素质越高朋友越少
钱越多，负担越重
爱越深，越累
饭量越小越健康
不想钱，才有钱
不要面子，才有面子
你说东，人家永远说西
熟悉的地方，没有风景
占小便宜，永远吃大亏
越聪明，越孤独 越自知 越谦逊
“简单到复杂，是前半生的阅历；复杂到简单，是后半生的修行。愿你阅尽霜华，内心依旧温存如初。”
钱越多，负担越重
爱越深，越累
饭量越小越健康
不想钱，才有钱
不要面子，才有面子
你说东，人家永远说西
熟悉的地方，没有风景
占小便宜，永远吃大亏
越聪明，越孤独 越自知 越谦逊
“简单到复杂，是前半生的阅历；复杂到简单，是后半生的修行。愿你阅尽霜华，内心依旧温存如初。”
善待父母，是一个人最大的福报！

至诚顶礼观世音菩萨
观世音菩萨曾发愿,任何人无论在遇到任何灾难时,只要一心虔诚念诵观音菩萨的圣号时,即会得到观世音菩萨的救度皆得解脱.
家是房，父母是梁。无梁不成房，无慈不成家。
父母，是每个人心底最柔软的地方，是最值得骄傲的宝藏。
父母是我们的根，老话说：“不孝父母，拜佛无益。”
父母是世间最大的福田，善待父母，是一个人最大的福报。
01
善待父母，才有福
“家有一老，如有一宝”，不论何时，孝顺的人才有福。
曾国藩在家书中谈及治家之道，也认为家庭和睦兴旺要“贵体孝道”。
佛说：“孝顺父母，世间第一福田。” 求神拜佛，不如好好孝敬父母。
《观经四贴疏》中有这样一则故事：
在饥荒中，世尊出去乞食，但空钵而返。一连几天，都是如此。
一天，一位比丘遇到世尊，问：“世尊，您乞到食物了吗？”世尊说：“没有。”
比丘一听，感到十分伤心，他卖掉自己的三衣，买了一碗斋饭，送给世尊。
世尊了解情况后，对他说：“出家人的三衣，极贵重。我领受了你的好意，但我却消受不起这碗饭。”
比丘说：“您是三界的福田，您不能消受，还有谁能消受呢？”
世尊问道：“你有父母吗？”
比丘说：“有。”
世尊说：“拿这饭供养你的父母吧。”
比丘又问：“您都无法消受，我的父母怎么有资格呢？”
世尊说：“你的父母能消受。他们生育了你，对你有极重的恩。”
福报来自善行，人人都知道做好事就能积福，但善行无需刻意寻找。
百善孝为先，孝顺父母就是一个人最大的善行。
善待父母，一家和睦，自然能够积福报，改变命运。
不能好好善待父母，家人间总是鸡犬不宁，那家中再好风水也被破坏掉了。
02
善待父母，多些细心
孝敬父母，贵在细心。
父母在乎的不是物质享受，而是儿女在生活细节中体现出的对父母的在意。
山珍海味，不如做几道父母爱吃的家常小菜；钱财物质，不如有空常回家看看。
处处留心，用心陪伴，把孝心化作行动，让父母生活的舒心，才是真正的孝顺。
曾国藩，称得上大历史上有名的孝子。
他虽常年离家，与父母不在一处，但距离并未影响曾国藩尽孝。
不论是在进京路上还是在京为官期间，他都没有耽误给家中父母写信，且信中的内容详细到近乎琐碎。
曾国藩在写给家人的信中说，“堂上各老人须一一分叙，以烦琐为贵”。
话越细，事越细，越能了解到父母的情况。
孝敬父母要细心，从一言一行中观察了解父母的内心真实想法。
孝敬父母要了解父母的真正需求。
真正的孝顺就是，用你的细心让父母过得舒心。
03
善待父母，多些耐心
不论多大年纪的父母，都需要当儿女的耐心对待，尤其是父母年老之后，更需要我们付出百倍耐心。
善待父母，面对父母的唠叨不要烦躁，不要顶撞，要知道唠叨的背后都是关心与经验。
父母年纪大了，手脚不灵活了，思维不活跃了，面对他们理解不了的，要有耐心，慢慢给他们解释，要知道当你还是个孩子时，父母也是这样对你的。
曾国藩一家都把“孝”看得很重。
曾国藩的祖父年老患病，口不能言行动不便，曾国藩的父亲在床前侍奉多年，没有一点抱怨。
曾国藩的祖父每晚要起夜多次，曾国藩的父亲都先将器皿放好，等父亲好后，再过去收拾。
父亲的衣服脏了一点，也马上换洗。
善待父母，要有耐心，不急躁，不烦躁。
每个人都会长大，都会变成父母，每个父母也都有老去的那一天。
我们常说“老小孩”，当父母老成了你的孩子，请向他们当初对待你一样，对他们多点耐心。
04
善待父母，多些用心
孝敬父母，除了细心、耐心还需要用心。孝顺不是简单的两个字，而是心贴心、心暖心。
古人说“贤贤易色，事父母能竭其力”，对父母的孝要竭尽所能，尽自己的最大努力孝顺父母，不要为自己的不孝找借口。
曾国藩在写给儿子的家书中说：“尔当体我此意，于叔祖、各叔父母前尽些爱敬之心，常存休戚一体之念，无怀彼此歧视之见。”
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。善待父母，要用心。
只是怀揣这一颗孝心是不够的，还要通过行动把你的孝心落到实处。
有句话是这样说的：父母在人生尚有来处，父母去人生只剩归途。
岁月从来无情，父母都会老去。
不知何时皱纹爬上了父母的脸，父母开始不再硬朗，拐棍成为日常。
别等成功之后，才发现你背后那双自豪的眼睛已经消失，没有人再为你鼓掌。
别说等自己条件好一点再尽孝，时间不等人，父母不需要多好的条件，别给自己留下遗憾。
善待父母，多些用心，再忙也要陪陪他，再累也要跟他说说话。
让父母知道，他们一直在你心上。
父母在，才是家。家和睦，人才有福。
善待父母，以细心、耐心、用心换父母顺心、舒心、惬心。
善待父母，是一个人最大的福报。
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至诚顶礼观世音菩萨
观世音菩萨曾发愿,任何人无论在遇到任何灾难时,只要一心虔诚念诵观音菩萨的圣号时,即会得到观世音菩萨的救度皆得解脱.
家是房，父母是梁。无梁不成房，无慈不成家。
父母，是每个人心底最柔软的地方，是最值得骄傲的宝藏。
父母是我们的根，老话说：“不孝父母，拜佛无益。”
父母是世间最大的福田，善待父母，是一个人最大的福报。
01
善待父母，才有福
“家有一老，如有一宝”，不论何时，孝顺的人才有福。
曾国藩在家书中谈及治家之道，也认为家庭和睦兴旺要“贵体孝道”。
佛说：“孝顺父母，世间第一福田。” 求神拜佛，不如好好孝敬父母。
《观经四贴疏》中有这样一则故事：
在饥荒中，世尊出去乞食，但空钵而返。一连几天，都是如此。
一天，一位比丘遇到世尊，问：“世尊，您乞到食物了吗？”世尊说：“没有。”
比丘一听，感到十分伤心，他卖掉自己的三衣，买了一碗斋饭，送给世尊。
世尊了解情况后，对他说：“出家人的三衣，极贵重。我领受了你的好意，但我却消受不起这碗饭。”
比丘说：“您是三界的福田，您不能消受，还有谁能消受呢？”
世尊问道：“你有父母吗？”
比丘说：“有。”
世尊说：“拿这饭供养你的父母吧。”
比丘又问：“您都无法消受，我的父母怎么有资格呢？”
世尊说：“你的父母能消受。他们生育了你，对你有极重的恩。”
福报来自善行，人人都知道做好事就能积福，但善行无需刻意寻找。
百善孝为先，孝顺父母就是一个人最大的善行。
善待父母，一家和睦，自然能够积福报，改变命运。
不能好好善待父母，家人间总是鸡犬不宁，那家中再好风水也被破坏掉了。
02
善待父母，多些细心
孝敬父母，贵在细心。
父母在乎的不是物质享受，而是儿女在生活细节中体现出的对父母的在意。
山珍海味，不如做几道父母爱吃的家常小菜；钱财物质，不如有空常回家看看。
处处留心，用心陪伴，把孝心化作行动，让父母生活的舒心，才是真正的孝顺。
曾国藩，称得上大历史上有名的孝子。
他虽常年离家，与父母不在一处，但距离并未影响曾国藩尽孝。
不论是在进京路上还是在京为官期间，他都没有耽误给家中父母写信，且信中的内容详细到近乎琐碎。
曾国藩在写给家人的信中说，“堂上各老人须一一分叙，以烦琐为贵”。
话越细，事越细，越能了解到父母的情况。
孝敬父母要细心，从一言一行中观察了解父母的内心真实想法。
孝敬父母要了解父母的真正需求。
真正的孝顺就是，用你的细心让父母过得舒心。
03
善待父母，多些耐心
不论多大年纪的父母，都需要当儿女的耐心对待，尤其是父母年老之后，更需要我们付出百倍耐心。
善待父母，面对父母的唠叨不要烦躁，不要顶撞，要知道唠叨的背后都是关心与经验。
父母年纪大了，手脚不灵活了，思维不活跃了，面对他们理解不了的，要有耐心，慢慢给他们解释，要知道当你还是个孩子时，父母也是这样对你的。
曾国藩一家都把“孝”看得很重。
曾国藩的祖父年老患病，口不能言行动不便，曾国藩的父亲在床前侍奉多年，没有一点抱怨。
曾国藩的祖父每晚要起夜多次，曾国藩的父亲都先将器皿放好，等父亲好后，再过去收拾。
父亲的衣服脏了一点，也马上换洗。
善待父母，要有耐心，不急躁，不烦躁。
每个人都会长大，都会变成父母，每个父母也都有老去的那一天。
我们常说“老小孩”，当父母老成了你的孩子，请向他们当初对待你一样，对他们多点耐心。
04
善待父母，多些用心
孝敬父母，除了细心、耐心还需要用心。孝顺不是简单的两个字，而是心贴心、心暖心。
古人说“贤贤易色，事父母能竭其力”，对父母的孝要竭尽所能，尽自己的最大努力孝顺父母，不要为自己的不孝找借口。
曾国藩在写给儿子的家书中说：“尔当体我此意，于叔祖、各叔父母前尽些爱敬之心，常存休戚一体之念，无怀彼此歧视之见。”
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。善待父母，要用心。
只是怀揣这一颗孝心是不够的，还要通过行动把你的孝心落到实处。
有句话是这样说的：父母在人生尚有来处，父母去人生只剩归途。
岁月从来无情，父母都会老去。
不知何时皱纹爬上了父母的脸，父母开始不再硬朗，拐棍成为日常。
别等成功之后，才发现你背后那双自豪的眼睛已经消失，没有人再为你鼓掌。
别说等自己条件好一点再尽孝，时间不等人，父母不需要多好的条件，别给自己留下遗憾。
善待父母，多些用心，再忙也要陪陪他，再累也要跟他说说话。
让父母知道，他们一直在你心上。
父母在，才是家。家和睦，人才有福。
善待父母，以细心、耐心、用心换父母顺心、舒心、惬心。
善待父母，是一个人最大的福报。
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张良对萧何说：“以萧丞相的智慧，怎么只看到了吕后的心狠手辣，却看不到她的大胸襟呢？”萧何不解，请求道：“请张良兄明示。”张良娓娓说道：“吕后不仁，但有大智慧；戚姬仁义，却缺少智慧。大汉根基未稳，如无法仁智兼备，还是智者更能稳固大汉江山啊！”
萧何、张良、韩信被称为“汉初三杰”。
话说有一次郦食其把盏话张良，萧何端坐一旁，侧耳倾听。
郦食其知无不言，言无不尽，滚滚滔滔一口气把张良的故事和盘托出。
萧何听完兴奋不已，随即起身，向郦食其拱手，高声说：“郦公，我要贺喜你啦！”
郦食其感到莫名其妙，疑惑地问道：“何公，不知我这喜从何来？”
萧何道答：“郦公，你凭三寸不烂之舌，平高阳，下陈留，立下不朽之功。沛公十分高兴，认为你一人可抵十万雄兵，封你为广野君，与你食同桌、寝同室，此乃是莫大荣耀！……郦公，还有更大荣耀在后头呢！——适才听君介绍了张良，我才知道这张良是多大一颗智星！如果能将张良请来运筹帷幄，沛公岂不就是得到了百万雄兵？沛公得此能人，兴奋之余，自然又会对你加官晋爵，这难道不是即将到来的新喜吗？”
郦食其没有想到，自己不经意的一番饶舌，能引起萧何这么浓厚的兴趣，但关键问题是要请张良出山。
萧何立即拉上郦食其的手，大声说：“走，我们一同前往，将此事告知沛公！”
郦食其眼珠一转，说：“慢！何公，这件事，你必须仔细想一想，切不可贸然行动！”
萧何驻足，疑虑满面，盯着郦食其，随后不禁大笑起来，说道：“郦公说哪里话来，我萧何做事，从来都是深思熟虑，再付诸行动，决不会草率为之。”
“智者千虑必有一失啊！这件事，你就有点失算咯！”
听郦食其如此说话，萧何感到事有蹊跷，郦公是话里有话呀！于是，萧何冷静问道：“怎么，我欲举荐张良，我做得不对么？”
郦食其见问，便担忧地说道：“何公，你把张良请到沛公帐下，做什么事呢，时下沛公不是有你和我吗？”
萧何摆摆手，回答道：“一根筷子容易折，一把筷子就难以折断啦！广纳人才，这是沛公的一贯主张。如今遇此良才，我等自然要极力向沛公推荐。”
萧何如此宽容大度，一点不为自己着想，使得郦食其更加担心起来：“何公，话虽是如此说！……可是，你一心一意，为着沛公的事业着想，但你为自己想了没有呢？”
萧何不解地问道：“为自己想什么？”
“所谓‘一山不能藏二虎’，这句话的意思，难道你不懂！”
萧何不由豪爽一笑，回答说：“那我就不做老虎，愿做兔子，愿做绵羊！”
郦食其说：“想当年，庞涓和孙膑都是鬼谷子的学生，他们同事魏文侯，而庞涓奸险狡诈，使尽阴谋诡计，致孙膑残疾。后来，孙膑经齐国派人营救，才得以离开魏国。这说明，这人与人，不论关系怎么好，到时候，难免也会水火不容。如此前车之鉴，何公不可不知，不可不虑！”
萧何却不以为然地说：“像庞涓这样的小人，毕竟不会太多，大多数的，只是有些缺点罢了。例如廉颇就是那种有点小缺点的好人。如果遇到了廉颇那样的人该如何办呢？我们就来效仿蔺相如吧！宽怀忍让，大局为重，自然就能互相了解，自然就能和睦相处了。当年的赵国，就是因为有了蔺相如和廉颇携手，秦国、晋国才不敢随便欺侮！我等就应该效法这些古贤前辈啊！”
郦食其于是便跟着随萧何，来到刘邦营中。
郦食其和萧何，就把张良其人其事给讲了一遍。
刘邦似乎有点糊涂，疑惑问道：“你们刚才说的是谁呀？”
萧何回答说：“张良。”
刘邦从来也不知这个名字，又问道：“张良是谁？”
郦食其在一旁回答说：“此人祖辈，五世相韩，曾受异人传授。如今天下大乱，韩国也已经拉起一支小小队伍，张良便是这队伍的头目。沛公若是得到此人匡辅，行军布阵，运筹帷幄，奇计良策，必然叠叠而出，不愁秦之不破也！”
刘邦听对郦食其说：“先生，此人既已相韩，怎么会归附于我呢？”
郦食其不禁也犹豫起来：“是啊，是啊。……沛公所言极是，要把张良搬来，不是一件简单的事，我也正为此事发愁呢！”
萧何在一旁，却显得胸有成竹：“这事我倒觉得不难。”
刘邦急切地问：“快说，你有什么办法？”
萧何回答说：“只要沛公修书一封，差人送往韩国，就说今起兵伐秦，为诸侯报仇，急需补充粮草，向韩国借粮五万石。而韩国地盘小，不过一县之大，自然拿不出五万石粮，那么，他们自然会派人前来商量的。”
刘邦点点头，随后却又想起什么，问道：“如果韩王不派张良，而派另外的人来呢？”
郦食其略略思考一下，说：“这个，我有办法。”
萧何思考问题从来就求一个周密，急忙问道：“你有什么办法？”
郦食其拿起酒葫芦，故意傲慢地说：“张良我倒是能保证把他诱来，只是……”
“只是什么？”萧何见郦食其说到一半停顿下来，连忙催问。
郦食其回答说：“只怕我诱他来了，你们却留他不住！”
萧何坚定地说：“你能诱来，沛公和我就能把他留住！”
萧何、张良、韩信被称为“汉初三杰”。
话说有一次郦食其把盏话张良，萧何端坐一旁，侧耳倾听。
郦食其知无不言，言无不尽，滚滚滔滔一口气把张良的故事和盘托出。
萧何听完兴奋不已，随即起身，向郦食其拱手，高声说：“郦公，我要贺喜你啦！”
郦食其感到莫名其妙，疑惑地问道：“何公，不知我这喜从何来？”
萧何道答：“郦公，你凭三寸不烂之舌，平高阳，下陈留，立下不朽之功。沛公十分高兴，认为你一人可抵十万雄兵，封你为广野君，与你食同桌、寝同室，此乃是莫大荣耀！……郦公，还有更大荣耀在后头呢！——适才听君介绍了张良，我才知道这张良是多大一颗智星！如果能将张良请来运筹帷幄，沛公岂不就是得到了百万雄兵？沛公得此能人，兴奋之余，自然又会对你加官晋爵，这难道不是即将到来的新喜吗？”
郦食其没有想到，自己不经意的一番饶舌，能引起萧何这么浓厚的兴趣，但关键问题是要请张良出山。
萧何立即拉上郦食其的手，大声说：“走，我们一同前往，将此事告知沛公！”
郦食其眼珠一转，说：“慢！何公，这件事，你必须仔细想一想，切不可贸然行动！”
萧何驻足，疑虑满面，盯着郦食其，随后不禁大笑起来，说道：“郦公说哪里话来，我萧何做事，从来都是深思熟虑，再付诸行动，决不会草率为之。”
“智者千虑必有一失啊！这件事，你就有点失算咯！”
听郦食其如此说话，萧何感到事有蹊跷，郦公是话里有话呀！于是，萧何冷静问道：“怎么，我欲举荐张良，我做得不对么？”
郦食其见问，便担忧地说道：“何公，你把张良请到沛公帐下，做什么事呢，时下沛公不是有你和我吗？”
萧何摆摆手，回答道：“一根筷子容易折，一把筷子就难以折断啦！广纳人才，这是沛公的一贯主张。如今遇此良才，我等自然要极力向沛公推荐。”
萧何如此宽容大度，一点不为自己着想，使得郦食其更加担心起来：“何公，话虽是如此说！……可是，你一心一意，为着沛公的事业着想，但你为自己想了没有呢？”
萧何不解地问道：“为自己想什么？”
“所谓‘一山不能藏二虎’，这句话的意思，难道你不懂！”
萧何不由豪爽一笑，回答说：“那我就不做老虎，愿做兔子，愿做绵羊！”
郦食其说：“想当年，庞涓和孙膑都是鬼谷子的学生，他们同事魏文侯，而庞涓奸险狡诈，使尽阴谋诡计，致孙膑残疾。后来，孙膑经齐国派人营救，才得以离开魏国。这说明，这人与人，不论关系怎么好，到时候，难免也会水火不容。如此前车之鉴，何公不可不知，不可不虑！”
萧何却不以为然地说：“像庞涓这样的小人，毕竟不会太多，大多数的，只是有些缺点罢了。例如廉颇就是那种有点小缺点的好人。如果遇到了廉颇那样的人该如何办呢？我们就来效仿蔺相如吧！宽怀忍让，大局为重，自然就能互相了解，自然就能和睦相处了。当年的赵国，就是因为有了蔺相如和廉颇携手，秦国、晋国才不敢随便欺侮！我等就应该效法这些古贤前辈啊！”
郦食其于是便跟着随萧何，来到刘邦营中。
郦食其和萧何，就把张良其人其事给讲了一遍。
刘邦似乎有点糊涂，疑惑问道：“你们刚才说的是谁呀？”
萧何回答说：“张良。”
刘邦从来也不知这个名字，又问道：“张良是谁？”
郦食其在一旁回答说：“此人祖辈，五世相韩，曾受异人传授。如今天下大乱，韩国也已经拉起一支小小队伍，张良便是这队伍的头目。沛公若是得到此人匡辅，行军布阵，运筹帷幄，奇计良策，必然叠叠而出，不愁秦之不破也！”
刘邦听对郦食其说：“先生，此人既已相韩，怎么会归附于我呢？”
郦食其不禁也犹豫起来：“是啊，是啊。……沛公所言极是，要把张良搬来，不是一件简单的事，我也正为此事发愁呢！”
萧何在一旁，却显得胸有成竹：“这事我倒觉得不难。”
刘邦急切地问：“快说，你有什么办法？”
萧何回答说：“只要沛公修书一封，差人送往韩国，就说今起兵伐秦，为诸侯报仇，急需补充粮草，向韩国借粮五万石。而韩国地盘小，不过一县之大，自然拿不出五万石粮，那么，他们自然会派人前来商量的。”
刘邦点点头，随后却又想起什么，问道：“如果韩王不派张良，而派另外的人来呢？”
郦食其略略思考一下，说：“这个，我有办法。”
萧何思考问题从来就求一个周密，急忙问道：“你有什么办法？”
郦食其拿起酒葫芦，故意傲慢地说：“张良我倒是能保证把他诱来，只是……”
“只是什么？”萧何见郦食其说到一半停顿下来，连忙催问。
郦食其回答说：“只怕我诱他来了，你们却留他不住！”
萧何坚定地说：“你能诱来，沛公和我就能把他留住！”
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