《万金赋》注解
挈要捷驰玄妙诀
原文:以日为主,专论财官。盖官乃扶身之本,财为养命之源。故推天时,察地利,忌太过与不及,以中和而为用。去留舒配而中理,轻重强弱而表正。先观节气之深浅,后论财官之向背。人之命内,皆不离乎财官;诸格局中,总要虚邀禄马。先贤已成矜式,后学须自变通。宜向之而运背,决之贫贱;宜背之而运向,断之困弱。喜生以逢生,贵而可取;受克而值克,吉尔堪言。逢官而看财,见财富贵;逢杀而看印,遇印荣华。逢印看官而遇官,八而七贵;逢财看杀原有杀,十有九贫。
评注:文中“推天时,察地利”指对天干地支的审视和观察。“逢官而看财”指正官格重点看财星。身强官弱要财有力,身强官旺要财薄,身弱官旺有印要财死绝。“逢杀而看印”指七杀格重点看印星。身强杀浅宜印轻,身强杀重有食宜无印,身弱杀旺宜印得力。“逢印看官”是指正印格重点看官星。身强印旺宜官轻,身强印弱宜官旺,身弱印重宜无官。“逢财看杀”是指正偏财格重点看七杀。身强财弱宜杀旺,身强财旺宜杀浅,身弱财旺有印宜杀得力。但是“逢财看杀”之说不妥,应是“逢财看食”才对。身强财弱宜食神有力,身强财旺宜食神轻,身弱财旺有比劫宜无食神。大抵八正格关键是看生助格局之神,没有重点看耗泄格局之神的道理,唯有七杀格除外。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
挈要捷驰玄妙诀
原文:以日为主,专论财官。盖官乃扶身之本,财为养命之源。故推天时,察地利,忌太过与不及,以中和而为用。去留舒配而中理,轻重强弱而表正。先观节气之深浅,后论财官之向背。人之命内,皆不离乎财官;诸格局中,总要虚邀禄马。先贤已成矜式,后学须自变通。宜向之而运背,决之贫贱;宜背之而运向,断之困弱。喜生以逢生,贵而可取;受克而值克,吉尔堪言。逢官而看财,见财富贵;逢杀而看印,遇印荣华。逢印看官而遇官,八而七贵;逢财看杀原有杀,十有九贫。
评注:文中“推天时,察地利”指对天干地支的审视和观察。“逢官而看财”指正官格重点看财星。身强官弱要财有力,身强官旺要财薄,身弱官旺有印要财死绝。“逢杀而看印”指七杀格重点看印星。身强杀浅宜印轻,身强杀重有食宜无印,身弱杀旺宜印得力。“逢印看官”是指正印格重点看官星。身强印旺宜官轻,身强印弱宜官旺,身弱印重宜无官。“逢财看杀”是指正偏财格重点看七杀。身强财弱宜杀旺,身强财旺宜杀浅,身弱财旺有印宜杀得力。但是“逢财看杀”之说不妥,应是“逢财看食”才对。身强财弱宜食神有力,身强财旺宜食神轻,身弱财旺有比劫宜无食神。大抵八正格关键是看生助格局之神,没有重点看耗泄格局之神的道理,唯有七杀格除外。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#
“公生明”坊为木质四柱三间结构,直对直隶总督府大堂而立。南向刻有北宋书法家黄庭坚书写的红底金字“公生明”,意为公正方能明察事之秋毫。北向亦刻有黄庭坚手书“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”,意思是为官者的俸禄均来自于百姓血汗,为官要秉公执法,否则天理难容。这十六个字,总督坐于大堂之内便时时在目,告诫自己为官必公正廉明。
然而,很多人不知道的是,此坊背后的文化渊源,可以追溯到千余年前的五代十国时期。
“公生明”坊又称戒石坊,由戒石铭发展演变而来。据文献记载,五代后蜀皇帝孟昶曾写下九十六字“官箴”,宋太宗取其中十六字御制“戒石铭”。黄庭坚受命书写碑文及“公生明”三字,颁发到各省、府、州县,刻成“戒石”,立于官署衙门的大堂上,戒令官员清正廉洁。后“戒石”改建为“戒石坊”,成为反腐倡廉的标志性建筑符号。
然而,很多人不知道的是,此坊背后的文化渊源,可以追溯到千余年前的五代十国时期。
“公生明”坊又称戒石坊,由戒石铭发展演变而来。据文献记载,五代后蜀皇帝孟昶曾写下九十六字“官箴”,宋太宗取其中十六字御制“戒石铭”。黄庭坚受命书写碑文及“公生明”三字,颁发到各省、府、州县,刻成“戒石”,立于官署衙门的大堂上,戒令官员清正廉洁。后“戒石”改建为“戒石坊”,成为反腐倡廉的标志性建筑符号。
何谓“空位”如诀:“坤壬乙,巨门从头出”也;例:立坤山艮向,则巨门即在艮也,艮为阳,顺行禄存到卯,则寅为九星,所轮不着者,即称为空位,再倒立壬山丙向,巨门在丙,轮到禄存到未,则丁亦为九星所轮不着,亦即为空位,空位之处,最忌流神冲破,流神非城门之谓也,诸如支河叉港,或针倩而来,或横竖而出,总算流神冲破,冲破丁位,丁是明也,要所断女不生育,即使生育亦未必能长久。如冲破寅,寅乃阳也,断定男不生育,即生育亦不结实。如冲破丁一字,单明位也,丁虽不多,却未必全无。如巨门在丑,则癸子皆空,是为双阴字位。如子癸皆为乱流冲破,则丁则全无,世之有财而无丁者,大抵然也,丁少而富贵,赤为未减,但无丁易见,财少职卑不易见耳,要之无论得元失元,总不可受此劫也,此全在立向之胜移耳。流神诀,此乃天元歌漏道之说更精致一层。
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