【156名学生在校感染！这病毒近期高发，传染性超强】各位家长请注意！如果最近，你家娃说自己有点——发烧、上吐、下泻！那么Ta可能是因为，最近“诺如”，这个让爸妈闻风丧胆的病毒，肆虐了全国很多学校，十几个城市疾控部门已发出预警，你要替你家娃提高十二分警惕！！！每年10月到次年3月，都是诺如病毒流行的高发季，它所引发的疾病叫诺如病毒感染性腹泻，俗称“冬季呕吐病”。更准确地说，它的症状应该是“上吐又下泻”。（来源：综合江西卫生健康、深圳市儿童医院、深圳疾控）https://t.cn/A6Mt0OH6
#为民创城不停步##太原身边事# 【创新常态长效的文明机制——来自太原“为民创城不停步”第一线的报道之五】迎泽大街、长风街、五一路等城市主干道，上万个沿街果皮箱不见了，真正做到了“垃圾不落地，城市更美丽”；大小商业体的门脸、立面干净整洁，“门前三包”升级为“门前五包”；城市各个角落没了“僵尸”共享单车，划位停取，凭“牌照”上路；大力挖掘停车资源，乱停乱放显著减少,“一盔一带”蔚然成风……近两年来，为持续推进文明城市创建工作常态长效，我市多措并举提升城市颜值、气质，从最影响城市形象的地方抓起，推进道路、立面景观化改造，推进公共自行车精细化管理，推进道路交通设施安全水平，从点滴细节推动文明创建步入制度化、规范化、科学化的轨道。
“门前五包”：人人行动 环境靓丽
为深入推进全国文明城市创建工作，营造干净、整洁、有序的城市生活环境，迎泽区积极推进“门前五包”（包洁化、包绿化、包秩序、包立面、包文明）责任制落实，截至目前，签订“五包”责任书的责任单位、经营商户已有8900余家，群众参与城市管理的意识正在逐步提升。
放眼望去，一排排商铺门前“靓”起来，以前的“牛皮癣”小广告不见了，一块块公示牌挂起来；街道上乱停乱放的车辆有了“归宿”、店铺外乱涂乱画的墙面粉刷一新、大树上乱挂物品的现象消失了，崭新的面貌受到居民和经营户的一致好评。
“现在我非常注重自己门口的卫生”，迎泽区青年路上一乐器行店主说，“5月以来，城管和社区干部经常来检点，要求店里店外每天打扫卫生。刚开始我没当回事儿，甚至还有点儿抵触，后来了解了创城工作，就主动挂起了‘门前五包公示牌’，一早一晚认真打扫店里店外……时间一长，每天进门咨询的客户似乎也多了起来，感觉自己的心情都是敞亮的。”
不仅如此，现在若有人在街道上乱停乱放车子，周边店铺的老板、店员都会主动提醒车主配合“门前五包”，各个都成了义务讲解员；看到墙上贴的小广告，大家也会顺手撕下来，看到乱扔烟头、果皮等不文明行为，也会站出来制止。
为切实落实“门前五包”，迎泽街道还成立了一路一专班。辖区最突出的问题就是非机动车胡乱停放，比如中正天街、迎泽公园、太原五中、山西省中医院等门口，自行车和电动车占便道现象严重。街道工作人员就进单位沟通，介绍“门前五包”的内容、责任范围、实施办法等。现在，“门前五包”从一纸文书变成了每个商铺具体实施的标准，成了大家的责任和义务。
如今，临街单位及门店内外环境卫生明显改善，门店内外秩序井然，门前也很少出现乱停放车辆、乱堆放物品等现象，门店、橱窗干净了，广告文字规范了,很多经营户都做到了文明经营。
迎泽区委宣传部有关人员介绍，为使“门前五包”常态化，该区把社区网格员、小巷管家、执法部门、责任单位联合起来成立了巡查小组，每天发现问题、做好记录、现场沟通、及时解决，一周一汇总、一月一考评。
与迎泽区一样，创城活动以来，各县（区、市）落实“门前三包”也频繁发力。在万柏林区十二院城社区，网格员对辖区和平南路沿街门店进行“三包评比”，张贴“优、良、差”标签，对优秀单位悬挂“流动红旗”，以示表彰奖励，发挥示范引领作用；在小店区并南一社区，网格员组成的志愿服务队身着“红马甲”走上街头，帮忙摆放共享单车、自行车、电动车，清理垃圾杂物，太堡街变得整齐、干净；尖草坪区所有55个建制村全部推行农户“门前三包”，经过几个月的整治，煤堆、柴堆不见了，取而代之的是漂亮的绿植，农户拿起扫帚，把门前清扫得干干净净……
共享单车：规范管理 一车一牌
为解决市民出行“最后一公里”难题，共享单车应运而生，极大地方便了大家的生活，但共享单车乱停乱放、单车企业超量投放等现时带来新的问题。
为规范共享单车乱象，我市出台一系列措施，形成了“政府引导、部门发力、企业落实、市民参与”的长效管理机制。我市建立了“数字化城管+共享单车负责人”直接对接快速处置机制，对110联动、12319数字城管热线、市长信箱接到的共享单车无序摆放、影响出行的群众投诉问题，明确专人、完善“责任、问题、整改”三清单制度……这些措施为全国共享单车管理提供了“太原方案”。
在共享单车管理形成长效机制的同时，我市不断探索共享单车管理的新方法、新路径。今年8月，我市创新管理机制，推出给共享单车上牌的措施，成为全省最先给共享单车上牌照的城市。
9月15日上午8时30分，市民赵耀辉在亲贤北街由西向东疾行，快到茂业天地门口时，发现平时占满步道的共享单车少了很多。
“周边商场比较多，人流量很大，平时早晚高峰，路边停满了共享单车，有时把步道都挤占了，行人只能在非机动车道与电动车、自行车抢道，甚至穿行到机动车道上”，赵耀辉说，“平时上下班最发愁走这段路，因为要和电动车、自行车抢道，但共享单车占道现象最近明显改善，行人在步道上行走，电动车、自行车在非机动车道上行驶，交通变得井然有序了。”
同时，每天骑共享单车出行的张女士很细心，近日发现车筐内侧多了一块牌照。上面有字母，还有一串数字，落款是“太原市交通运输局监制”。
“截至目前，我市共享单车都已上牌，一车一牌。上牌照就是为了有效地调控我市共享单车规模，遏制共享单车多投、乱投。”市交通运输综合行政执法队公共交通和共享汽（单）车执法大队队长王光瑞介绍，按照相关规定，我市共享单车投放总量不超过16万辆，但有的单车企业会超量投放，车辆数量太多、管理能力不足是造成共享单车乱象的主因。
“这次单车企业给车辆上牌，需要将牌照上的数字编码与车身编码、车架号一一对应，后期如果车辆出现损坏需要更换，也按照一车一牌的原则进行，如果新增车辆，必须要撤销旧牌照，才可调换新牌照。”
“为确保市民出行用车需求，我们将不断要求单车企业强化运维服务，鼓励企业运用科技化手段优化全市车辆调度和停放秩序管理。同时加快完善城市监管平台智能化管理功能，实现对企业和各级主管部门的有效监督和行业发展研判。”王光瑞表示。
文明交通：限时临停 “一盔一带”
打造文明交通，是创建文明城市的重要内容之一。为此，我市开展了政府牵头、交警等部门共同参与，既治标又治本的文明交通综合治理行动，形成了长效治理机制，比如礼让斑马线已经成为亮丽的风景线。
家住柳溪街附近的薛女士，每天中午要给孩子做饭，中午时间紧，找不到车位很着急，她以前只好把车停在路边。文明交通综合治理中，交警施划了限时停车位，薛女士便不再随意停车了。
她说：“限时车位，不但可以在夜间停车，中午12时至下午3时也可以停放，虽然车位还是比较紧张，但稍微等等总能找到停车位，大家也都愿意规规矩矩停车。”
在校园周边设置临时停车带的做法，也在我市逐步推广，极大地方便了家长接送孩子，并在一定程度上减轻了高峰期校园周边的拥堵状况，改变了以往一抓就好、一放就乱的局面。
治理背街小巷，挖掘停车潜能的同时，我市依托“四警联勤”机制，以严管示范路口和主次干道为重点整治区域，持续加大对各类交通违法行为的管理力度，严查严管车窗抛物、翻越护栏、行人闯红灯等不文明交通违法行为。长时间、高标准的严格管理，使得广大交通参与者的文明出行意识，有了潜移默化的提高。
特别是去年以来，我市交警积极开展“一盔一带”安全守护行动，通过宣传、劝导、赠送头盔等形式，促使越来越多的电动自行车骑行者开始主动佩戴头盔。
为了使文明交通成为常态，近年来，我市相继出台了《太原市电动自行车管理条例》《太原市交通失信行为联合惩戒办法（试行）》等地方法规，对提升我市交通管理水平，提高交通参与者文明程度提供了制度保障。记者 刘晓亮 齐向真 张晋峰
“门前五包”：人人行动 环境靓丽
为深入推进全国文明城市创建工作，营造干净、整洁、有序的城市生活环境，迎泽区积极推进“门前五包”（包洁化、包绿化、包秩序、包立面、包文明）责任制落实，截至目前，签订“五包”责任书的责任单位、经营商户已有8900余家，群众参与城市管理的意识正在逐步提升。
放眼望去，一排排商铺门前“靓”起来，以前的“牛皮癣”小广告不见了，一块块公示牌挂起来；街道上乱停乱放的车辆有了“归宿”、店铺外乱涂乱画的墙面粉刷一新、大树上乱挂物品的现象消失了，崭新的面貌受到居民和经营户的一致好评。
“现在我非常注重自己门口的卫生”，迎泽区青年路上一乐器行店主说，“5月以来，城管和社区干部经常来检点，要求店里店外每天打扫卫生。刚开始我没当回事儿，甚至还有点儿抵触，后来了解了创城工作，就主动挂起了‘门前五包公示牌’，一早一晚认真打扫店里店外……时间一长，每天进门咨询的客户似乎也多了起来，感觉自己的心情都是敞亮的。”
不仅如此，现在若有人在街道上乱停乱放车子，周边店铺的老板、店员都会主动提醒车主配合“门前五包”，各个都成了义务讲解员；看到墙上贴的小广告，大家也会顺手撕下来，看到乱扔烟头、果皮等不文明行为，也会站出来制止。
为切实落实“门前五包”，迎泽街道还成立了一路一专班。辖区最突出的问题就是非机动车胡乱停放，比如中正天街、迎泽公园、太原五中、山西省中医院等门口，自行车和电动车占便道现象严重。街道工作人员就进单位沟通，介绍“门前五包”的内容、责任范围、实施办法等。现在，“门前五包”从一纸文书变成了每个商铺具体实施的标准，成了大家的责任和义务。
如今，临街单位及门店内外环境卫生明显改善，门店内外秩序井然，门前也很少出现乱停放车辆、乱堆放物品等现象，门店、橱窗干净了，广告文字规范了,很多经营户都做到了文明经营。
迎泽区委宣传部有关人员介绍，为使“门前五包”常态化，该区把社区网格员、小巷管家、执法部门、责任单位联合起来成立了巡查小组，每天发现问题、做好记录、现场沟通、及时解决，一周一汇总、一月一考评。
与迎泽区一样，创城活动以来，各县（区、市）落实“门前三包”也频繁发力。在万柏林区十二院城社区，网格员对辖区和平南路沿街门店进行“三包评比”，张贴“优、良、差”标签，对优秀单位悬挂“流动红旗”，以示表彰奖励，发挥示范引领作用；在小店区并南一社区，网格员组成的志愿服务队身着“红马甲”走上街头，帮忙摆放共享单车、自行车、电动车，清理垃圾杂物，太堡街变得整齐、干净；尖草坪区所有55个建制村全部推行农户“门前三包”，经过几个月的整治，煤堆、柴堆不见了，取而代之的是漂亮的绿植，农户拿起扫帚，把门前清扫得干干净净……
共享单车：规范管理 一车一牌
为解决市民出行“最后一公里”难题，共享单车应运而生，极大地方便了大家的生活，但共享单车乱停乱放、单车企业超量投放等现时带来新的问题。
为规范共享单车乱象，我市出台一系列措施，形成了“政府引导、部门发力、企业落实、市民参与”的长效管理机制。我市建立了“数字化城管+共享单车负责人”直接对接快速处置机制，对110联动、12319数字城管热线、市长信箱接到的共享单车无序摆放、影响出行的群众投诉问题，明确专人、完善“责任、问题、整改”三清单制度……这些措施为全国共享单车管理提供了“太原方案”。
在共享单车管理形成长效机制的同时，我市不断探索共享单车管理的新方法、新路径。今年8月，我市创新管理机制，推出给共享单车上牌的措施，成为全省最先给共享单车上牌照的城市。
9月15日上午8时30分，市民赵耀辉在亲贤北街由西向东疾行，快到茂业天地门口时，发现平时占满步道的共享单车少了很多。
“周边商场比较多，人流量很大，平时早晚高峰，路边停满了共享单车，有时把步道都挤占了，行人只能在非机动车道与电动车、自行车抢道，甚至穿行到机动车道上”，赵耀辉说，“平时上下班最发愁走这段路，因为要和电动车、自行车抢道，但共享单车占道现象最近明显改善，行人在步道上行走，电动车、自行车在非机动车道上行驶，交通变得井然有序了。”
同时，每天骑共享单车出行的张女士很细心，近日发现车筐内侧多了一块牌照。上面有字母，还有一串数字，落款是“太原市交通运输局监制”。
“截至目前，我市共享单车都已上牌，一车一牌。上牌照就是为了有效地调控我市共享单车规模，遏制共享单车多投、乱投。”市交通运输综合行政执法队公共交通和共享汽（单）车执法大队队长王光瑞介绍，按照相关规定，我市共享单车投放总量不超过16万辆，但有的单车企业会超量投放，车辆数量太多、管理能力不足是造成共享单车乱象的主因。
“这次单车企业给车辆上牌，需要将牌照上的数字编码与车身编码、车架号一一对应，后期如果车辆出现损坏需要更换，也按照一车一牌的原则进行，如果新增车辆，必须要撤销旧牌照，才可调换新牌照。”
“为确保市民出行用车需求，我们将不断要求单车企业强化运维服务，鼓励企业运用科技化手段优化全市车辆调度和停放秩序管理。同时加快完善城市监管平台智能化管理功能，实现对企业和各级主管部门的有效监督和行业发展研判。”王光瑞表示。
文明交通：限时临停 “一盔一带”
打造文明交通，是创建文明城市的重要内容之一。为此，我市开展了政府牵头、交警等部门共同参与，既治标又治本的文明交通综合治理行动，形成了长效治理机制，比如礼让斑马线已经成为亮丽的风景线。
家住柳溪街附近的薛女士，每天中午要给孩子做饭，中午时间紧，找不到车位很着急，她以前只好把车停在路边。文明交通综合治理中，交警施划了限时停车位，薛女士便不再随意停车了。
她说：“限时车位，不但可以在夜间停车，中午12时至下午3时也可以停放，虽然车位还是比较紧张，但稍微等等总能找到停车位，大家也都愿意规规矩矩停车。”
在校园周边设置临时停车带的做法，也在我市逐步推广，极大地方便了家长接送孩子，并在一定程度上减轻了高峰期校园周边的拥堵状况，改变了以往一抓就好、一放就乱的局面。
治理背街小巷，挖掘停车潜能的同时，我市依托“四警联勤”机制，以严管示范路口和主次干道为重点整治区域，持续加大对各类交通违法行为的管理力度，严查严管车窗抛物、翻越护栏、行人闯红灯等不文明交通违法行为。长时间、高标准的严格管理，使得广大交通参与者的文明出行意识，有了潜移默化的提高。
特别是去年以来，我市交警积极开展“一盔一带”安全守护行动，通过宣传、劝导、赠送头盔等形式，促使越来越多的电动自行车骑行者开始主动佩戴头盔。
为了使文明交通成为常态，近年来，我市相继出台了《太原市电动自行车管理条例》《太原市交通失信行为联合惩戒办法（试行）》等地方法规，对提升我市交通管理水平，提高交通参与者文明程度提供了制度保障。记者 刘晓亮 齐向真 张晋峰
大家心中的陶行知|陈鹤琴：近百年来的伟大教育家https://t.cn/A6Mw6HBf今年是陶行知先生诞辰130周年，同时也是上海市陶行知纪念馆建馆35周年。为了让广大民众走近陶行知、了解陶行知，纪念馆微信公众号将推出系列文章，以兹纪念。[鼓掌]十年前，我同尚仲依衣先生谈论到近百年来的中外教育家。我说，陶先生要算伟大的教育家中的一个，尚先生听了愕然说:“你这个话不会过分吗？”我说：“你不相信，我们就来讨论讨论看。”那时候，我便举出了很多事例来跟他讨论。时过十年，如今，陶先生竟已与我们长辞了!“盖棺定论”，今天我更可肯定地说:“陶行知先生是近百年来一个伟大的教育家。”
这并非我个人说的感情话，这完全是根据陶先生本身的特点而得出的结论。陶先生是一个即知即行、能知能行的实践教育家。他很少空谈理论，总是老老实实地硬干。只要我们看看他办晓庄师范的精神，就可以知道他的个性喜实干，是任何其他教育家所不及的。晓庄师范经费少，条件差，陶先生除了独立支持之外，还要使她不断地发展起来，艰难困苦的情形，谁堪忍受!
陶先生具有特异的思想，“小先生”“教学做合一”“学校与社会打成一片”……所有这一切，没有一样不表现出他的伟大创造力与特异的思想。记得在晓庄的时候，因为水井太少，用的人太多，以致水源的供应，接济不来，陶先生看到这种情形不对，于是便想出了一个解决的办法。他的办法，就是召集一个民众大会来讨论水的问题，大会推选了一位十二岁的女孩子做主席，有一位老太婆开始发言。她说:“种田的人要有休息，做工的人要有休息，所以，水井也应该有休息。”于是大会便通过了汲水的时间，不在规定的时间内，任何人不准到井里去汲水，水井应该有休息的机会。这样，水源就不再断绝了，水的问题也就解决了。在十几年前，陶先生就运用了民主的方式来解决大众的问题，这不能不叫人佩服。
记得民国十六年，陶先生的试验乡村师范学校招生广告中，末了有这样一行:“学费免，膳宿杂费详简章，小名士、书呆子、文凭迷，最好不来！”像这样的思想风格，的确只有他才能想得出来，陶先生思想力的特异，真有举不尽的例子。
我还记得，晓庄开学的那一天的情形，几百个学生，几千个乡下男女老百姓在一个空旷的黄泥地上，举行开学典礼，陶先生指着蔚蓝的青天作为学校的天花板，踏着金黄色的泥土作为学校的地板，向着同学老百姓报告筹备经过，办学宗旨，教学方式，将来计划，我听了几乎被感动得流下泪来。陶先生艰苦卓绝的精神，创造力的伟大，思想的前进，确是空前的。
陶先生自己独创风格的文章与有力动听的口才，他的儿童的诗和故事的体裁，都是不朽的文学创作。跟作文章一样，他在一讲演的时候，也喜欢背上几首诗，使他的演讲，分外有色。
陶先生不仅有特异的思想和独创的文笔，而且，他的热情与纯爱，凡跟他接近过的人都感觉得到的，他热爱儿童，热爱大众，热爱一切弱者。这种伟大的博爱精神，使他成为艰苦奋斗、公而忘私的勇士，为了追求真理，他从来没有休息过一天。在教育理论方面，陶先生虽然是承继了杜威的衣钵，但杜威所提倡的还只是“教育即生活”与“学校即社会”，而陶先生却更进一步地提出“生活即教育”“社会即学校”的主张。在字面上“教育即生活”与“生活即教育”或“学校即社会”与“社会即学校”只不过是先后次序不同而已，实际上，陶先生的主张，正是现代最前进的生活教育理论。
在教育实践方面，陶先生的贡献非常宝贵。最初，他把欧美的教育介绍到中国来，但是重要的还是他后来的努力，使中国教育史上展开了三大教育运动:
第一，教育入乡运动，创办乡村师范学校。
第二，普及教育运动，提出小先生制与工学团制，创立山海工学团。
第三，天才教育运动，创办育才学校，成为全国多灾多难儿童的保姆。
接着陶先生还发动了社会大学与民主教育的运动。然而，陶先生还不及看到自己事业的全部成功，不及看到大众教育的自由解放，竟就突然的死去了。这位近百年来的伟大教育家——陶行知先生的死，实是中国苦难人民不可补偿的损失，也是全世界善良人民的重大损失，行知先生的死，不仅全国教育工作者在哭，全国人民在哭，就是全世界的人民，也都为这巨星陨落而挥泪!
如何完成陶行知先生未竟的事业，正是我们哀悼陶先生的意义。
本文选自1981年10月《行知研究》第三期
这并非我个人说的感情话，这完全是根据陶先生本身的特点而得出的结论。陶先生是一个即知即行、能知能行的实践教育家。他很少空谈理论，总是老老实实地硬干。只要我们看看他办晓庄师范的精神，就可以知道他的个性喜实干，是任何其他教育家所不及的。晓庄师范经费少，条件差，陶先生除了独立支持之外，还要使她不断地发展起来，艰难困苦的情形，谁堪忍受!
陶先生具有特异的思想，“小先生”“教学做合一”“学校与社会打成一片”……所有这一切，没有一样不表现出他的伟大创造力与特异的思想。记得在晓庄的时候，因为水井太少，用的人太多，以致水源的供应，接济不来，陶先生看到这种情形不对，于是便想出了一个解决的办法。他的办法，就是召集一个民众大会来讨论水的问题，大会推选了一位十二岁的女孩子做主席，有一位老太婆开始发言。她说:“种田的人要有休息，做工的人要有休息，所以，水井也应该有休息。”于是大会便通过了汲水的时间，不在规定的时间内，任何人不准到井里去汲水，水井应该有休息的机会。这样，水源就不再断绝了，水的问题也就解决了。在十几年前，陶先生就运用了民主的方式来解决大众的问题，这不能不叫人佩服。
记得民国十六年，陶先生的试验乡村师范学校招生广告中，末了有这样一行:“学费免，膳宿杂费详简章，小名士、书呆子、文凭迷，最好不来！”像这样的思想风格，的确只有他才能想得出来，陶先生思想力的特异，真有举不尽的例子。
我还记得，晓庄开学的那一天的情形，几百个学生，几千个乡下男女老百姓在一个空旷的黄泥地上，举行开学典礼，陶先生指着蔚蓝的青天作为学校的天花板，踏着金黄色的泥土作为学校的地板，向着同学老百姓报告筹备经过，办学宗旨，教学方式，将来计划，我听了几乎被感动得流下泪来。陶先生艰苦卓绝的精神，创造力的伟大，思想的前进，确是空前的。
陶先生自己独创风格的文章与有力动听的口才，他的儿童的诗和故事的体裁，都是不朽的文学创作。跟作文章一样，他在一讲演的时候，也喜欢背上几首诗，使他的演讲，分外有色。
陶先生不仅有特异的思想和独创的文笔，而且，他的热情与纯爱，凡跟他接近过的人都感觉得到的，他热爱儿童，热爱大众，热爱一切弱者。这种伟大的博爱精神，使他成为艰苦奋斗、公而忘私的勇士，为了追求真理，他从来没有休息过一天。在教育理论方面，陶先生虽然是承继了杜威的衣钵，但杜威所提倡的还只是“教育即生活”与“学校即社会”，而陶先生却更进一步地提出“生活即教育”“社会即学校”的主张。在字面上“教育即生活”与“生活即教育”或“学校即社会”与“社会即学校”只不过是先后次序不同而已，实际上，陶先生的主张，正是现代最前进的生活教育理论。
在教育实践方面，陶先生的贡献非常宝贵。最初，他把欧美的教育介绍到中国来，但是重要的还是他后来的努力，使中国教育史上展开了三大教育运动:
第一，教育入乡运动，创办乡村师范学校。
第二，普及教育运动，提出小先生制与工学团制，创立山海工学团。
第三，天才教育运动，创办育才学校，成为全国多灾多难儿童的保姆。
接着陶先生还发动了社会大学与民主教育的运动。然而，陶先生还不及看到自己事业的全部成功，不及看到大众教育的自由解放，竟就突然的死去了。这位近百年来的伟大教育家——陶行知先生的死，实是中国苦难人民不可补偿的损失，也是全世界善良人民的重大损失，行知先生的死，不仅全国教育工作者在哭，全国人民在哭，就是全世界的人民，也都为这巨星陨落而挥泪!
如何完成陶行知先生未竟的事业，正是我们哀悼陶先生的意义。
本文选自1981年10月《行知研究》第三期
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