#风水与山水# #传统艺术# #课程回顾#
英國王儲基金會傳統藝術學院中國中心為期兩周的傳統藝術課程「山水觀的構成:風水與山水」主要分為了兩個部分:
第一部分由丁羲元導師分析山水畫的形成,闡釋山水中的五行觀念,并介紹山水所反映的風水理念;
第二部分林海鍾導師與鄭宇導師以山水的造型學作為貫穿的線索,建立對山水畫的基本認識。以「芥子園圖傳」和「董其昌畫作」為臨本,以勾雲法與染雲法兩種筆法為主,展開對雲水這一基本傳統元素的臨摹與創作。
英國王儲基金會傳統藝術學院中國中心為期兩周的傳統藝術課程「山水觀的構成:風水與山水」主要分為了兩個部分:
第一部分由丁羲元導師分析山水畫的形成,闡釋山水中的五行觀念,并介紹山水所反映的風水理念;
第二部分林海鍾導師與鄭宇導師以山水的造型學作為貫穿的線索,建立對山水畫的基本認識。以「芥子園圖傳」和「董其昌畫作」為臨本,以勾雲法與染雲法兩種筆法為主,展開對雲水這一基本傳統元素的臨摹與創作。
临摹兼欣赏_大树
实际上,我年轻时就刻印玩玩的,后来,由于工作繁忙而放弃了。
退休后,我重拿刻刀,坚持每天刻一方印。
二十多年前,我买了一本书《秦汉印典》,爱不释手,闲时经常翻阅,为秦汉印人之印臻美而大为赞叹!
现在刻印,我就是以临摹《秦汉印典》里范例为主。
今天,我刻了一方“廣睦男家丞”印,得到众多老师关注和鼓励,为此,我深表感谢!
其中,有多位老师指出“廣”字刻反了。是的,我仔细看了,的确是反了。于是,我拿出范例对比,这下问题来了,沒刻反呀。但是,范例上“廣”字的确也是反的。这不得不让我思考,难道古人犯错?刻印总是文化人对吧,我深信古人比今人更严谨,不会犯这低级的错误。动动脑子,开窍了。
我从印面设计和欣赏的角度去看,倘若“廣”字不反,一竖放在原来的左边,这方印的设计就欠妥了;放在右边似乎是起了边框的作用,让一方印五个字更有聚焦感和字迹的线条美感。
古代的文化印人是有智慧的,不得不折服! https://t.cn/z8LvuGI
实际上,我年轻时就刻印玩玩的,后来,由于工作繁忙而放弃了。
退休后,我重拿刻刀,坚持每天刻一方印。
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现在刻印,我就是以临摹《秦汉印典》里范例为主。
今天,我刻了一方“廣睦男家丞”印,得到众多老师关注和鼓励,为此,我深表感谢!
其中,有多位老师指出“廣”字刻反了。是的,我仔细看了,的确是反了。于是,我拿出范例对比,这下问题来了,沒刻反呀。但是,范例上“廣”字的确也是反的。这不得不让我思考,难道古人犯错?刻印总是文化人对吧,我深信古人比今人更严谨,不会犯这低级的错误。动动脑子,开窍了。
我从印面设计和欣赏的角度去看,倘若“廣”字不反,一竖放在原来的左边,这方印的设计就欠妥了;放在右边似乎是起了边框的作用,让一方印五个字更有聚焦感和字迹的线条美感。
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古代画论摘录:其始也,专以临摹一家为主。其继也,则当遍仿各家,更须识得各家乃是一鼻孔出气者。而后我之笔气,得与之相通。即我之所以成其为我者,亦可于此而见。初则依门傍户,后则自立门户。如一北苑也,巨然宗之,米氏父子宗之,黄王倪吴皆宗之。宗一鼻祖,而无分毫蹈袭之处者,正其自立门户,而自成其所以为我也。
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