命好不好，叫“定调子”。
运好不过，叫“过日子”。
命好，只是调子定的高。如果运不到，日子还是磕磕绊绊，自然显现不出来命好不好。
你不能要求一个孩子在成长的过程中事事一帆风顺，不正常的。就算做了文昌局，我也不能保证孩子十年如一日的，端坐在书桌前打鸡血一样读书。那我的风水布局不是变成创造读书机器人去了？刻苦自励这种品格是需要先天自带的，绝大多数人都没有。包括我，也没有。#玄门风水师夙兮穆婵[超话]#

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净宅字面意义很简单，净宅又叫安宅，就是清理家宅。它的作用是安定“宅神”，驱逐外鬼。家里经常有人祸事连连、招脏东西等，都需要聘请法师净宅。特别是对乔迁新居来说，搬家前的净宅是一个必要的过程。净宅的目的一个是驱鬼邪，一个是调整能量场。“万里江山，宅宅无处没有鬼神；无鬼神之宅，人也难安”！净宅就是驱逐以前宅主的鬼眷，安置现在主人的宅神。
这样就去除了不良能量干扰，让家宅安定宅神，警示四方外鬼，此宅已经换了新主人。因为有了宅神的保护，才能安稳度日，不受外鬼侵扰。无论是新旧住宅，净宅以后才可以居住，这样才可以财源广进，富贵平安，最起码不至于搬家之后变的祸事连连，百业俱废。
净宅包括净安灶、床等一系列的事情。安灶就是恭请灶神，灶神是家神，能保家宅平安，不被外鬼滋扰；安床就是请胎神，胎神可保主人心平气和，高枕无忧，同时调床也能调整气场和风水。
入宅三天前净宅的简单步骤
1、光源净化，民俗文化中又称为“火庵”，让灯光二十四小时通明 ，可以令住宅祛除阴气，阳气十足。
2、窗户打开，让空气流通，净化室内空气。
3、最重要的一点是，入宅前三天“秘法”早晚各一次用檀香在客厅净宅，可以保佑家宅安宁之同时，更能招财进宝，驱邪避煞，大吉大利。
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大同城内西南隅的善化寺，始建于唐，玄宗时称开元寺。五代后晋初年，改名大普恩寺，明正统十年(公元1445年)始更称今名善化寺，俗称南寺，是我国现存辽、金时期寺院中布局最完整的一座，气势宏伟，粗犷豪放，有着浓厚的唐风。

整座寺院坐北向南，前有山门，中为三圣殿，后为大雄宝殿。大雄宝殿前左为文殊阁，右为普贤阁，规模上不如国内很多明清寺庙，但是每一座建筑都是无可替代的国宝。

山门位于善化寺最前沿，也称正门，山门前后立有檐柱各6根，分布整齐;纵向另立中柱6根，共18根，内外柱一样高，凿削规整，形制美观，为现存金代山门中的巨构，门内两侧塑有四大天王塑像。

三圣殿是善化寺中殿，建于金天会六年，为金初代表性木构建筑，殿内用四根金柱支撑梁架屋顶，是辽金减柱、移柱法的突出实例。

三圣殿正面佛坛之上供有金代华严三圣佛像三尊，中为释迦牟尼，西为普贤菩萨，东为文殊菩萨，为艺术珍品。三圣殿内有两通石碑，其中一个就是《大金西京大普恩寺重修大殿记》，为南宋文学家朱弁所撰写，是国宝级的文物。

普贤阁，面阔三间，进深三间，是一座三间见方重檐九脊的辽式楼阁，采用平座暗层做法(即两明层之间有一暗层)，金代贞元二年(公元1154年)重建，尚存唐代楼阁遗风。东侧的文殊阁在民国初年毁于火灾，现在是复建的，也是寺庙里唯一一座现代建筑，但规格同原来一样。

寺内唯一的辽代建筑是高台之上的大雄宝殿，是善化寺最大的殿宇，前有月台，左右设有钟鼓二楼。大殿面阔七间，进深五间，殿内正中供有五方佛像，是金代原作，从东往西依次排列:东方阿閦佛、南方宝生佛、中央毗卢遮那佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。

大雄宝殿殿内东西两侧砖台之上置有金代二十四诸天塑像，神态各异，性格鲜明，其中塑造最为出色的是东侧六臂“日宫天子”和西侧“月宫天子”。殿内西、南两壁上，存有清朝康熙二十五年至四十七年所绘壁画，内容均为佛教故事。

至于寺前面的五龙壁建于明朝万历年间，原本是兴国寺山门前照壁，1980年拆迁至此。说了这么多就是告诉你，这些都是善化寺参观不可错过的地方，你学废了？

善化寺如今免费开放，建议参观用时半天。
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