大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。既方既皁，既坚既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。以享以祀，以介景福。——先秦·佚名《大田》

大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。既方既皁，既坚既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。以享以祀，以介景福。——先秦·佚名《大田》

狗尾草一把 “摇”出最美童趣、淡淡乡愁

　　“叶子细又长，一副瘦弱样，头顶狗尾巴，压得直摇晃。”这则谜语的谜底是狗尾草。这种野草在乡间随处可见，农人从春天到夏天乃至秋天，一直都在努力刈锄它，可总也除不尽，它总是茁壮茂盛地生长，抽出谷子似的肥大壮硕的花穗，在风里自在地招摇。

　　它是一年生禾本科植物，大名儿叫“莠”，狗尾草是它的俗名，也有的地方管它叫狗尾巴草、谷莠子、毛姑姑、毛毛草。古籍里对这种野草多是贬斥。《诗经》之《国风·齐风·甫田》对它有过描述：“无田甫田，维莠骄骄”“无田甫田，维莠桀桀”是说广袤的大田里长满了莠，不可耕种；《小雅·大田》里说：“既方既皂，既坚既好，不稂不莠”，即庄稼长势良好，即将丰收，是因为田地里没有莠。《孟子》里有：“恶莠，恐其乱苗也”。到了南宋，《集传》说得很直接：“莠，害苗之草也”。《尔雅翼》亦云：“莠者，害稼之草”。还有两个有关它的成语——良莠不分、良莠不齐，大意是说好坏不分，好的坏的混杂在一起。可见古人一直是把它当作一种恶草，是恶、坏的象征。

　　在孩子们眼里压根看不出狗尾草的“恶”来，反倒把它当成夏秋时节盛行的玩物。它的花穗茸茸的软软的，像家里小狗的尾巴，调皮的男孩子采了一大捧来，逗那些小猫小狗玩。上课时还偷偷搞恶作剧，用毛茸茸的狗尾巴穗子挠挠前排女孩子的脖颈，或者插在她们的发辫里。女孩子更喜欢狗尾草，她们心灵手巧，常用它的花穗编织小物件，编成草戒指、草项链，戴在手上或脖子上，漂亮极了！她们把狗尾草穗编成小兔、小狗、小乌龟等小动物，绿绿的绒绒的，那是来自乡间最美的童趣。

　　乡人对这种野草并不是全盘否定，春天把它鲜嫩的茎叶铲了来喂养牲畜。老秋时它还是很好的燃料，蒸饭、烙饼、做粥，干爽的狗尾草在灶膛里燃出旺旺的火。它还可以造绿肥，乡人把它和野豌豆、稗草等野草大捆大捆割来，推进河湾里沤烂当肥料，在那没有化肥的年代，这种绿肥能派大用场呢。乡人还割下来一把把狗尾草的花穗，晾晒干爽，用来填枕头。这种枕头枕着轻便暄软，有助于睡眠。不知不觉间，甜甜香香的梦里就裹着一层狗尾草的清香。

　　“小狗尾巴摇摇，小草尾巴摇摇。小狗尾巴翘翘，小草尾巴翘翘。摇啊摇，翘啊翘，摇啊摇，翘啊翘，变成一棵狗尾巴草。”在清亮亮、脆生生的童谣里，一杆杆毛茸茸的狗尾草在和爽的秋风里摇曳，仿佛老家调皮的黑狗白狗小花狗，撒着欢向我们摇动着尾巴，摇呀摇，把我们摇进那山清水秀的乡愁里……

　　来源：科技日报