【#印度13亿人口为何只拿下一块金牌#[思考]】
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体育成绩虽不和人口总数完全正相关,但一般来讲奥运会奖牌榜前列几乎都是人口大国。而有近14亿人口的印度,在国际赛场上的成绩却很不理想。从1980年莫斯科奥运会到2020年,印度仅有一枚奥运金牌入账……一棵独苗。

东京奥运会田径项目男子标枪决赛中,印度选手尼拉吉·乔普拉夺冠,点燃了印度人民的热情。但这次成功也有场地问题偶然性增大的原因,并不能说明印度的体育崛起了。

那么,拥有13亿人口的印度,为什么体育成绩如此拉胯呢?
到目前为止,印度在奥运会的赛场上总共拿下了36枚奖牌,其中金牌有10枚。这10枚金牌中,有8枚都是在1980年之前获得的,而且这8枚全部都是曲棍球项目的金牌。

也就是说,在这届奥运会之前,过去40年里,印度仅得过1枚奥运金牌。这枚金牌的获得者,是印度10米气步枪项目的射击运动员阿比纳夫·宾德拉(Abhinav Bindra)。他在2008年北京奥运会时获得了这枚宝贵的金牌。

如果仔细检查宾德拉的履历,就会发现一个令人悲伤的事实。这位打破印度40年奥运无金魔咒的英雄,并不是印度本土培养起来的。因为本土的训练水平和设备都无法满足培养一名运动员的基本条件,家境富裕的宾德拉自小就被父母送到德国去接受专业的射击训练。

有钱男子汉,没钱汉子难。宾德拉的故事,揭露了在印度当运动员最本质的门槛——得有钱。他家的公司业务广泛,营业额可达30亿卢比。即便不当运动员,阿比纳夫也有光明的未来。

跟许多国家以举国之力搞体育不同,印度官方对于竞技体育的态度十分冷淡。印度田径功勋女将乌莎(P.T.Usha)曾在雅加达亚运会上获得过5金1铜的成绩,是该国的传奇运动员。2009年,乌莎在参加印度田径锦标公开赛时,对印度体育局 (SAI) 提供给她不合标准的住宿宿舍感到非常震惊,这名坚强的女运动员在镜头面前失声痛哭。

事后,宾德拉也发声说,这不是对待国家运动员应有的方式。连功勋级运动员都是这样的遭遇,可想而知普通运动员的处境是个什么情况。

乌莎的事情不是个例。2012年伦敦奥运会的铜牌得主玛丽·科姆也有类似经历,她在印度拳击锦标赛期间,吃到了不卫生的食物。对于一个自诩为未来世界超级大国、拥有众多亿万富翁的国家来说,印度在体育上的表现却显得很寒碜。

2016年里约奥运会跳马项目第四名的蒂帕·卡拉卡尔(Dipa Karmakar),网传她在出征里约的时候,向体育部门相关官员要求治疗师随行,被体育部门官员直接回怼:“你自己去就行了,带治疗师干什么?”
待遇这么差,还拿了个第四名,说明根本不是运动员的锅。

从人们的常识来看,竞技体育中起决定性作用的因素,是身体素质。如果仅从这个角度出发的话,就无法解释印度几十年一金难求的现象。
印度人虽然在世界各国当中,平均身材矮小。可同样身材不高的拉美,在体育上却百花齐放。巴西在大球项目上具备极强的竞争力,阿根廷更是在2004年雅典奥运会一举斩获男篮、男足两枚含金量十足的金牌。况且,印度还曾出过拉合尔、辛格这样的巨人篮球运动员。十几亿人口中,总有一些天赋异禀的选手。
既然不是身体素质问题,一定是哪里出了偏差。

实际上,自从职业体育时代降临,决定体育水平的最核心因素就变成了钱。挑选和培养一个职业运动员,所耗费的资金是一笔不小的数字。
背后需要庞大的产业来支撑。其中囊括了适合年龄段的梯度的训练师、营养师、录像分析师、球队教练、队医、康复师,以及具有丰富经验和慧眼的球探等等。任何一环都不能缺失。

除此之外,训练器材和场馆,也是极大的开支。且不说动辄上亿美金的体育场馆,基础的运动场地,印度的数量也少的可怜。板球传奇人物Kapil Dev曾感叹道:“像荷兰这样的小国,都拥有200多块草地体育场。而印度这么大的国家,却只有15块。”
老话说穷文富武,没钱是玩不转竞技体育的。

某些项目前期需要自费买的装备,是绝大多数印度家庭无论如何也负担不起的代价。比如:北美第一大运动项目橄榄球、冰上第一运动冰球,全身上下一套合格的装备,都差不多相当于一个印度中下收入家庭一年的开支。
对现在人均GDP不到2千美金的印度来说,当务之急是如何提高国民收入,体育得往后稍。

那些本国体育产业落后的国家,想要出成绩,只有一条路。那就是把自己家有天赋的孩子送到国外去,让发达国家的职业联赛去培养他们,回来为本国效力。
先出口,以后有机会再转内销,外号“印度姚明”的篮球员辛格,走的就是这条路。

而印度,既无法向发达国家输出体育人才,自身也没有足够高水平的本土联赛进行培养,处境尴尬。跟大坂直美主动归化日本不同,印度的国家软实力,还不足以吸引优秀的印度裔运动员回归效力。

电影《摔跤吧爸爸》中有一幕,女主角的父亲想向体育部门申请一笔资金,给女儿买一块摔跤垫。明知女主角很有天赋的情况下,管事的官员还是拒绝了;还说:国家给摔跤拨款本来就不多,分到女子摔跤队的款项更是所剩无几。

电影虽然是艺术作品,但一定程度上反映出印度体育发展的困境。
这是印度体育现状的缩影,政府官方不重视,资金紧缺,好的苗子出不来,导致国内联赛缺乏高水平的选手。没有好的选手,比赛就没有观赏性,观众们就不买账。群众基础薄弱,联赛的商业价值就低,就没有赞助商愿意投资印度的国内联赛。如此循环反复,结果就是印度的体育水平常年低下,无法培养出优秀的运动员。

如果说印度国内完全没有任何值得关注的体育联赛,那也不对。每年印度的板球联赛都进行得如火如荼,印度民众对板球的热情也是令人叹为观止。经常有国外的朋友发现,在校园的草坪上,两伙印度裔玩板球玩得不亦乐乎。

1792年,印度第一家板球俱乐部成立。通过数百年发展,板球逐渐成为了印度的第一运动。曾经历次斩获世界杯等国际大赛的冠军,目前印度在板球项目的国际排名为世界第二,仅次于澳大利亚。

印度人离不开咖喱,也离不开板球。如果板球能进入奥运会的话,印度无疑是金牌的有力争夺者。可惜板球受众太小,仅在英联邦和其他前英国殖民地国家及地区中流行。

推动板球进入奥,在印度国内一直是个热门话题,不过该计划仅停留在讨论阶段。一方面,印度体育部门一直不受重视,长期以来形成了不作为的风气,不愿意花大力气推动板球入奥。
另一方面,由于奥运会盈利情况不甚良好,奥组委对于奥运会项目改革的主要思路是做减法,而非做加法。增加一个普及度不高的冷门项目,不符合奥组委的观念。

今年东京奥运会,印度给自己的运动员定下了10块奖牌的目标。但截至全部赛事结束,也只有7枚入账。好在乔普拉的这枚金牌,可以给印度遮遮门面。

这里,不妨套用范志毅的金句:印度体育部门不如先务实一点,把竞技体育的理念先搞懂。如果印度的目标是在国际赛场上打出过得去的成绩,那就应该把目光放在发掘国内有天赋的孩子上,趁早送到国外去留洋。如果想要发展出本土体育产业,就应该花大价钱投入联赛建设。

流程化联赛的建设需要大量财力人力以及时间。
但运动员的年龄可等不及,武球王深有体会。
即使这样,也需要很长的一个周期去运作。毕竟,体育想要取得成绩,在赛场上分秒必争,在场下则要多年的积累和投入。乔普拉的金牌,也许能引起印度对自身体育事业的重视。

印度人还是没想明白,要扬长避短,摩托杂技才是他们最应该推动入奥的项目。(地球知识局)
#印度金牌选手归国在机场被围堵#

{字还错有,附近竟还有处问题:中顿号成字一}暴风血来的太慢,秒后那期间为何?一不顾别的去护伽,以及敌晶内残血被甄姬(这之前没怎护)丶我就是不球离开,能怎样就是要浪!把其骂挺,后胜可乐!丶盾山也太好胜了,记敌有安去何了?又九点七叭(是说之前似亦为)对面重开。这次劲小丶说等推土机复话,其应就是指的我!凯发飙,远攻香。妲己大招不能选择目标,正好符合她打近者以及:其技能好治花里胡哨的——花里胡哨非她对手,她最花里胡哨。技能命中减法防,这是美的对敌害——对友又无么好处。诸葛大招做到了:决胜于千里之外,这你可跑远但牵(比李元芳牛,还牵即可改变位置运筹帷幄之中)说手短有多位移,及大招那么远(但仍近。二技能有空)老叫我为风雏元歌即庞士元?好符合我因只晚上才玩游戏(分身一样,白天不开[无人也难因经常有别事])说他强让用,即使不希望,但对爱他者,及这正常不应坏言(这也……有括号即应知解释这处没有说坏)不如庆视。不可选中见不了血?我还老见少一上等其好却很快让我完(故首句说的敌)
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广腹亚纲头胸部与腹部直接相连,无腹柄。有4目:蝎目伪蝎目(拟蝎目)盲蛛目蜱螨目柄腹亚纲+柄腹亚纲头胸部和腹部间有由第1腹节演变而来的腹柄相连。有7目:须脚目有鞭目(通称鞭蝎)裂盾目无鞭目(通称无鞭蝎(鞭蛛))蜘蛛目节腹目避日目——看

#道教# 几千年的修行技法:内功辟谷法!(参考研究)

炼内功为什么要辟谷?辟谷的条件和方法现介绍如下:

辟谷的目的

主要是炼法术特技。如训练透视、传感诊断都得辟谷。若不知道为什么就饿一个月或十天八天,那就不好了。

第二个目的,就是训练阴神。辟谷时间长了,会出现很多幻觉,需要训练阴神、控制阳神,去判断真假。

练功到一定时候,如十四经络开始循环,大周天在某一个部位走不通的时候,才应该辟谷。看一下经络线,认明为什么不走正经,非得走那个岔道,或者为什么会丢一条经络、这叫功能性辟谷。

有病的自然辟谷,这在三项练功之外。我劝现在辟谷挨饿的人别饿了。

辟谷的目的是为什么,必须明确。饿一百天算你世界第一,又能怎么的?所以说辟谷必须有所得,得着思维特技功能那才行呢。若不然,千万千万别辟谷。

辟谷的条件

一是,得学会在宇宙气中纳取供养,但维持不了多长时间。

二是,从花草树木、有生物和动物的地方纳取东西,如灵子术,是日本太灵道人来中国的时候,在松林里头辟谷,出现一种和地球震动反差的动作,渐渐纳取松树发出的东西。在草地里辟谷又一样,血质有毛病的,可在草地里盘坐,纳取草的东西。没目的不吃饭那不对。

三是,人与人之间,别人给你发一些能量,好像弥补一下,好出特技。

有的人准备辟谷一百天,到四十九天就倒了,没得着那就对于白辟。身体没好,在思维上和功夫上也没得着。

辟谷的时机选择

要辟谷,应选在自己体力、精力、情绪、欲望最高点的时侯,不要一不高兴就不吃了,要精满气足、神归本体时才能辟谷。二要在外界没有影响,没有反感,没有对立面的情况下才可以进行。

辟谷方法分三种

1
第一种叫“断谷”
现在道观里也是初一、十五不吃饭,诵经就练功了。不吃谷物,吃点水果。

断谷就是断去了谷食,断去了粮食,得吃天果、地果、人果,还有五行五种果实。苹果叫阳中之阳,梨子叫阳中之阴,松籽是阴中之阳,花生是阴中之阴。

练法:早一杯清水,三到五点的时间,到外面练自然换气法和平衡功,主要是采青草和树木的精华。五点到十一点要盘坐,一定要默运五行,把草木的精华归于五脏,要不会饿。中午时要吃一点水果,两点时睡觉,有条件的做一小时睡功,目的是看一下景色,看一下返观内视。晚上太阳落下后,要出去还是练自然换气法和平衡功。回去后盘坐。

这段时间要除掉五味,让人的感觉出现五音,五种发音方法。回去后做一下睡功。练功时不能在旱地无水的地方,到草地上纳露水、河边纳水气,这很难。一开始大家可辟三天,七天或十天,达到目的就别做了,停止断谷的那天晚上十点必须得进一些软食,如米粥,稀饭之类。进完食不准去厕所,到十点半开始盘坐,不要做过周天之类,只是做沐浴养心、悔过。坐的时间越长越好,看一下有什么收获。记住进食的时间,一定要这个时间,时辰差了可能会出毛病。十一点时就开始气化了,你得没得到东西就看这一天了。

这一阶段不能超过二十一天,如果断谷到三天没得到什么,这说明内气不够用,就不能辟谷了,精神够用但体力不够。断谷能过渡到二十一天后就会得到很多东西,此时便经络圆满脉络通。

2
第二种叫“断食”
早晨一杯水,晚上一杯水,还得练功。现在咱们这个条件、环境根本不适应辟谷。

断食是把整个食物全部断掉。这个不是为了病号用的。古时候说,断食一定要面壁。

练法:这时晚上盘坐要做子时功,晚上十点到一点必须做。三点起来到树林里盘坐或者做自然换气法、平衡功。或者做走七星、九宫八卦步之类,代替平衡功。目的是纳草木和露水的精华。中午做午时功,就是盘坐。古时叫“不动之物经不化之气,神在前”。产生一种火拼的沐浴方法,古时叫死坐。无意识的死坐,自己会出现一种状态。晚上太阳落下后还是出去,练盗日精月华归己法,或者做对天体对炼的方法。感觉内脏会疼痛或饥饿,并根据内脏的感觉相对做星阵。

做到断食,必须知道纳气归位。靠什么纳取呢?第一是靠自然换气法,第二是靠平衡功。平衡功做完以后,一般就不站桩了,直接到草地上或者树林里。比如炼肝,就对着松树,纳进来,归于肝,返于目。

断食时常发现什么小动物跟我们走,千万不能打。人会出现一种敏感状态,全身象针扎一样,别以为偷我的气了。透气,他要什么你就给什么,大方一点。

3
第三种叫“握固”
坐着不吃不喝,室外有花草树木,在屋内盘坐,在四周喷水。我最多做过二十八天。这是要命,不好做。

练法就只有盘坐,要双盘。中间不能停,一直到二十八天,不能动。找一个很好的场合,这是一个封闭阶段,把门窗都封闭掉。这一段要有人看着,不时的在屋里洒些水,自己把地上水吸进体内还原给自己。自己不能动,不能睡,要让别人看住自己,别让人、动物、蚊虫打扰到你。最后也是让人把自己通过一种方法把你叫醒。

这一段主要是知自己的生死,自己为什么活着。这是最后一关,体会到了从生到死这一刹那的感觉。握固正常人不能忍受,所以说练气功不好学,一般人练气功只能健身。

握固是一种功能,需要老师喷水,不吃不喝不睡,就在那坐着,得用人轮班看着,象熬夜鹰一样地熬,熬到眼前什么都有,功能出现,能看见东西了,还能够知道真假,最后坐倒了。这时候给点蜂蜜水喝,拿水喷醒过来,好好休息一下。这样,五天就够用,但必须双盘做。

辟谷的好处和坏处

辟谷第一个好处,能把体内最薄弱的环节做出来。第二,能把体内不好的东西做死(这是土话即清除),剩下的重新再生,人的素质就上来了。

辟谷也有害处,辟不好这个人就死了,或者身体渐渐虚弱、瘦下来。

正确的做法是:

辟谷十天内体重不减,好的还增重,而且面色越来越好看,越辟越有劲。就在他最有劲的时候给他中断辟谷,让他吃饭,这时他再生能力最强,让他吃饭再练功,再拉拉天目穴就不一样了。

辟谷的时候也是想吃东西,不是说辟谷什么东西都不想。就象人吃素似的,实际上他也想吃荤的,但他有一个向往,或又一个寄托,所以他不吃荤。辟谷也是吃素,以后的效果最好的。

辟谷的时间

“断谷”训练天数一般是3天、5天、7天、10天、12天,目的就是要找一下体内最薄弱的环节,找一下有病的位置。

天数一定要记住,断谷要老阳之数,2+2+3+2=9,9在阳中最大,这些数码的增加有玄妙之处。在断谷前必须有记录,不能白饿了,你得了什么,必须记一下大便、小便几次,几点起床、精神怎么样。三天之后,叫第一阶段,我们去比一下,分别怎么样,写出来,找一下微妙之处。

断谷期间,禁止大补。人参补壮阳?壮什么阳?你没进食,气冲头。三天辟谷必须两条经络走动:肺经、小肠经。五天以后毛动,七天脉动,十天满数,开始换血。7×7换血,9×9换骨。

三天肠动,到十二天,人体骨骼改变了。突然不吃饭,出现不平衡,到第五天达到极点,第六天出现新的平衡。断谷就12天,这时出现十二经络周天,一天一个,十二天相当于一年十二个月。

“断食”训练天数:6天、9天、12天、15天、24天,出现一个6,这里面有一个母数。早晨喝一杯白开水(可加一点蜂蜜或白糖),三天以后就没大便小便了。主要是出现一种内视、传感,会出现九种仙气使用的方法。

早晨一般三点起来到五点,这时做一下内五行吐纳气,每一次两小时,现在只教了外五行吐纳气。内五行吐纳气要求断食之人到草地上、树林里做,静动功,做起来很好看,实际上是吸天地之阴阳。到九天还得划一条线。中午要求盘坐,这时不能做睡功了。子时功、午时功各有一套口诀。这阶段主要是炼阴神。这时会容易出现一些潜在的,人们不可理解的事,这段练功时间要有老师指导。

我“握固”二十八天是从极度训练过来的。坐到十几天,自己都不知道我自己,腿也不是腿、脑袋也不知道是脑袋了。老师说:“你不死,就成了!”。断谷的炼法,我是在炼完平衡功以后,学八卦意球时,先炼几个极端。训练没有氧气时能够活,进入地下室,地下室四角点起香来,一个角一炷香,一坐最少得三炷香。训练好长时间,一天给几粒花生米、核桃仁吃。然后再出去到松林里、草地里炼,这阶段又是好长时间,然后才握固。我是坐昏了、倒了,不然也不算完。到十五六天就胡说八道,不认识人了,什么都不知道了,出现另一个景象,这时会看到死去的亲人。到了二十几天就没什么记忆了,稀里糊涂就过来了。

辟谷前后的进食

辟谷前几天,要求吃素。辟谷后进食的时候是晚上十点钟。现在叫半流、软食,使劲煮,吃进去马上盘坐,十一点就炁化,十一点是亥时尾子时头。要是握固还不能喝稀饭,喝点蜂蜜水就可以了。盘坐的手势用八卦子午式,把心经闭死。炁化的时候不能动,能坐多长时间就坐多长时间。

总之,辟谷过程一定要先养精,精养灵根神守气。辟谷不吃东西,主要是养精,把体内所有无用的东西都排除掉,薄弱和病虫死掉后,体内剩下的就是最好的东西,它是养灵根。灵和神之间的关系:灵是阳神,精养阳神之根,神还得守气。

附言:辟谷术是道家、道教流传几千年的一种修行技法。本文介绍的方法,是全真龙门内功术专修所用,读者和爱好者可以研究。长时间断食,需要有明师指导,否则有相当的危险性,不建议个人自行尝试! https://t.cn/Evk4evd


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