所有烦恼，都有解药
博读 昨天 
佛曰：三千烦恼丝，一丝胜一丝。 人的烦恼，像头发一样多，若不剪掉，则会越来越多。 人为什么会烦恼？ 追根究底，烦恼大多源于执着、无明、看不开。 然而，所有烦恼，都有解药。
01执着的解药：转
佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。 事物，随心而转变；环境，由心而造就；烦恼，由心而产生。 其实，一切都没有变，变的是人的心念、心态、心境。 正所谓：境随心转则悦，心随境转则烦。 环境或境遇，随人的心境变化而转化，就会令人愉悦；人的心境，随着环境或境遇的变化而转化，就会令人烦恼。 做人，若能保持良好的心态，逆境就有可能转化为顺境。
有一头驴，掉到了一个很深的废弃的陷阱里。 主人权衡了一下，认为救它上来不划算，走了。 每天，有人往陷阱里倒垃圾，驴很生气：真倒霉，主人不要就算了，就连死也死得不舒服。 可是有一天，它的思维发生了转变，每天都把垃圾踩到自己脚下，并从垃圾中找些残羹来维持自己的体能。 终于有一天，它踩着越来越高的垃圾，重新回到了地面上。
人的一生，总会遇到诸多顺境和逆境。 身处顺境时，若太过执着、害怕失去，就会被顺境所困，顺境便转化为逆境。 身处逆境时，不可太执着、不要总抱怨，要懂得转化自己的心境，寻找解决困难的办法，将逆境转化为顺境。 无论顺境逆境，都要明白：思路决定出路，心态筑就格局，心念一变天地宽。 人生最大的成功，莫过于将逆境转化为顺境。
02无明的解药：慧
佛曰：无始无明，一念无明。 无始无明，就是没有开端、起始的愚痴；一念无明，就是因欲念而产生的愚痴。 无明之人，不明事理、癫狂痴迷，欲念不断、烦恼不尽。
曾看过一则新闻： 江苏省南通市发生了一起车祸，一辆私家车不小心撞到了路边的消防栓，轿车瞬间翻了一个底朝天，妻子和丈夫都受了伤。 原以为发生这么大的事情，夫妻两人一定会互相埋怨，丈夫怪妻子不会开车，妻子怪丈夫不会安慰人，可事实却不是这样。 夫妻两人从翻倒的车中爬出来，在确认双方并无大碍后，两个人竟一脸开心地在报废的车前拍了张合照来纪念。 照相的时候，丈夫说，和妻子经历的每一件事情，都是值得纪录下来的宝藏。 这则新闻，蕴含着很深的哲理：世间除了生死，其他都是小事；生命无常，想开便是晴天；珍惜当下，才不至于白来人间一趟；生死面前，从容以对，才是最大的智慧…… 其实，这对夫妻，已经用到了佛家所说的“智慧”，进而破除了自身的“无明”。 所以，他们在经历生死之后，更加开心快乐，更是云淡风轻。
无明之症，与先天禀赋有关，最难根治。 欲治无明，就得勤修慧。 慧，是对于宇宙生命种种实相，有了透彻、圆融的了知，从而勘破烦恼、脱离愚痴。 勤修慧，就能破除无明，就不再生出诸多烦恼。
03看不开的解药：笑
古人云：“道不远人，大道至简。” 道不远人，即“道”并不排斥人，人可以通过正心诚意地修炼而获得。 大道至简，即大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。 人之所以会烦恼，皆因自己看不开、把人和事想得太复杂。
有一个燕国人少小离家去了楚国，一直到老。 人老思乡，他就和人一起回燕国。 在路过晋国的时候同行的人骗他说：“这是燕国的城池。”他听后悲伤不已。 那人又指着楚国的庙宇说：“这是燕国的土地庙。”他顿时叹气。 那人又指晋国的房子说：“这是你祖先的居所。”他顿时流下眼泪。 那人又指着晋国的坟墓说：“这是你先人的坟墓。”他顿时痛哭流涕。 此时同行的人都笑起来了说：“这其实是晋国。”他顿时觉得羞愧。 等到了燕后，见燕国之城社，见先人之庐冢，他悲伤的心思就少多了。
《新唐书·陆象先传》云：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？” 也就是说，天下本来就没有什么事，能让自己烦恼不止，而是自己扰乱自己、自己跟自己过不去罢了。 若能静下心来，理清并消除烦恼之根源，烦恼也就变得简单了。 人活着，若总是因一些小事看不开、想不透，甚至爱钻牛角尖，自然就会“烦恼绵绵无绝期”。 诚如陆游诗云：“一笑俱置之，浮生固多难。” 人生，总是有着太多的艰难，笑一笑，都把它放在一边，不要把它当回事。 如此，就看开了，就不会心烦了。
《格言联璧》有言：“过去事丢得一节是一节，现在事了得一节是一节，未来事省得一节是一节。” 过去的事，就让它过去，别纠结；现在的事，做好一件算一件；未来的事，别想太多，不要自寻烦恼。
烦恼并不可怕，关键在于对症下药：执着者，要懂得转化心境；无明者，要坚持勤修智慧；看不开者，要做到凡事一笑置之。 余生，愿你别丢了烦恼之解药：转、慧、笑。
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佛曰：三千烦恼丝，一丝胜一丝。 人的烦恼，像头发一样多，若不剪掉，则会越来越多。 人为什么会烦恼？ 追根究底，烦恼大多源于执着、无明、看不开。 然而，所有烦恼，都有解药。
01执着的解药：转
佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。 事物，随心而转变；环境，由心而造就；烦恼，由心而产生。 其实，一切都没有变，变的是人的心念、心态、心境。 正所谓：境随心转则悦，心随境转则烦。 环境或境遇，随人的心境变化而转化，就会令人愉悦；人的心境，随着环境或境遇的变化而转化，就会令人烦恼。 做人，若能保持良好的心态，逆境就有可能转化为顺境。
有一头驴，掉到了一个很深的废弃的陷阱里。 主人权衡了一下，认为救它上来不划算，走了。 每天，有人往陷阱里倒垃圾，驴很生气：真倒霉，主人不要就算了，就连死也死得不舒服。 可是有一天，它的思维发生了转变，每天都把垃圾踩到自己脚下，并从垃圾中找些残羹来维持自己的体能。 终于有一天，它踩着越来越高的垃圾，重新回到了地面上。
人的一生，总会遇到诸多顺境和逆境。 身处顺境时，若太过执着、害怕失去，就会被顺境所困，顺境便转化为逆境。 身处逆境时，不可太执着、不要总抱怨，要懂得转化自己的心境，寻找解决困难的办法，将逆境转化为顺境。 无论顺境逆境，都要明白：思路决定出路，心态筑就格局，心念一变天地宽。 人生最大的成功，莫过于将逆境转化为顺境。
02无明的解药：慧
佛曰：无始无明，一念无明。 无始无明，就是没有开端、起始的愚痴；一念无明，就是因欲念而产生的愚痴。 无明之人，不明事理、癫狂痴迷，欲念不断、烦恼不尽。
曾看过一则新闻： 江苏省南通市发生了一起车祸，一辆私家车不小心撞到了路边的消防栓，轿车瞬间翻了一个底朝天，妻子和丈夫都受了伤。 原以为发生这么大的事情，夫妻两人一定会互相埋怨，丈夫怪妻子不会开车，妻子怪丈夫不会安慰人，可事实却不是这样。 夫妻两人从翻倒的车中爬出来，在确认双方并无大碍后，两个人竟一脸开心地在报废的车前拍了张合照来纪念。 照相的时候，丈夫说，和妻子经历的每一件事情，都是值得纪录下来的宝藏。 这则新闻，蕴含着很深的哲理：世间除了生死，其他都是小事；生命无常，想开便是晴天；珍惜当下，才不至于白来人间一趟；生死面前，从容以对，才是最大的智慧…… 其实，这对夫妻，已经用到了佛家所说的“智慧”，进而破除了自身的“无明”。 所以，他们在经历生死之后，更加开心快乐，更是云淡风轻。
无明之症，与先天禀赋有关，最难根治。 欲治无明，就得勤修慧。 慧，是对于宇宙生命种种实相，有了透彻、圆融的了知，从而勘破烦恼、脱离愚痴。 勤修慧，就能破除无明，就不再生出诸多烦恼。
03看不开的解药：笑
古人云：“道不远人，大道至简。” 道不远人，即“道”并不排斥人，人可以通过正心诚意地修炼而获得。 大道至简，即大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。 人之所以会烦恼，皆因自己看不开、把人和事想得太复杂。
有一个燕国人少小离家去了楚国，一直到老。 人老思乡，他就和人一起回燕国。 在路过晋国的时候同行的人骗他说：“这是燕国的城池。”他听后悲伤不已。 那人又指着楚国的庙宇说：“这是燕国的土地庙。”他顿时叹气。 那人又指晋国的房子说：“这是你祖先的居所。”他顿时流下眼泪。 那人又指着晋国的坟墓说：“这是你先人的坟墓。”他顿时痛哭流涕。 此时同行的人都笑起来了说：“这其实是晋国。”他顿时觉得羞愧。 等到了燕后，见燕国之城社，见先人之庐冢，他悲伤的心思就少多了。
《新唐书·陆象先传》云：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？” 也就是说，天下本来就没有什么事，能让自己烦恼不止，而是自己扰乱自己、自己跟自己过不去罢了。 若能静下心来，理清并消除烦恼之根源，烦恼也就变得简单了。 人活着，若总是因一些小事看不开、想不透，甚至爱钻牛角尖，自然就会“烦恼绵绵无绝期”。 诚如陆游诗云：“一笑俱置之，浮生固多难。” 人生，总是有着太多的艰难，笑一笑，都把它放在一边，不要把它当回事。 如此，就看开了，就不会心烦了。
《格言联璧》有言：“过去事丢得一节是一节，现在事了得一节是一节，未来事省得一节是一节。” 过去的事，就让它过去，别纠结；现在的事，做好一件算一件；未来的事，别想太多，不要自寻烦恼。
烦恼并不可怕，关键在于对症下药：执着者，要懂得转化心境；无明者，要坚持勤修智慧；看不开者，要做到凡事一笑置之。 余生，愿你别丢了烦恼之解药：转、慧、笑。
[笑哈哈]【轻言微语】[太阳][干杯] 人的生命只有一次，不要掉进回忆的染缸里，不要幻想天上会掉馅饼。做那些想做的事，爱那些该爱的人，就让身随清风，就让心随明月，快乐地度过春夏秋冬。岁月如歌，唯愿守着这安好的光阴，守着这如诗的岁月，幸福终老!【2251】#图自网络“人生如酒·岁月如歌”#[握手][作揖][给力][微风][心][微风][给力][作揖][握手] https://t.cn/RyhSP5b
运势低时能不能发现自己的问题并且找到正确的方法？这是不是也是个人命运的一部分？
这个是之前一个宝宝的提问，我觉得这个问题很有代表性，就展开说一下，一个人在运势低的时候，能不能发现自己的问题并找到正确的解决方法，这个是他个人命运的一部分，也仅仅只是一部分，或者说只占了50%，人有逆天之时，天无绝人之路，上天一直都是有好生之德的，即使一个人运势低，即使一个人做错事，甚至有违天意，老天爷总是会给人留活路的。
所以命运一直都是可以改变的，但这并不代表改变命运是很简单的一件事情，想要真正做到改变命运这4个字，是非常辛苦和艰难的，很多人在这过程中都半途而废了，把这只有50%定数放大成100%的定局，让自己的命运定了下来，活成了宿命，所以对于大多数人来说，他们即使知道命运可以改变，也没有这个毅力去改变，很多时候还是按照自己的原来的命运轨迹走下去的。
那么剩下的充满变数的50%又是什么呢，25%来源于自己的修心和努力，25%来源于自己不断的做功德和福报的加持，即使是老天留的活路，也需要自己努力并且不断坚持才能走出来。
一般来说，无论是运势高还是运势低，正确的解决方法一直都是在的，这个是无论我们走好运还是差运都会有的，区别就在于我们能不能发现他们并且去真正的执行和落实，这个发现和落实就取决于50%的变数，也就是我们的修心和我们的福报，这两个缺一不可，如果我们只修行和修心，那么我们在运势低的时候是能够发现自己的问题，但是因为没有福报和功德，我们即使发现问题也很难去改变和解决自己的问题，因为在执行的时候可能会因为本身运势低而遇到很多的阻碍(比如在关键的节点上缺乏贵人帮助，重要的机会总是和自己失之交臂)，自己想要做到或者是改变非常困难，总是觉得那么遥不可及，也就是俗话说的道理都懂，但就是做不到，没有福报和功德的助力，人太清醒了反而很痛苦，时间长了就很容易自暴自弃，不愿意醒来，自己随着低运势变得堕落和颓废。
如果我们只修功德和积累福报，那么我们在运势低的时候是会有贵人来指点和帮助我们的，也会有一个又一个的机会摆在自己的面前，但是因为没有修心和修行，我们的心会受到低运势的影响变得颠倒，因为人在运势低同时又不修心，那么就很容易心随境转，那么低的负能量和那些能够帮助我们的处在旺运的贵人的正能量是不太兼容的，强行在一起如果心不够打开和接纳是很容易排斥的，我们可能识别不了那些来帮助我们的贵人，反而会因为听不进去他们的劝告和指点，回避，不愿意去面对，甚至和他们意见相左，他们往东我们偏要往西和他们对着干，从而把他们越推越远，也看不到一个又一个摆在自己眼前的可以改变的机会，硬生生的让这些机会从自己眼前流走或者看到了也不觉得有什么重要的，或者是自己需要的，如果思维太过于颠倒的可能根本就看不到，甚至觉得这些可以改变的机会都是在害我们，时间长了，远离了那些本身可以帮助我们的贵人，同时又错过了一次又一次摆在眼前的机会，自己就会像温水煮青蛙一般不知不觉的随着运势低而变得堕落和颓废。
如果我们既不修心也不积累福报，那就发现不了自身的问题更没有机会和助力去改变，那就真的被命运牵着鼻子走，命运让我们往东就往东，让我们往西就往西，随波逐流，掌握不了自己的命运。
所以在运势低的时候，修心和积累福报会显得更加重要，一个是从内心真正清醒的认识自己，让自己的思维不要变得颠倒，不要心随境转，一个是在外缘上增加自己的助力，让自己的改变不会太困难，从而让自己不会因为发现不了或者坚持不下去而半途而废之后又被巨大的惯性拉回原来命运的轨迹中去，这样我们才能够真正的把握住剩下的变量的50%，从而真正的改变我们命里那原先的50%的定数。
这个是之前一个宝宝的提问，我觉得这个问题很有代表性，就展开说一下，一个人在运势低的时候，能不能发现自己的问题并找到正确的解决方法，这个是他个人命运的一部分，也仅仅只是一部分，或者说只占了50%，人有逆天之时，天无绝人之路，上天一直都是有好生之德的，即使一个人运势低，即使一个人做错事，甚至有违天意，老天爷总是会给人留活路的。
所以命运一直都是可以改变的，但这并不代表改变命运是很简单的一件事情，想要真正做到改变命运这4个字，是非常辛苦和艰难的，很多人在这过程中都半途而废了，把这只有50%定数放大成100%的定局，让自己的命运定了下来，活成了宿命，所以对于大多数人来说，他们即使知道命运可以改变，也没有这个毅力去改变，很多时候还是按照自己的原来的命运轨迹走下去的。
那么剩下的充满变数的50%又是什么呢，25%来源于自己的修心和努力，25%来源于自己不断的做功德和福报的加持，即使是老天留的活路，也需要自己努力并且不断坚持才能走出来。
一般来说，无论是运势高还是运势低，正确的解决方法一直都是在的，这个是无论我们走好运还是差运都会有的，区别就在于我们能不能发现他们并且去真正的执行和落实，这个发现和落实就取决于50%的变数，也就是我们的修心和我们的福报，这两个缺一不可，如果我们只修行和修心，那么我们在运势低的时候是能够发现自己的问题，但是因为没有福报和功德，我们即使发现问题也很难去改变和解决自己的问题，因为在执行的时候可能会因为本身运势低而遇到很多的阻碍(比如在关键的节点上缺乏贵人帮助，重要的机会总是和自己失之交臂)，自己想要做到或者是改变非常困难，总是觉得那么遥不可及，也就是俗话说的道理都懂，但就是做不到，没有福报和功德的助力，人太清醒了反而很痛苦，时间长了就很容易自暴自弃，不愿意醒来，自己随着低运势变得堕落和颓废。
如果我们只修功德和积累福报，那么我们在运势低的时候是会有贵人来指点和帮助我们的，也会有一个又一个的机会摆在自己的面前，但是因为没有修心和修行，我们的心会受到低运势的影响变得颠倒，因为人在运势低同时又不修心，那么就很容易心随境转，那么低的负能量和那些能够帮助我们的处在旺运的贵人的正能量是不太兼容的，强行在一起如果心不够打开和接纳是很容易排斥的，我们可能识别不了那些来帮助我们的贵人，反而会因为听不进去他们的劝告和指点，回避，不愿意去面对，甚至和他们意见相左，他们往东我们偏要往西和他们对着干，从而把他们越推越远，也看不到一个又一个摆在自己眼前的可以改变的机会，硬生生的让这些机会从自己眼前流走或者看到了也不觉得有什么重要的，或者是自己需要的，如果思维太过于颠倒的可能根本就看不到，甚至觉得这些可以改变的机会都是在害我们，时间长了，远离了那些本身可以帮助我们的贵人，同时又错过了一次又一次摆在眼前的机会，自己就会像温水煮青蛙一般不知不觉的随着运势低而变得堕落和颓废。
如果我们既不修心也不积累福报，那就发现不了自身的问题更没有机会和助力去改变，那就真的被命运牵着鼻子走，命运让我们往东就往东，让我们往西就往西，随波逐流，掌握不了自己的命运。
所以在运势低的时候，修心和积累福报会显得更加重要，一个是从内心真正清醒的认识自己，让自己的思维不要变得颠倒，不要心随境转，一个是在外缘上增加自己的助力，让自己的改变不会太困难，从而让自己不会因为发现不了或者坚持不下去而半途而废之后又被巨大的惯性拉回原来命运的轨迹中去，这样我们才能够真正的把握住剩下的变量的50%，从而真正的改变我们命里那原先的50%的定数。
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