#木空不空[超话]# 《反思现代:近代中国历史书写的重构》,从典范转移到具体个案,反省近三十年来的近代中国史学研究。
上世纪90年代之后,学界逐渐反思以西方为中心的范式,不再以启蒙运动以来西方的“现代性”,当作唯一的、普遍的生活模式,进而提出以中国为中心,探索现代性的他种可能。
在此理念之下,中国现代性不但是一个现实的生活处境,有其内在的发展理路,也是中西历史、文化交融互释之产物。
本书以此为轴心,从典范转移到具体个案,反省近三十年来的近代中国史学研究。
全书收编论文16篇,由有关中国近代史研究典范转移、中外学界研究状况的反省,以及几本中英文史学著作的书评等集结而成,分为典范转移、晚清史的检讨、民国史的反省等三个部分。
以著作与议题作为切入点,本书通过观察历史研究的思路如何转变,学者如何各显神通拓展新局面,期待由此产生出新问题与新方法,为近代中国史研究提供借鉴。#书单推荐##十一假期为你读书#
上世纪90年代之后,学界逐渐反思以西方为中心的范式,不再以启蒙运动以来西方的“现代性”,当作唯一的、普遍的生活模式,进而提出以中国为中心,探索现代性的他种可能。
在此理念之下,中国现代性不但是一个现实的生活处境,有其内在的发展理路,也是中西历史、文化交融互释之产物。
本书以此为轴心,从典范转移到具体个案,反省近三十年来的近代中国史学研究。
全书收编论文16篇,由有关中国近代史研究典范转移、中外学界研究状况的反省,以及几本中英文史学著作的书评等集结而成,分为典范转移、晚清史的检讨、民国史的反省等三个部分。
以著作与议题作为切入点,本书通过观察历史研究的思路如何转变,学者如何各显神通拓展新局面,期待由此产生出新问题与新方法,为近代中国史研究提供借鉴。#书单推荐##十一假期为你读书#
默默降低“令人讨厌却又不得不应付的人和事”的地位会让自己少生很多气
我真的有在努力地给自己的生活做加减法
比如讨厌的人不再理了,我甚至在努力让我讨厌的人也讨厌我,方法就是“以其人之道,还治其人之身”。看不惯的行为我决定不应了,没用的话不会说了,无谓的社交我也不附和了
比如身边的好多朋友都好好,关键时刻给我好多力量和陪伴。自己的生活忙忙碌碌也不忘关心我的朋友让我觉得自己好幸运。我一定会加倍珍惜!
现在真实感受到了自己的内心越来越平静
慢慢地,我会get到知行合一的快乐源泉,也会成为给别人带来能量的人
(好久不登这个微博,写在便签里的好多话,今天终于整理了一下[哈哈])
我真的有在努力地给自己的生活做加减法
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比如身边的好多朋友都好好,关键时刻给我好多力量和陪伴。自己的生活忙忙碌碌也不忘关心我的朋友让我觉得自己好幸运。我一定会加倍珍惜!
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#每日一善[超话]##阳光信用#
我真诚的选择,掀起真诚的浪潮,涤荡了心灵的污垢,消除了心灵之间的隔阂,建立了心灵之间的桥梁。友善真诚待人的结果是双赢。深刻的道理,往往是简单的;而简单的道理,真正做到了却很不简单。让我们把真诚与至理的生活观统一,贯穿于思想之中,待人以真诚,还归心海于辽阔无际吧。
我真诚的选择,掀起真诚的浪潮,涤荡了心灵的污垢,消除了心灵之间的隔阂,建立了心灵之间的桥梁。友善真诚待人的结果是双赢。深刻的道理,往往是简单的;而简单的道理,真正做到了却很不简单。让我们把真诚与至理的生活观统一,贯穿于思想之中,待人以真诚,还归心海于辽阔无际吧。
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