瓶颈期”，这也是考察一个人耐心的时候，还好过去了。高考真的是人生的转折，这也是艺术生“三大战役”中最后的决战，考完语文心里咯噔一下，然快速调整准备下一科，数学是我的弱项，这一天考完感觉半个人生都塌陷了，第二天比较拿手英语考完也是非常蒙，感觉整个人生都塌了，当天晚上我就做好最坏的打算，估算自己的分数，一直再翻专科的学校，连本科院校都不敢翻，当然心里是难受的，几乎不出门，在没出成绩的那段时间，翻书，上网查资料，一个一个院校查看，一个一个写下来，这种紧张持续了半个多月，导致发高烧一蹶不起，爸爸白天守着，妈妈晚上回来看着，小伙伴们也是急了，不停地在劝说，结果已经定了，在折腾下去也不是事，你得放宽点，难道就这样打垮了？不，你不能！想想你还有很多事情要做，还有很多事情你想做但还没有完成的，应该振作起来。等分数出来那天晚上是十二点十二分，我登录六次，心里松了一口气，之后报考学校也是顾虑，第一次经历，对第一志愿的重要性，抱着肯定录不上的心态填写了，真的是老话说的好不听老人言，吃亏在眼前，姨姨让我报的学校，临时给改了，等那个学校录取分数线出来之后，傻了眼了只能乖乖听话按照家里定夺商量好的报第二志愿选择河北美院。
暑假非常开心，放飞了自我，经过高考成绩风波后，看了一场“不敢想”的球赛，那种感觉和氛围是小学六年级渴望的，像电视剧里一样，坐在观看台为球员加油呐喊，整个赛季从他们身上所学的，让我对坚持，团结，拼搏与努力有了更深一层的理解，也是因为看球赛认识了几位伙伴，让我们素不相识的人有缘成为朋友，就连逛商场上下楼梯都能碰到。明年赛季继续约。假期呢也实现了和小伙伴儿出去游玩的小愿望，想去看的很多，想去走的地方也很多，接下来我们一起实现我们共同的愿望吧！
下半年， 来大学一学期，真的感触很深，真的好想回到高中那每天忙忙碌碌的时候，也好想回到当初忙碌之余嘻嘻哈哈开怀大笑的时候。往事随风，美好片刻留在记忆中。一切才刚刚开始，需要慢慢调整，去适应，去磨合。大学真的是靠自己修身自律，保持本心。虽然也会忙，相比高中真的是差远了，和家人相处的时间少了，因为有自己的事情要去做，前一阵子去看望姥姥姥爷，上了快二十年“姥爷牌”政治课，到了大学也是照样不误，我也希望自己不负众望，一直做家里心中的小骄傲，完成自己的任务。还是那句：做自己喜欢的事是自由，喜欢自己做的事是幸福。
这一年，磕磕绊绊，好的坏的都经历了，前不久被骗钱 丢钱包身份证银行卡都很头疼，庆幸是没把自己丢了，还好认识了一位心底善良的阿姨，教会我织围巾，教会我放宽心。还是本着以诚相待的原则，守着相互的底线，去看看没有见过的人和事。
这一年，谢谢不一样的自己
岁月荏苒，暮去朝来。这些年你对很多人说过温柔的谢语，但千万别忘了，值得感谢的，还有你自己。谢谢你，勇敢前行的自己，这几年，你经历过许多痛不欲生、撕心裂肺的日子，也忍受过很多舟车劳顿、不为人知的苦楚。看到别人极速前进的时候，你偶尔也会沮丧失落、急切恐慌，觉得自己一无是处，甚至萌生起放弃一切的念头。
但为了心底的梦和爱，你咬着牙，一次次重新出发，一遍遍给自己加油打气。你告诉自己：微苦微涩，都是生命成长的体验，不要灰心，要不忘初心。就算遇到再多的挫折，你也保持着对未知的好奇和向往；就算面对再多的嘲讽，你也坚守着内心的纯粹与憧憬。
留不住的是岁月，忘不了的是朋友，谢不尽的是关照，丢不掉的是情义！我珍惜每一位和我一起走过的朋友，我感恩以往岁月里曾经给予支持和帮助过我的至亲至爱，我祈祷我曾认识和认识我的人都平安健康！ 2018年最后收尾之日，回首这一年，收获的是年龄，逝去的是岁月，坎坷也好，顺利也罢，都将划上圆满的句号！ 累也好，苦也好，只要健康就好！ 贫也好，富也好，只要快乐就好！
在2019年即将到来的日子里，祝我的家人，恩师，朋友，平安、健康.、幸福、快乐！❤ ❤
很久以前看了局外人
这两天把鼠疫重新看了一遍
用幸存者的视角经历了鼠疫席卷整座城市的全过程。人们从绝望无助恐惧到冷漠，看似这是一种极端情况，其本质却被一位老人道破，“鼠疫就是人生啊”。这两者倒还真有些相似之处：不断与未知进行抗争、可能在相当一段时间里看不到希望、与亲友的生离死别不过一夜之间……
说里厄医生，是同情与责任让他暂缓自己与病妻的别离，坚守岗位。说科塔尔，原本他是一个即将被逮捕的人，因为鼠疫而不需要立即进入牢房，他便主动加入鼠疫防治行动队，兢兢业业，成为病人口中最优秀的办事员，还不忘一天天、一字一句打磨为爱人写的情诗。说塔鲁，出生于法官之家，于一次庭审看到被告人的无助与绝望，生出了任何人都无法审判别人的想法。
相对字面的冷酷无情，文字之下流动的是脉脉温情。安宁平和，同情与爱，才是人生的主题。
这两天把鼠疫重新看了一遍
用幸存者的视角经历了鼠疫席卷整座城市的全过程。人们从绝望无助恐惧到冷漠，看似这是一种极端情况，其本质却被一位老人道破，“鼠疫就是人生啊”。这两者倒还真有些相似之处：不断与未知进行抗争、可能在相当一段时间里看不到希望、与亲友的生离死别不过一夜之间……
说里厄医生，是同情与责任让他暂缓自己与病妻的别离，坚守岗位。说科塔尔，原本他是一个即将被逮捕的人，因为鼠疫而不需要立即进入牢房，他便主动加入鼠疫防治行动队，兢兢业业，成为病人口中最优秀的办事员，还不忘一天天、一字一句打磨为爱人写的情诗。说塔鲁，出生于法官之家，于一次庭审看到被告人的无助与绝望，生出了任何人都无法审判别人的想法。
相对字面的冷酷无情，文字之下流动的是脉脉温情。安宁平和，同情与爱，才是人生的主题。
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