右妙法莲华经七卷
余以戊戌十月起至己亥五月止
历七月已写竟
所据底本即为
上海书画出版社所出之北宋刻本
原件现藏苏州博物馆
七卷惟缺第六卷
出版时特以袁寒云旧藏宋本足之
惟愿
见此经者
闻此经者
受持读诵书写此经乃至一句一偈
为他人演说者
皆共成佛道
南无本师释迦牟尼佛
南无法华会上佛菩萨
南无大乘妙法莲华经

为什么口最容易造罪业？

◎ 宣化上人

你想修佛法，要有择法眼，择是选择。你有择法眼，这就是智慧。择法眼，也就是智慧眼。你有智慧眼，就不会做愚痴的事情；没有智慧眼，就会做愚痴的事情。

什么叫愚痴的事情？

我们学佛法的人——第一，要不犯十恶；第二，要勤修十善。

十恶，就是杀、盗、淫、贪、瞋、痴、恶口、两舌、绮语、妄言。杀、盗、淫，就属于身恶。贪、瞋、痴，就属于意恶。恶口、两舌、绮语、妄言，就属于口恶——口四恶。

我们人最容易造的罪业，多数由口里头。口怎么会造罪业？因为口它会说。会说，你要尽说好的，这就没有罪业。很奇怪的！这个口最欢喜说不好的，最欢喜讲是讲非。

为什么这样子？就因为没有择法眼，没有智慧，才会讲是讲非。

【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）

佛是福慧两足尊怎样修成的？

◎ 宣化上人 讲述

【大圣世尊 于诸天人 一切众中 而宣是言 我为如来 两足之尊】

大圣世尊：佛为大圣，也为世尊；于诸天人，一切众中，而宣是言：在天人之中，一切众生的里边，就这么样说了。我为如来两足之尊：说我就是如来两足尊。

什么是两足？就是福足、慧足。福怎么足的？是在因地中，修种种的善事，所以福报就足了。还要慧足，有福也要修慧；你光有福报，没有智慧也没有用，你必须要再有智慧——佛智慧也充足。所以佛说：

修福不修慧，象身挂璎珞；

修慧不修福，罗汉应供薄。

怎么叫“修福不修慧”呢？这人只知道做功德，而不听经闻法；修了很多福报，但是没有智慧。没有智慧，就做什么呢？做大笨象。

那个象，本来也不太愚痴，但是它那身体大大的、腿也粗粗的，看着很笨的，叫“大笨象”。就很长鼻子的那种兽类——不是飞禽，是兽类；在地上走的，它不会飞。就因为它很笨的，只可以在陆地走。它就是尽修福，将来得享受，它的身上有一串璎珞珠。一串很宝贵值钱的璎珞挂到象身上，你说这有什么用？没有用的。

修慧不修福，只知道听经闻法，不做功德、不做善事、不帮助人，这叫什么？罗汉应供薄。将来你证果到阿罗汉果，你各处去化斋、乞食，也没有人供养你；一天到晚，总要挨肚皮饿，今天没吃饱，明天甚至没有饭吃了。为什么？就是因为只知道听经闻法，不知道做善事、做功德，所以就应供薄了。

佛这两足之尊，不但福足，而且又慧足；不但慧足，而且又福足——福慧双足！不是说“两条腿”之尊。

【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）