道德经第廿章
绝学无忧，唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。

青瓷茶碗铭文马蝗绊 \ 南宋龙泉窑
规格：高9.6　口径15.4　底径4.5

在传入日本的青瓷茶碗中，此作品不仅身姿、釉色美丽，更因为与其来源相关的逸话而成为广为人知之作。根据江户时代的儒学家伊藤东涯于享保12年(1727年)所撰写的《马蝗绊茶瓯记》记载，安元初年(1175年左右)，平重盛向浙江省杭州的育王山布施黄金，作为回礼，佛照禅师以本茶碗赠之，此后为室町时代将军足利义政(1449～73在位)所有。在将军足利义政获得此物之际，因其底部有裂痕，故送回中国要求换一相同之物，但当时的中国已无如此出色的青瓷茶碗，便使用金属（鎹，kasugai）将裂痕补好送回日本。补上的金属部分宛如硕大的蝗虫（inago），由此本茶碗的评价越发提高，得名马蝗绊。
相传此茶碗为平重盛所有，虽然对照龙泉窑青瓷艺术风格的变迁，难以将传言作为史实加以认同，但由于茶碗在足利将军家以后流传至角仓家，可见传言的可信度。内侧放置着铺饰缎子（donsu）的中国制漆器圆盒，可见其确实是基于某种特别的事由而从中国运至日本的碗茶。#非遗在身边# #不可思议的瓷器#

人其实开不开心都是自己的选择
当下我们总是抱怨事件的本身
其实所有的一切情绪都是自己给予自己的
让自己不开心的是傻子 只有傻子才会告诉自己我现在不开心了 于是有时候我们变成了情绪的奴隶
所以我选择让自己开心
因为自己才最不应该为难自己
我们所做的一切生活也好 工作也好
都是让自己每天享受当下 认真的活好
毕竟每天都是你生命里发生过 也不会再回去的那一天
做个问心无愧对自己和对别人都好的那个人
接受所有的开心和喜悦
也能消化所有的那些不如意
这应该也是成熟的一大步
感谢所有的给予 我愿意去接受 只是为了让自己变得更加强大
你好 周五