《金刚经》第十四章 原文解释(2段)
(离诸形相,自得寂灭)
♥原文:何以故?此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以者何?我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相即名诸佛。佛告须菩提:如是,如是。若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为希有。何以故?须菩提。如来说第一菠萝蜜,即非第一菠萝蜜,是名第一菠萝蜜。
♥解释:因为站在自己或者其他的角度看待事物就是被执着了困扰住了,看不到真相,不能有分别心啊!如果有人听到这样的经典知识不感到惊讶、怖畏,那可是难得啊!因为佛陀所说的最好智慧并非最高智慧只是暂且叫它最高智慧。不能着相,不能执着啊!
(离诸形相,自得寂灭)
♥原文:何以故?此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。所以者何?我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相即名诸佛。佛告须菩提:如是,如是。若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为希有。何以故?须菩提。如来说第一菠萝蜜,即非第一菠萝蜜,是名第一菠萝蜜。
♥解释:因为站在自己或者其他的角度看待事物就是被执着了困扰住了,看不到真相,不能有分别心啊!如果有人听到这样的经典知识不感到惊讶、怖畏,那可是难得啊!因为佛陀所说的最好智慧并非最高智慧只是暂且叫它最高智慧。不能着相,不能执着啊!
昨晚偶然又听蒋勋讲金刚经,一发不可收。连听了三讲,差点睡不着觉。
不惊不怖不畏,无常是常。
行为比一切都重要而非言。
做到确实不易,但常听常想常念,一定可以解决“云何应住云何降伏其心”的问题。少一些“关于公理和正义的问题”的烦恼。
早上刚到办公室就听到旁边一哥们说他昨天看了一个傻X的文章,说WM Hyper不行了他认同,但说Sams不行了,太傻X。也许吧。
只是我想到另一句话给人的告诫:强极则辱”。
心态心态心态!人如此,事如是。
不惊不怖不畏,无常是常。
行为比一切都重要而非言。
做到确实不易,但常听常想常念,一定可以解决“云何应住云何降伏其心”的问题。少一些“关于公理和正义的问题”的烦恼。
早上刚到办公室就听到旁边一哥们说他昨天看了一个傻X的文章,说WM Hyper不行了他认同,但说Sams不行了,太傻X。也许吧。
只是我想到另一句话给人的告诫:强极则辱”。
心态心态心态!人如此,事如是。
无言谁会凭栏意
昨晚终于崩溃大哭,泣不成声,完全不顾旁边有其它人。
作为女人我是一个彻底的失败者,婚姻感情如此,没有多少开心的回忆,如同坠落冰凉湿滑的谷底,毫无出去的希望,还要面对各种家庭道德的质疑和责难。
生的意义是为了什么?如果是为自己,我放弃生!为父母孩子,只能坚强坚持!
疼爱宠爱撒娇,享受过了,虽然战战兢兢,却也偷取三分之乐,想心安理得却不可能!
飞机一直在颠簸,害怕。一直听金刚经,不惊不畏不怖,做不到。
婚姻对我来说,不是幸福而是重重的包袱,看着别人的幸福,甚至心生嫉恨。错误的婚姻就是一把刀,时刻在割着你的肉,血流不止,伤口无法愈合。
未来是什么样?看不到,只希望能走出这个浓雾重重的婚姻,让我能深呼吸新鲜空气!
昨晚终于崩溃大哭,泣不成声,完全不顾旁边有其它人。
作为女人我是一个彻底的失败者,婚姻感情如此,没有多少开心的回忆,如同坠落冰凉湿滑的谷底,毫无出去的希望,还要面对各种家庭道德的质疑和责难。
生的意义是为了什么?如果是为自己,我放弃生!为父母孩子,只能坚强坚持!
疼爱宠爱撒娇,享受过了,虽然战战兢兢,却也偷取三分之乐,想心安理得却不可能!
飞机一直在颠簸,害怕。一直听金刚经,不惊不畏不怖,做不到。
婚姻对我来说,不是幸福而是重重的包袱,看着别人的幸福,甚至心生嫉恨。错误的婚姻就是一把刀,时刻在割着你的肉,血流不止,伤口无法愈合。
未来是什么样?看不到,只希望能走出这个浓雾重重的婚姻,让我能深呼吸新鲜空气!
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