问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦。双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦。夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树。流年度、无端又被西风误。舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。 ​​​ https://t.cn/z88EVhK

#MJ读诗# 你会碰到很多个，跟你很相似的人，今天读一首元好问的《摸鱼儿》：

问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦。双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦。夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。

香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树。流年度、无端又被西风误。舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。

钟山咫尺被云埋，何况南楼与北斋。
昨夜月明江上梦，逆随潮水到秦淮。

日西江口落征帆，却望城楼泪满衫。
从此梦归无别路，破头山北北山南。
—（宋）王安石《江宁夹口二首》
江宁是王安石的第二故乡。秦淮河中的双桨，定林寺里的钟声，伴随他度过了晚年的悠悠岁月。他对江宁有着极深的感情，写下了许多脍炙人口的诗句。现在，他就要离开这里了。这次再度出山，他是抱着勉强的心情奉诏的。此刻，他的坐舟已经离开江宁，而他的心却留在了钟山。
第一首写晨起之思。舟行迟缓，昨天初发埠头，绕行了一天，到晚来碇泊夹口，还是在钟山附近。今天一早起来，出舱眺望，只见晨雾迷蒙，钟山被埋在了密云里，什么也看不见，更不用说远处的南涧楼和昭文斋了。望而不见，更心驰神往，三四句仍在回味昨夜的好梦。在这里，诗人调集了明月、大江、海潮、河水来衬托他的依依乡情。诗人的家在秦淮河畔。河与大江相通，海潮入江，涌进秦淮，每到夜深时分，拍打着这六代繁华古都的堤岸，那沉重、澎湃的声音，他在家乡是听惯了的。昨夜皓月临空，春潮晚急，诗人躺在船内，思绪与春潮一起翻腾。他忽然悟到：此刻我泊舟夹口，离开了故园；但两地一水相连，这潮水不正可以作连接两地的带子吗？诗人从眼前滔滔潮水生发联想，依稀入梦。他仿佛觉得，他的乡情归梦，正依托在这潮水之上，飘到了秦淮故乡。梦本是无踪无迹的，用不着什么东西来运载依托。诗人却凭空构想出春潮载梦一节，使他的归梦仿佛成了实体，像小船一样飘浮。这梦，上有皎皎明月临照，下有滔滔潮水托送，显得格外清幽奇丽。澎湃春潮，皎皎素月，依依归思，三者融为一体，构成了极为幽美缠绵的意境，读之令人神往。
第二首同样用了梦，但与前一首构思不同。这一首写来日之梦，写一生归宿，感情略带忧郁。他的心徜徉于佛门故地左近。诗的警策在三四两句。“北山”即钟山，荆公曾家于此。破头山则在蕲春，这里喻指定林寺。定林寺在钟山深处，地极清幽，是荆公居江宁时常去的地方，寺僧特意为他收拾了一间精舍，作为他读书会友的净地。诗人说，今后我梦魂归来，将永远盘桓在佛寺故地左近。“无别路”三字，含有深沉、凄怆的感情。
第二首的妙处，就在于结句两个“北”字蝉联，在音节上迢递不断，给人一种回环绵密的感受，以此表达出诗人对重返故园的迫切心情，对人生归宿执着的抉择。