#佛系青年[超话]#修行者在修布施时，无论是法布施、财布施，还是无畏布施，功德都是非常大的。但布施的功德是根据修行者当下布施的心境而决定的，有大有小。心念决定结果。
在法布施时，若修行者的心念完全清净、宽广，完全是一种无私地给予、奉献，无论是给他人解说一句经文，或说句安慰的话，又或者是一场盛大的演讲，都完全在乎于他当下的心念。如果完全没有欲望、我执、我见，那么，他的功德是非常大的。但如果他在布施时，虽然是在做这些事情，但一直想着“我在为他们宣讲，我多么的有智慧，我的形象多么的高大……”掺杂了这些念头，那么其功德也要大打折扣了。
财布施也是如是。修行人在修财布施时，如果不是根据对方所需所求，而只是自我的一种财富标榜，一种施舍心态；又或者在遇到对方需要食物，而你却给他衣服；他急需用钱，你却给他一些毫无相关的物品。虽然是给予了，但并非对方急需，你只是根据自己的喜恶盲目施舍。凡类似以这种心态所做的布施，功德则很小。财布施功德最可贵的，就是清净而又无为。急人所需，雪中送炭，而并非是“我想这样”，或“我想那样……”
财物的布施，一定是清净的。尤其是在印佛经、造佛像、供养自己的恩师方面，一定是欢喜而又亲切，毫无异心，毫不造作，虔诚恭敬。那么，你布施一分，会得十分的功德；布施十分，会得百分的功德，结果完全不一样。但是，如果你是用分别心、利欲心，甚至不平等心，来做供养、布施，那么你在做功德的同时，也在造业。#布施##佛学文化##福德#

#电影五个扑水的少年# 不狗血又搞笑励志的青春片，观感还是不错的，笑点很多，特别是最后表演那段笑死我了hhhhh电影留给我印象最深的角色就是张伟，真的就是天涯何处无张伟[doge]虽然这家伙有时候呆得我都想进入敲一下他，但我觉得我和他是有点像的。我们好像一直都有在努力但结果总不能令人满意，中规中矩。在影片中他说了一段词让我很感同身受（大概哈）：“我从来没赢过，也没想过要赢，我很普通，也没觉得普通有什么不好，但我现在想赢。”对于张伟还有其他四个小伙伴来说，加入花游队也许是个意外，但坚持花游是想要通过它来证明再普通的自己也可以通过努力和持之以恒赢一次，实现（小小）辉煌，再小的光芒也会有闪耀照亮的时刻。这一定程度上激励了我，虽然一直以来我都自我定义佛系青年，但我的内心是有很多不甘心的，普通的我也想要拥有专属于自己的滚烫人生！！！这部影片还是不错的，祝票房大卖！！！演员导演都辛苦了！希望大家多多支持他们！

（桐柏乌木园）
一个千年乌木云集的地方，
所有乌木造型各异，
傲然矗立园中，
在展示他们与众不同的壮美，
同时更彰显出贵气。

看着看着，只觉得，
那一桩桩高高低低的乌木，
似乎会说话，
它们正向我们讲述千年沉寂的故事呢！

我和几个娃儿来到博物馆门前，
观赏起两大木雕大狮来。
紫红的木雕狮高大威猛，
昂首挺胸且不说。
工艺多么精致，
狮子的一个脚趾头上足能坐个人，
真是壮观呀！

（佛教学院）
一个佛学圣地，
无世俗凡尘的地方，
这里风光秀美，
艺术气息浓厚。

佛教学堂吸收些佛系青年，
他们在佛的国度精进，
这所佛学院为我国佛教文化事业锦上添花。

行在佛学院五百罗汉堂前，
门口观望罗汉的新面貌，
它们以其独特宏伟壮观的罗汉阵势，
传承着佛教文化的精髓，
让人们产生着无限的遐想∽

佛学院晨钟暮鼓，
老少僧人齐颂梵歌 ，
红鱼青馨娑婆诃 ，
苦行清修学佛法，
超脱尘世往极乐。