#任嘉伦[超话]#rjl#任嘉伦周生如故#
现世的周生辰不再拥有前世小南辰王所拥有的记忆,不忍将这一世受尽苦难、饱受爱离别之痛的周生辰放在过去来回忆。他的丰功伟绩应当被铭刻在历史的丰碑上,而不是最后被诬陷谋反,将他一生风华,尽在寥寥数语中,深埋于世。
“醉卧白骨滩,放意且狂歌,一匹马,一壶酒,世上如王有几人?”他是一生光风霁月的君子,可做了君王尔虞我诈中再难做君子,他只愿国土之上再无百里硝烟,愿百姓安居乐业,人间炊烟不断,千里绵延,江山易主常有,而英雄千古
其实,以悲剧收尾是作者给予周生辰与时宜最好的结局。如果小南辰王没有受剔骨之刑而死,时宜也没有从城楼一跃而下为他殉情,在当时的宗教礼法之下,他们也只能一生遥望于中州与西州间,哪怕得以再见,纵然相思入骨,也只能互道安好与否,然相视一笑,再无其他。反而像现在这样,他死前托人带给她的那血书手帕已表明心迹“辰此一生,不负天下,唯负十一”,而时宜也选择了另一种方式的回应,此生他们之间无法言明的汹涌爱意终是有了归宿与回响
所有故事的开头有多美好,当一切物是人非的时候就会有多感伤。周生辰自少时便南征北战,虽为王,但他是孤独的。明知军师是皇兄派来监视他的,可他仍愿意信任他,视他为父为兄。因为他曾淋过雨,所以更愿意为别人撑伞,他收留了十个孤儿只为给他们一个家。幸好,时宜出现了,她是懂他的,懂他的抱负,懂他心怀大义,懂他所有的委屈与隐忍。每逢大捷回到西州,他都知道南辰王府中还有人在等他回家,有人问他粥可温。自此,他不再孤独。
周生辰对时宜的爱是深沉的,也是克制的。他为治时宜的哑症遍寻名医,怕勾起她的伤心往事,独自一人去面见众多医者,还“偷学”了一身的医术。雨夜避雨,他陪她下了一夜的棋,画了一个又一个棋盘,为她开了半扇门,只为保护时宜的清白与名声。她爱茶,他便为他寻来世间所有的名茶。他答应她,每年生辰之时都会送她王军的捷报,从此以后,王军只有捷报。除夕夜,她坚信他会回来,他知道她定会等他,所以独自一人快马加鞭回到她身边。十一离开西州前,他抗了太后的懿旨拒收她为“义女”,不顾坊间传闻带她骑马看遍西州城,以及在宫殿里写下时宜的名字时,上了锁便是无人知道的秘密了,爱她,是无法言明的秘密。他也曾对她说:“我不是英雄,我也有私心,我也有自己想做,却不能做的事情。”周生辰的温柔藏在骨子里,藏在细节里。时宜问周生辰“相爱之人若不能相守该如何”,周生辰回道:一切的选择,都是值得的。他与时宜之间不仅仅有爱情,他的心中有家国大义,而他的十一是懂他的。
拥有七十万王军的小南辰王一生骁勇善战,战无不胜,王军从无败绩,正是这样一位心怀天下苍生、发誓终身不娶一心为国的王将,最终不是战死沙场,而是中了奸人的诡计背上了反叛的污名,他守护了一生的北陈,留给他的只是史书上的骂名。后史记载:周生辰,小南辰王。一生杀伐不绝,赤胆忠心,却在盛年时,被功名所累,渐起谋反之心。幸有清河崔氏识破奸计,王被俘,储君恨之入骨,赐剔骨之刑,当时听到这段话竟泪流满面
周生辰与时宜约定的来年开春带她去雁门关,可是最后周生辰和漼时宜都死在了这个冬天。
剔骨之刑,刑罚整整三个时辰,却无一声哀嚎,但时宜与他感同身受,痛苦不堪。幸好,下一世的周生辰忘掉了这一切,若记得这剔骨之痛,该多残忍
浮生若梦,为欢几何。千载荒凉,白骨成沙。独有时宜,唯我所求
下一世,漼时宜真的弃了姓氏,只唤作时宜,记得拜师礼那天时宜穿了绿色,所以这一世她也最爱绿色,记得跃下城楼那天穿的红色,所以这一世她自小不喜欢红色,还好还好,这一世真的是周生辰先娶了时宜,曾经时宜日日向周生辰请安,常常望着他离去的背影,还记得“不回头,便是不问归期,不见思念,只有这样才能不畏生死,舍命沙场”,这一世,换周生辰远远望着她离去的背影,其实我信这世间有轮回,万事万物都有存在的道理,有缘之人终会相见
(作为一名新高三党,周生如故的播出是在开学以后,所以只能每周回家抽空看了,主要是太期待这部剧了,还是倍速看完了,虽然我知道这剧应该细品,高考考完再细细看一遍吧哈哈哈哈,可能这是这一年看的最后一部电视剧了[doge][doge][doge])
个人真的超爱be美学,周生如故自带忧伤的氛围基调,预示结局悲惨,服化道也好好,整个过程看下来还是很舒服的,而且我觉得任嘉伦@任嘉伦Allen 的演技很细腻,角色把握的非常好,出场自带小南辰王的那种气质,微表情也很巧妙,台词节奏也超棒的[good][good],真是个认真踏实的好演员[心][心],期待下个角色
现世的周生辰不再拥有前世小南辰王所拥有的记忆,不忍将这一世受尽苦难、饱受爱离别之痛的周生辰放在过去来回忆。他的丰功伟绩应当被铭刻在历史的丰碑上,而不是最后被诬陷谋反,将他一生风华,尽在寥寥数语中,深埋于世。
“醉卧白骨滩,放意且狂歌,一匹马,一壶酒,世上如王有几人?”他是一生光风霁月的君子,可做了君王尔虞我诈中再难做君子,他只愿国土之上再无百里硝烟,愿百姓安居乐业,人间炊烟不断,千里绵延,江山易主常有,而英雄千古
其实,以悲剧收尾是作者给予周生辰与时宜最好的结局。如果小南辰王没有受剔骨之刑而死,时宜也没有从城楼一跃而下为他殉情,在当时的宗教礼法之下,他们也只能一生遥望于中州与西州间,哪怕得以再见,纵然相思入骨,也只能互道安好与否,然相视一笑,再无其他。反而像现在这样,他死前托人带给她的那血书手帕已表明心迹“辰此一生,不负天下,唯负十一”,而时宜也选择了另一种方式的回应,此生他们之间无法言明的汹涌爱意终是有了归宿与回响
所有故事的开头有多美好,当一切物是人非的时候就会有多感伤。周生辰自少时便南征北战,虽为王,但他是孤独的。明知军师是皇兄派来监视他的,可他仍愿意信任他,视他为父为兄。因为他曾淋过雨,所以更愿意为别人撑伞,他收留了十个孤儿只为给他们一个家。幸好,时宜出现了,她是懂他的,懂他的抱负,懂他心怀大义,懂他所有的委屈与隐忍。每逢大捷回到西州,他都知道南辰王府中还有人在等他回家,有人问他粥可温。自此,他不再孤独。
周生辰对时宜的爱是深沉的,也是克制的。他为治时宜的哑症遍寻名医,怕勾起她的伤心往事,独自一人去面见众多医者,还“偷学”了一身的医术。雨夜避雨,他陪她下了一夜的棋,画了一个又一个棋盘,为她开了半扇门,只为保护时宜的清白与名声。她爱茶,他便为他寻来世间所有的名茶。他答应她,每年生辰之时都会送她王军的捷报,从此以后,王军只有捷报。除夕夜,她坚信他会回来,他知道她定会等他,所以独自一人快马加鞭回到她身边。十一离开西州前,他抗了太后的懿旨拒收她为“义女”,不顾坊间传闻带她骑马看遍西州城,以及在宫殿里写下时宜的名字时,上了锁便是无人知道的秘密了,爱她,是无法言明的秘密。他也曾对她说:“我不是英雄,我也有私心,我也有自己想做,却不能做的事情。”周生辰的温柔藏在骨子里,藏在细节里。时宜问周生辰“相爱之人若不能相守该如何”,周生辰回道:一切的选择,都是值得的。他与时宜之间不仅仅有爱情,他的心中有家国大义,而他的十一是懂他的。
拥有七十万王军的小南辰王一生骁勇善战,战无不胜,王军从无败绩,正是这样一位心怀天下苍生、发誓终身不娶一心为国的王将,最终不是战死沙场,而是中了奸人的诡计背上了反叛的污名,他守护了一生的北陈,留给他的只是史书上的骂名。后史记载:周生辰,小南辰王。一生杀伐不绝,赤胆忠心,却在盛年时,被功名所累,渐起谋反之心。幸有清河崔氏识破奸计,王被俘,储君恨之入骨,赐剔骨之刑,当时听到这段话竟泪流满面
周生辰与时宜约定的来年开春带她去雁门关,可是最后周生辰和漼时宜都死在了这个冬天。
剔骨之刑,刑罚整整三个时辰,却无一声哀嚎,但时宜与他感同身受,痛苦不堪。幸好,下一世的周生辰忘掉了这一切,若记得这剔骨之痛,该多残忍
浮生若梦,为欢几何。千载荒凉,白骨成沙。独有时宜,唯我所求
下一世,漼时宜真的弃了姓氏,只唤作时宜,记得拜师礼那天时宜穿了绿色,所以这一世她也最爱绿色,记得跃下城楼那天穿的红色,所以这一世她自小不喜欢红色,还好还好,这一世真的是周生辰先娶了时宜,曾经时宜日日向周生辰请安,常常望着他离去的背影,还记得“不回头,便是不问归期,不见思念,只有这样才能不畏生死,舍命沙场”,这一世,换周生辰远远望着她离去的背影,其实我信这世间有轮回,万事万物都有存在的道理,有缘之人终会相见
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#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#一讲堂 :师父,如果说我就念观世音菩萨圣号这算不算念佛法门呢,还有随喜放生或者随喜佛像随喜建塔随喜施食台的话算不算日行一善呢?我还有个问题现在女孩子都想变美那么对于变美这件事情在于念佛和护肤品之前应该怎么选择呢?那么如果求的是现世安一讲堂 :师父,如果说我就念观世音菩萨圣号这算不算念佛法门呢,还有随喜放生或者随喜佛像随喜建塔随喜施食台的话算不算日行一善呢?我还有个问题现在女孩子都想变美那么对于变美这件事情在于念佛和护肤品之前应该怎么选择呢?那么如果求的是现世安稳生活吉祥如意并且临终接引的话是不是就不算念佛法门了呢?那么师父日行一善应该怎么做呢?专念和随持相互配合一天10000声可以吗?师父开示:念观世音菩萨圣号,如果目的是祈求观世音菩萨,临终时接引到西方极乐世界,就是念佛法门。见人行善,心生随喜,也有很大功德。但凡夫众生心力微弱,只生随喜心,相比实际去做相差很远。有些人还可能会以此为借口,不去做善事。所以一切善行皆应随喜,但不能代替日行一善。善事范围非常广,凡是有利于他人的行为都可称为善事。日常生活中,布施、放生、救生、做义工、劝人吃素、让人念佛、替人解忧等等,都是善行,日日去做,天天功德不断增长。对于佛弟子,想变美最好的方法就是念佛。佛像妙相庄严,常常忆佛念佛,心心即是佛庄严相好,面容也会与佛相渐渐一致。所以念佛是最好的化妆品。学念佛法门,以往生西方极乐世界为唯一的目的,这样,不但临终得往生,现世的一切福报也都能得到。如果只求现世安乐,临终难得往生西方。念佛数量,随自己情况定。每天10000声可以。南无阿弥陀佛���
#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善#
一讲堂 :师父,如果说我就念观世音菩萨圣号这算不算念佛法门呢,还有随喜放生或者随喜佛像随喜建塔随喜施食台的话算不算日行一善呢?我还有个问题现在女孩子都想变美那么对于变美这件事情在于念佛和护肤品之前应该怎么选择呢?那么如果求的是现世安一讲堂 :师父,如果说我就念观世音菩萨圣号这算不算念佛法门呢,还有随喜放生或者随喜佛像随喜建塔随喜施食台的话算不算日行一善呢?我还有个问题现在女孩子都想变美那么对于变美这件事情在于念佛和护肤品之前应该怎么选择呢?那么如果求的是现世安稳生活吉祥如意并且临终接引的话是不是就不算念佛法门了呢?那么师父日行一善应该怎么做呢?专念和随持相互配合一天10000声可以吗?师父开示:念观世音菩萨圣号,如果目的是祈求观世音菩萨,临终时接引到西方极乐世界,就是念佛法门。见人行善,心生随喜,也有很大功德。但凡夫众生心力微弱,只生随喜心,相比实际去做相差很远。有些人还可能会以此为借口,不去做善事。所以一切善行皆应随喜,但不能代替日行一善。善事范围非常广,凡是有利于他人的行为都可称为善事。日常生活中,布施、放生、救生、做义工、劝人吃素、让人念佛、替人解忧等等,都是善行,日日去做,天天功德不断增长。对于佛弟子,想变美最好的方法就是念佛。佛像妙相庄严,常常忆佛念佛,心心即是佛庄严相好,面容也会与佛相渐渐一致。所以念佛是最好的化妆品。学念佛法门,以往生西方极乐世界为唯一的目的,这样,不但临终得往生,现世的一切福报也都能得到。如果只求现世安乐,临终难得往生西方。念佛数量,随自己情况定。每天10000声可以。南无阿弥陀佛���
一讲堂 :师父,如果说我就念观世音菩萨圣号这算不算念佛法门呢,还有随喜放生或者随喜佛像随喜建塔随喜施食台的话算不算日行一善呢?我还有个问题现在女孩子都想变美那么对于变美这件事情在于念佛和护肤品之前应该怎么选择呢?那么如果求的是现世安一讲堂 :师父,如果说我就念观世音菩萨圣号这算不算念佛法门呢,还有随喜放生或者随喜佛像随喜建塔随喜施食台的话算不算日行一善呢?我还有个问题现在女孩子都想变美那么对于变美这件事情在于念佛和护肤品之前应该怎么选择呢?那么如果求的是现世安稳生活吉祥如意并且临终接引的话是不是就不算念佛法门了呢?那么师父日行一善应该怎么做呢?专念和随持相互配合一天10000声可以吗?师父开示:念观世音菩萨圣号,如果目的是祈求观世音菩萨,临终时接引到西方极乐世界,就是念佛法门。见人行善,心生随喜,也有很大功德。但凡夫众生心力微弱,只生随喜心,相比实际去做相差很远。有些人还可能会以此为借口,不去做善事。所以一切善行皆应随喜,但不能代替日行一善。善事范围非常广,凡是有利于他人的行为都可称为善事。日常生活中,布施、放生、救生、做义工、劝人吃素、让人念佛、替人解忧等等,都是善行,日日去做,天天功德不断增长。对于佛弟子,想变美最好的方法就是念佛。佛像妙相庄严,常常忆佛念佛,心心即是佛庄严相好,面容也会与佛相渐渐一致。所以念佛是最好的化妆品。学念佛法门,以往生西方极乐世界为唯一的目的,这样,不但临终得往生,现世的一切福报也都能得到。如果只求现世安乐,临终难得往生西方。念佛数量,随自己情况定。每天10000声可以。南无阿弥陀佛���
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