《人际交往时，要学会“冷庙烧香”》之前，有人认为，冷庙烧香是最顶级的社交方式。真正有远见的人，交人交心，会采用以下几种“冷庙烧香”的方式。地方名人，皆有来头。https://t.cn/A6MiDTNs
人际交往时，要学会“冷庙烧香”
之前，有人认为，冷庙烧香是最顶级的社交方式。
在别人遇冷的时候，你帮他一把。等他崛起的时候，一定会加倍报答你。
社交是一种智慧，当一个人拥有良好的社交圈之后，他遇到任何困难，都能在朋友的帮助下，迎刃而解。
“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，任何层次的人，只要齐心协力，就能够大有作为，只是这个社会，人人都想出人头地，还见不得别人好，想把人踩在脚底。
真正有远见的人，交人交心，会采用以下几种“冷庙烧香”的方式。

01
地方名人，皆有来头。
有句话说得好：“强龙难压地头蛇。”
不管你有有本事，去了一个陌生的地方，就变成了一个“孤立无援”的人。你的人脉圈，在老地方，并不能随着你的变迁而迁移过来。
想要在异乡立足，难上加难，必须建立新的朋友圈才行。
聪明的人，第一时间会去寻访地方名人，俗称“拜码头”。
东汉时期，有一个叫陈仲举的人，他去豫章赴任的时候，还未进衙门，就先去拜访地方的名人、下属徐孺子。
后来，陈仲举官至太傅录尚书事。一路走来，少不了地方名人的举荐。
不管你地位多高，你要明白——踩在别人的地盘上，就得服从别人制定的规矩，想要改变规矩，也要得到地方群众的拥护。
基础不稳，地位不稳；与其强压地方百姓，不如尊重他们。这样的道理，要早知道。
02
读书之人，能成大器。
俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
现实生活中，很多人不愿意读书，或者无法静心读书，为了生存，不得不浑浑噩噩过日子。
如果你是一个没有读书天赋的人，那么你就去结交喜欢读书的人，还帮助他们。
汉朝时候，韩信是一个喜欢读书的人，但是家庭穷困潦倒。为了生存，他去河边钓鱼。一个洗衣服的老太太，看他很可怜，就把自己的碗里的饭，分一些出来，给他吃。韩信为官之后，特意宴请老太太，还送给她千两黄金。
从古至今，很多“穷秀才”都大有作为，可惜他们在成长的路上，多半要遭受很多白眼，被人高看的时候，不多。
帮助别人学业有成，这是功德一件，也是长远的社交。

03
落难之人，多会感恩。
锦上添花很多人，雪中送炭还有谁？
每个人都希望能够攀上一棵大树，然后顺理成章地坐在树下，慢慢乘凉，一生富贵。
殊不知，那些富有的人，眼睛看天上，想要巴结更加富有的人，根本就瞧不起你。你送给他一千块钱，他一转身就忘记了。毕竟，他有一千万的存款，不稀罕一千元。
如果你端一碗饭给几天没有吃饭的人，他一定会感激你的“救命之恩”。
东汉时期，有一个叫荀巨伯的人，他去拜访一个生病的朋友。不料，正好遇上了胡人入侵的战争。
全城的人，都在逃命。朋友劝他：“赶紧走吧，活命要紧，别管我了。”
他说：“丢下生病的朋友，这不是道义啊。”
胡人入城了，荀巨伯说：“如果你们非得伤人，那我代替朋友一死。”
胡人羞愧难当，退回去了。
是啊，对于一个落难的朋友，如果你没有能力帮助他东山再起，那么你陪伴他走一程，就是莫大的恩情。
一分钱也不要花，就可以与人交心，何乐而不为呢？
04
积德之人，得道多助。
如果遇到有道德的人，你不仅要帮助他，还要和他一起做有道德的事情。
陶行知说过：“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
讲道德是成大事的征兆。你再有才华，如果道德缺失，你就是得到了高高在上的位置，还是要跌落下来。正所谓，德不配位，必有灾祸。
“近朱者赤”，你的身边，多几个德高望重的人，那么他们的言行，会影响你对社会的认知，也会引领你去做某些事。他们被人推举的时候，你也可以一并被推举。

05
卑微之人，受宠若惊。
一个毫无地位的人，如果被人厚爱 ，他会感觉到特别开心，并且铁定了要跟随帮助他的人。
东晋初年的官员顾荣，他在洛阳为官的时候，有朋友请他吃饭。一个奴仆端着酒肉，送到了饭桌上。
也许是因为太饿了，也许是从来没有尝过烤肉的味道，奴仆的眼睛里，露出了“想吃”的眼神。
顾荣把自己的烤肉，分给了奴仆。同桌的人，都窃笑不止，认为顾荣太没有面子了。
后来，顾荣多不战乱，发现身边总是有一个人帮他。原来，这个人是吃过烤肉的奴仆。
今天在扫大街的人，指不定明天就成为了富豪，后天就办了工厂。你要是得罪他了，日后找工作，免不了被他刁难。还不如，帮忙推一推垃圾车，拿起扫帚，扫几片落叶，实在不好意思动手帮忙，那就给他一个点赞，冲他笑一笑。
要知道，很多扫大街的人，都是住在城市边缘的“准拆迁户”；也有一些人，是下来体验生活的。谁能说得准呢？
06
《大学》里有言：“富润屋，德润身，心广体胖。”
冷庙烧香的社交方式，本是帮助别人，积德积福。当自己的德行到了一定的高度，财富、地位，自然就来了。
即便没有得到回报，你也应该把心放宽，让自己拥有“海纳百川”的气度。这是恩德的另一种回报形式。
一个人的远见，其实是一个人的格局。那些趋炎附势、嫌贫爱富的人，明显就是小肚鸡肠。谁能忽视“士别三日当刮目相待”的道理呢？放弃狭隘的心胸，人生才会更加美好。
“平时不烧香，临时抱佛脚。”道理人人都懂，关键是要找对真正愿意帮助你的菩萨。
千金易得，真心难遇。
高人常低头，真佛在民间。
帮你的人，随时随地。
作者：布衣粗食。
人际交往时，要学会“冷庙烧香”
之前，有人认为，冷庙烧香是最顶级的社交方式。
在别人遇冷的时候，你帮他一把。等他崛起的时候，一定会加倍报答你。
社交是一种智慧，当一个人拥有良好的社交圈之后，他遇到任何困难，都能在朋友的帮助下，迎刃而解。
“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，任何层次的人，只要齐心协力，就能够大有作为，只是这个社会，人人都想出人头地，还见不得别人好，想把人踩在脚底。
真正有远见的人，交人交心，会采用以下几种“冷庙烧香”的方式。

01
地方名人，皆有来头。
有句话说得好：“强龙难压地头蛇。”
不管你有有本事，去了一个陌生的地方，就变成了一个“孤立无援”的人。你的人脉圈，在老地方，并不能随着你的变迁而迁移过来。
想要在异乡立足，难上加难，必须建立新的朋友圈才行。
聪明的人，第一时间会去寻访地方名人，俗称“拜码头”。
东汉时期，有一个叫陈仲举的人，他去豫章赴任的时候，还未进衙门，就先去拜访地方的名人、下属徐孺子。
后来，陈仲举官至太傅录尚书事。一路走来，少不了地方名人的举荐。
不管你地位多高，你要明白——踩在别人的地盘上，就得服从别人制定的规矩，想要改变规矩，也要得到地方群众的拥护。
基础不稳，地位不稳；与其强压地方百姓，不如尊重他们。这样的道理，要早知道。
02
读书之人，能成大器。
俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
现实生活中，很多人不愿意读书，或者无法静心读书，为了生存，不得不浑浑噩噩过日子。
如果你是一个没有读书天赋的人，那么你就去结交喜欢读书的人，还帮助他们。
汉朝时候，韩信是一个喜欢读书的人，但是家庭穷困潦倒。为了生存，他去河边钓鱼。一个洗衣服的老太太，看他很可怜，就把自己的碗里的饭，分一些出来，给他吃。韩信为官之后，特意宴请老太太，还送给她千两黄金。
从古至今，很多“穷秀才”都大有作为，可惜他们在成长的路上，多半要遭受很多白眼，被人高看的时候，不多。
帮助别人学业有成，这是功德一件，也是长远的社交。

03
落难之人，多会感恩。
锦上添花很多人，雪中送炭还有谁？
每个人都希望能够攀上一棵大树，然后顺理成章地坐在树下，慢慢乘凉，一生富贵。
殊不知，那些富有的人，眼睛看天上，想要巴结更加富有的人，根本就瞧不起你。你送给他一千块钱，他一转身就忘记了。毕竟，他有一千万的存款，不稀罕一千元。
如果你端一碗饭给几天没有吃饭的人，他一定会感激你的“救命之恩”。
东汉时期，有一个叫荀巨伯的人，他去拜访一个生病的朋友。不料，正好遇上了胡人入侵的战争。
全城的人，都在逃命。朋友劝他：“赶紧走吧，活命要紧，别管我了。”
他说：“丢下生病的朋友，这不是道义啊。”
胡人入城了，荀巨伯说：“如果你们非得伤人，那我代替朋友一死。”
胡人羞愧难当，退回去了。
是啊，对于一个落难的朋友，如果你没有能力帮助他东山再起，那么你陪伴他走一程，就是莫大的恩情。
一分钱也不要花，就可以与人交心，何乐而不为呢？
04
积德之人，得道多助。
如果遇到有道德的人，你不仅要帮助他，还要和他一起做有道德的事情。
陶行知说过：“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
讲道德是成大事的征兆。你再有才华，如果道德缺失，你就是得到了高高在上的位置，还是要跌落下来。正所谓，德不配位，必有灾祸。
“近朱者赤”，你的身边，多几个德高望重的人，那么他们的言行，会影响你对社会的认知，也会引领你去做某些事。他们被人推举的时候，你也可以一并被推举。

05
卑微之人，受宠若惊。
一个毫无地位的人，如果被人厚爱 ，他会感觉到特别开心，并且铁定了要跟随帮助他的人。
东晋初年的官员顾荣，他在洛阳为官的时候，有朋友请他吃饭。一个奴仆端着酒肉，送到了饭桌上。
也许是因为太饿了，也许是从来没有尝过烤肉的味道，奴仆的眼睛里，露出了“想吃”的眼神。
顾荣把自己的烤肉，分给了奴仆。同桌的人，都窃笑不止，认为顾荣太没有面子了。
后来，顾荣多不战乱，发现身边总是有一个人帮他。原来，这个人是吃过烤肉的奴仆。
今天在扫大街的人，指不定明天就成为了富豪，后天就办了工厂。你要是得罪他了，日后找工作，免不了被他刁难。还不如，帮忙推一推垃圾车，拿起扫帚，扫几片落叶，实在不好意思动手帮忙，那就给他一个点赞，冲他笑一笑。
要知道，很多扫大街的人，都是住在城市边缘的“准拆迁户”；也有一些人，是下来体验生活的。谁能说得准呢？
06
《大学》里有言：“富润屋，德润身，心广体胖。”
冷庙烧香的社交方式，本是帮助别人，积德积福。当自己的德行到了一定的高度，财富、地位，自然就来了。
即便没有得到回报，你也应该把心放宽，让自己拥有“海纳百川”的气度。这是恩德的另一种回报形式。
一个人的远见，其实是一个人的格局。那些趋炎附势、嫌贫爱富的人，明显就是小肚鸡肠。谁能忽视“士别三日当刮目相待”的道理呢？放弃狭隘的心胸，人生才会更加美好。
“平时不烧香，临时抱佛脚。”道理人人都懂，关键是要找对真正愿意帮助你的菩萨。
千金易得，真心难遇。
高人常低头，真佛在民间。
帮你的人，随时随地。
作者：布衣粗食。
人生三件大事：恋爱，婚姻，生育。但这三者唯恋爱简单，可以随心随性点。只要两情相悦，就可以不顾一切，轰轰烈烈地爱一场，哪怕爱得遍体鳞伤，也图个人生不留遗憾。
但婚姻就不简单，充满着复杂性。因为婚姻不仅需要爱情，而且还需要考虑现实生活中的很多问题。就个人而言，还得考虑对方三观是否与你相同。譬如性格，学识，能力，经济等方面。婚姻几乎是人生一辈子的事情，而且还得考虑两个家庭的父母是否认可，即所谓的“门当户对”，也就是“竹门对竹门，木门对木门”。
而生儿育女，更是人生中的大事。虽然现在可以生育三个子女了，但是作为夫妻俩是选择生育一个子，还是两个孩子，甚至是三个孩子，这就得根据夫妻双方的意愿了。因为这关系到孩子的抚养与上学等诸多的时间与经济能力的问题，所以在生儿育女方面，夫妻双方得作全盘而认真的考虑。
所以说，一个人能顺利如意地做好这三件事，就是成功的人生，就是幸福的人生。 https://t.cn/RyhNiEC
但婚姻就不简单，充满着复杂性。因为婚姻不仅需要爱情，而且还需要考虑现实生活中的很多问题。就个人而言，还得考虑对方三观是否与你相同。譬如性格，学识，能力，经济等方面。婚姻几乎是人生一辈子的事情，而且还得考虑两个家庭的父母是否认可，即所谓的“门当户对”，也就是“竹门对竹门，木门对木门”。
而生儿育女，更是人生中的大事。虽然现在可以生育三个子女了，但是作为夫妻俩是选择生育一个子，还是两个孩子，甚至是三个孩子，这就得根据夫妻双方的意愿了。因为这关系到孩子的抚养与上学等诸多的时间与经济能力的问题，所以在生儿育女方面，夫妻双方得作全盘而认真的考虑。
所以说，一个人能顺利如意地做好这三件事，就是成功的人生，就是幸福的人生。 https://t.cn/RyhNiEC
一、什么叫格局？格局就是指一个人所具备的眼光、胸襟、胆识等心理素质。大格局者就是指具有长远眼光、宽阔胸襟、非凡胆识的人。
二、长远眼光指的是为人处事、高瞻远瞩、走一步看三步。看人不肤浅、做事不敷衍、小事不计较、大事讲利益；生活有规划，人生定目标，目光长远、志向宏大。
三、胸襟宽阔指的是心胸宽广、海纳百川、高深莫测、喜怒不形于色。面对困难挫折、认真思考、果断应对、冷静处理。人的胸襟决定其对生活中态度，心胸大，大事就化小；胸怀小，小事就变大。
四、胆识是指一个人胆略和认知。有胆没识为匹夫之勇，属于有勇无谋的人。做事只会像无头苍蝇，东飞西撞、头破血流、事倍功半，最后以失败告终。
有识没胆的人，做事前怕狼后怕虎、瞻前顾后、犹豫不决、畏首畏尾；说话的巨人、行动的矮子，知行不能合一 ，结局还是原地踏步走、毫无建树。
有胆有识的人，既有睿智的头脑，正确的判断，还有过人的胆略，雷厉风行的作风。知行合一，从不拖泥带水、畏手畏脚，才是真正干大事的人。
五、真正能成就一翻大事业的人，都是这种具备远大眼光、宽阔胸襟、非凡胆识的大格局之人。 https://t.cn/RxrBSmT
二、长远眼光指的是为人处事、高瞻远瞩、走一步看三步。看人不肤浅、做事不敷衍、小事不计较、大事讲利益；生活有规划，人生定目标，目光长远、志向宏大。
三、胸襟宽阔指的是心胸宽广、海纳百川、高深莫测、喜怒不形于色。面对困难挫折、认真思考、果断应对、冷静处理。人的胸襟决定其对生活中态度，心胸大，大事就化小；胸怀小，小事就变大。
四、胆识是指一个人胆略和认知。有胆没识为匹夫之勇，属于有勇无谋的人。做事只会像无头苍蝇，东飞西撞、头破血流、事倍功半，最后以失败告终。
有识没胆的人，做事前怕狼后怕虎、瞻前顾后、犹豫不决、畏首畏尾；说话的巨人、行动的矮子，知行不能合一 ，结局还是原地踏步走、毫无建树。
有胆有识的人，既有睿智的头脑，正确的判断，还有过人的胆略，雷厉风行的作风。知行合一，从不拖泥带水、畏手畏脚，才是真正干大事的人。
五、真正能成就一翻大事业的人，都是这种具备远大眼光、宽阔胸襟、非凡胆识的大格局之人。 https://t.cn/RxrBSmT
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