手痒忍不住掺和，不是所有人都能是高贵的德云女孩，这个称呼在大部分人眼里根本不值一提，甚至是嘲讽的贬义词[爱你]圈地自萌，你心胸宽广能爱400人那是你的事，我心眼小只能专一爱一个，但是我骂人也挺狠的所以别来管我[鲜花]
最后给一个忠告：别给粉德/云/社里某一个演员的粉丝扣德云女孩的头衔，我们不配[可爱]
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现在的女权和女利主义者，最大的卑鄙之处在于，不仅是制造男 女对立，而且制造生育对立——她们的名言是——女人不能当生 育工具。
暗示女人只要生孩子就是为男人生的，只要生孩子就是生育机器。
用这种可恶而卑鄙的话术制造生育焦虑和生育对立，侮辱女性生 育的价值，侮辱女性成为一个母亲的价值，侮辱那些辛辛苦苦养 育子女、侮辱那些为了自己、为了家庭、为了国家辛辛苦苦教育 子女的女性的人生价值。
他们枉顾人类作为一个有性繁殖生物的生育欲望和养育快乐，将 生育形容成一件极其可怕并会让你返贫的事情。
但事实是什么？ 事实是人类就是一种动物，是一种有性繁殖动物。生育的欲望和 成就感是刻在骨子里和基因里的。这种成就感甚至比成为亿万富翁还有成就感。
这也是为什么，大多数人成不了亿万富翁，但愿 意养育子女，因为有成就感。
这也是为什么即使在普遍不信教的 国家，比如中国，生育子女也依然是大部分人不论男女的最有成 就感的一件事。
事实上不要说养育一个孩子，你就是养一只猫，你都是要花心思 的，你都是有成就感的，养育一个孩子，当然比养育一只猫的成 本更高，所需要花费的心思更大，但是养育成才的成就感也更高。
事实上是如果你穷，你就算不生孩子你还是穷，而如果你生了孩 子，你只会拥有更大的变富的可能性。
而如果你不生孩子，那么 作为一个穷人，你几乎无法养老，甚至没有改变命运的机会了。
而只要你勤勤恳恳的养育子女，把他们抚养好，就算都没有发财， 你也能老有所依，如果里面有一个发财的了，你就爽了。
最典型 的是——叶惠美，他儿子叫周杰伦。还有刘强东等等。
实际上我 认识的很多朋友混的都很好，里面很多都是单亲家庭长大的，他 们的母亲从养育子女的过程中收获到的非常多。
人类是世界上养育子代最艰难但也是最有成就感的一个物种。因 为人类的子代不仅能继承基因和财富，还能继承价值观和世界观。
这个世界上还有什么动物的子代能继承父亲和母亲的价值观的？ 没有了。只有人类可以。
必须歌颂女性生育价值的伟大，必须尊重女性的生育价值。
孩子比男人更靠得住。因为那是你的亲骨肉。
男人会离开你，但 你只要对孩子好，孩子会报答你。你可以不要男人，但你得要孩 子。
暗示女人只要生孩子就是为男人生的，只要生孩子就是生育机器。
用这种可恶而卑鄙的话术制造生育焦虑和生育对立，侮辱女性生 育的价值，侮辱女性成为一个母亲的价值，侮辱那些辛辛苦苦养 育子女、侮辱那些为了自己、为了家庭、为了国家辛辛苦苦教育 子女的女性的人生价值。
他们枉顾人类作为一个有性繁殖生物的生育欲望和养育快乐，将 生育形容成一件极其可怕并会让你返贫的事情。
但事实是什么？ 事实是人类就是一种动物，是一种有性繁殖动物。生育的欲望和 成就感是刻在骨子里和基因里的。这种成就感甚至比成为亿万富翁还有成就感。
这也是为什么，大多数人成不了亿万富翁，但愿 意养育子女，因为有成就感。
这也是为什么即使在普遍不信教的 国家，比如中国，生育子女也依然是大部分人不论男女的最有成 就感的一件事。
事实上不要说养育一个孩子，你就是养一只猫，你都是要花心思 的，你都是有成就感的，养育一个孩子，当然比养育一只猫的成 本更高，所需要花费的心思更大，但是养育成才的成就感也更高。
事实上是如果你穷，你就算不生孩子你还是穷，而如果你生了孩 子，你只会拥有更大的变富的可能性。
而如果你不生孩子，那么 作为一个穷人，你几乎无法养老，甚至没有改变命运的机会了。
而只要你勤勤恳恳的养育子女，把他们抚养好，就算都没有发财， 你也能老有所依，如果里面有一个发财的了，你就爽了。
最典型 的是——叶惠美，他儿子叫周杰伦。还有刘强东等等。
实际上我 认识的很多朋友混的都很好，里面很多都是单亲家庭长大的，他 们的母亲从养育子女的过程中收获到的非常多。
人类是世界上养育子代最艰难但也是最有成就感的一个物种。因 为人类的子代不仅能继承基因和财富，还能继承价值观和世界观。
这个世界上还有什么动物的子代能继承父亲和母亲的价值观的？ 没有了。只有人类可以。
必须歌颂女性生育价值的伟大，必须尊重女性的生育价值。
孩子比男人更靠得住。因为那是你的亲骨肉。
男人会离开你，但 你只要对孩子好，孩子会报答你。你可以不要男人，但你得要孩 子。
人的德行不够，脾气就很大
宣公上人
一九八五年十一月九日开示
万佛城是圣人修道之处，所以魔王要来扰乱修道人的清净心。魔王想战胜圣人，独霸一方，所以处处找麻烦，令圣人投降，俯首称臣。
各位要有坚忍不拔的意志，绝不能竖白旗，一定要奋斗到底，最后的胜利终是属于我们的。
所谓“要成佛必受魔，要学好冤孽找。”
人不够德行，随风飘荡，就堕落了；有足够德行，则不会被魔王所摇动。为什么？因为生生世世所修的根基深厚，什么魔来也不怕。
我们所犯的毛病，是欢喜人家赞叹，爱戴高帽子。如果有人赞叹一句，就感觉飘飘忽忽，迷迷糊糊，怎样成佛？自己也不知道，也搞不清楚。若能持戒修定，有了智慧，便能毁誉不动心。
谁毁谤你，心中也没有一个不高兴；有人赞叹你，心中也没有一个欢喜。
其实赞叹或毁谤是世间一种风，所谓“八风吹不动”，何谓八风？就是称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉。如果被八种风一吹，心就动摇了，那是你的地基没有打好。
什么叫地基？就是德行。人的德行不够，脾气就很大，无明就很重。若有德行，脾气也没有了，无明也化了，化成智慧。所以我们修行就要培植德行。
学佛的人，要注重德行，不可做缺德的事，这就是修行的真谛。
想要消除业障，必须要供养。供养可以培福培慧，要修道修德，不然的话，六度都没有用处。六度是专为修道德而设的，修行若是不注重道德，就是造业！
脾气是障道的因缘
所谓“烦恼即菩提。”有人问：“不种烦恼，是不是没有菩提？”不是的，烦恼的本身就是菩提。
怎样是菩提？就是不生烦恼，所以烦恼即菩提。若是只生烦恼，烦恼的本身仍旧是烦恼，菩提仍旧是菩提，大家不要会错意。
对任何人不可以发脾气，不但在外边没有脾气，就是在内边也要没有脾气，到了这种境界，才算是真正没有脾气的人，敢怒不敢言，那也是发脾气。
偶尔发点小脾气，无伤大雅，还可以的，但你如果假借名堂，故意发脾气，那就不对了。
如果自己真正没有烦恼了，没有无明了，没有妄想了，没有欲念了，到这种境界，虽然有点小脾气，情有可原，但最好当然是没有脾气，与人和睦相处，一团和气，令人有亲切感。
修道人要用德行来感化人，不要用势力来压迫人，对任何人要讲道理，令人心服口服，真正佩服你有才干、有道德、有学问、有慈悲，否则落在名利上，那就离佛道十万八千里了，这一点要特别谨慎。
出家修道修什么道？就是修忍辱的道。谁若发脾气，那就与道相违背，永远不会与道相感应。发脾气是一件丑事，是障道的因缘，希望大家谨慎，千万不要犯这种毛病。
出家修道，没有把根本的问题抓住，就如同用沙蒸饭，蒸多久的时间，也不会成饭。
若是没有无明火，欲念就会停止，为什么？你有欲念，就因为有火气，觉得这也不行，那也不行，很多“不行”的问题跟着来了。
所以修道人要把烦恼断了，才能没有一切的麻烦。
宣公上人
一九八五年十一月九日开示
万佛城是圣人修道之处，所以魔王要来扰乱修道人的清净心。魔王想战胜圣人，独霸一方，所以处处找麻烦，令圣人投降，俯首称臣。
各位要有坚忍不拔的意志，绝不能竖白旗，一定要奋斗到底，最后的胜利终是属于我们的。
所谓“要成佛必受魔，要学好冤孽找。”
人不够德行，随风飘荡，就堕落了；有足够德行，则不会被魔王所摇动。为什么？因为生生世世所修的根基深厚，什么魔来也不怕。
我们所犯的毛病，是欢喜人家赞叹，爱戴高帽子。如果有人赞叹一句，就感觉飘飘忽忽，迷迷糊糊，怎样成佛？自己也不知道，也搞不清楚。若能持戒修定，有了智慧，便能毁誉不动心。
谁毁谤你，心中也没有一个不高兴；有人赞叹你，心中也没有一个欢喜。
其实赞叹或毁谤是世间一种风，所谓“八风吹不动”，何谓八风？就是称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉。如果被八种风一吹，心就动摇了，那是你的地基没有打好。
什么叫地基？就是德行。人的德行不够，脾气就很大，无明就很重。若有德行，脾气也没有了，无明也化了，化成智慧。所以我们修行就要培植德行。
学佛的人，要注重德行，不可做缺德的事，这就是修行的真谛。
想要消除业障，必须要供养。供养可以培福培慧，要修道修德，不然的话，六度都没有用处。六度是专为修道德而设的，修行若是不注重道德，就是造业！
脾气是障道的因缘
所谓“烦恼即菩提。”有人问：“不种烦恼，是不是没有菩提？”不是的，烦恼的本身就是菩提。
怎样是菩提？就是不生烦恼，所以烦恼即菩提。若是只生烦恼，烦恼的本身仍旧是烦恼，菩提仍旧是菩提，大家不要会错意。
对任何人不可以发脾气，不但在外边没有脾气，就是在内边也要没有脾气，到了这种境界，才算是真正没有脾气的人，敢怒不敢言，那也是发脾气。
偶尔发点小脾气，无伤大雅，还可以的，但你如果假借名堂，故意发脾气，那就不对了。
如果自己真正没有烦恼了，没有无明了，没有妄想了，没有欲念了，到这种境界，虽然有点小脾气，情有可原，但最好当然是没有脾气，与人和睦相处，一团和气，令人有亲切感。
修道人要用德行来感化人，不要用势力来压迫人，对任何人要讲道理，令人心服口服，真正佩服你有才干、有道德、有学问、有慈悲，否则落在名利上，那就离佛道十万八千里了，这一点要特别谨慎。
出家修道修什么道？就是修忍辱的道。谁若发脾气，那就与道相违背，永远不会与道相感应。发脾气是一件丑事，是障道的因缘，希望大家谨慎，千万不要犯这种毛病。
出家修道，没有把根本的问题抓住，就如同用沙蒸饭，蒸多久的时间，也不会成饭。
若是没有无明火，欲念就会停止，为什么？你有欲念，就因为有火气，觉得这也不行，那也不行，很多“不行”的问题跟着来了。
所以修道人要把烦恼断了，才能没有一切的麻烦。
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