我作为一个母亲,现在是特别担心儿子的人生之路,害怕他走弯路,特别的担心,希望老师能给我儿子看看,儿子是公历:1993年2月27日10时10分,看看他的未来的前程走势,会不会有什么不好的情况,麻烦老师指点一下
分析回复:
男 乾造:癸酉年、甲寅月、己卯日、己巳时 (日空申、酉)
大运:癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未
你出生在己卯日,生在甲寅木旺之月,处死地,正官临旺地。天干正官透出,得令而旺。天干偏财透出,在寅月得令但不得力,且地支无强根,偏财无力。天干比肩透出帮身,在寅月不得令,且地支无强根,比肩无力。
地支酉金食神,天干不透,寅月食神无力。地支巳火正印,在寅月得生有力。八字日元太弱,喜用土,火(比劫、印枭)。忌仇木,水(官杀、财星)。
问前程,一般就是事业财运的,但是事业和财运看似一样,实则不一样,也有一定的区别。有一些人,事业好财运也跟着好,但事业好却不一定财运也好。
事业只是代表工作是否顺利,而工作做的好未必就能有好的财运。只是,现在很多人都是用最终的收入来鉴定财运好坏,故在人们心中,事业也就等于财运了。
人一生追求的,有求名的,有求权的,当然多数人都是求财的。不过有一些人,更加注重名而非利,所以有名不代表就一定富裕,就好比很多科学家,名气很大,却工资非常普通。
故,名权利在许多时候,是可以分开看的。
事业许多时候表现为工作,有一些人工作体面,但收入一般。而有一些人,工作普通,并不是很体面,但收入却很高。
所以看事业和看财运,是可以分开看的。
看事业,主要是看官杀星,因为官杀为事业,而看财运,则一般重点看财星。当然用神是否可以当财运来看呢?许多时候都是可以的。
因为用神代表一切好的事物,只不过用神除了代表财,还代表其他,比如好的婚姻,好的子女,好的事业,好的名声等等。
从他的八字来看,月令寅木,月干是甲木,地支是寅卯辰三会木局,命局的五行木气是比较旺的,木是官杀星,所以官杀也是特别旺,而且己土坐下卯木七杀,这个时候不能取食神制杀,因为食神制杀也是会制官的,也是不吉的,所以只能取印星,化杀之后,就是官印相生了
从调候的方面说,己土是田园之土,是最喜丙火太阳照耀的,其次是甲癸是第二调候,甲癸皆透,也不算是多坏的!
从他的性格来说,做事是比较缓慢的,不急不躁的,缺乏拼搏精神,没有什么冲劲的,己土的人缺了丙火是没有办法成事的
命局官杀旺克身不利,烦恼多,小人也多,一生是非也会比较多。比较胆小,做事忧虑比较多,缺乏魄力与胆量。压力也是非常大的。
而且容易失眠,精神状态不好。这都是因为官杀是来克自己的,不管是自己给自己的还是外界给自己的压力都非常大。容易心累。做事缺乏底气,适合与人合作!
甲己相合,是官星合身的,正官合身之人,性格都是比较稳重的,而且做事比较守规矩,比较实在厚道;但也容易因为不懂得变通,缺乏敏锐的眼光,做事古板,发现商机之类的就不太可能,所以也是很容易错失良机的。
命局癸水偏财透出,但是是虚透的,是属于无根之财,漂浮不定的,这个钱是能看得到,但是拿不到自己手里呀,因为财临空亡了,也是会有不聚财的情况,有钱了,就会花出去了,所以这种情况,就不适合做生意经商了
甲己相合,官星合身,说明是适合上班的,有一份稳定的工作是最好的,例如做公务员,财务之类的都是不错的,事业有利方向是南方最好的!
八字正官格,缺点也是很明显的:
一是:身弱不担财官的
二是:官杀混杂的,官杀混杂对男命也是不好的,能抗官杀的命格太少了
三是:其次就是严格上也不算是缺点,财星透出,虽然是忌神,好在是虚透的,日主弱归弱,但不怕这个虚透的财星
不过命格优点也是有的,日坐卯木七杀生了丙火,丙火又来生扶日主,命局还算是流通的,他的命格,如果是好好上班的话,未来过上幸福安康的生活是没有问题的!
运势方面:
现在是辛亥大运(2020到2030年),这个大运是不好的,辛金食神是为忌神,日主本来是弱的,现在食神来泄身,更加不吉了,所以在31岁之前赚钱都是比较辛苦的,最好的还是按部就班的上班发展的
同时大运和时柱是巳亥相冲,伤害了通根的火,这个火是调候格局所喜的第一用神,火被冲是大为不利的
一是会影响健康的,在肠道方面会有问题的
二是工作上发展阻碍重重的,事不遂愿,且变动比较多
而且驿马逢冲,工作多变动,奔波,31岁之后,是要远方外地求财发展!
未来是庚戌大运(38到48岁),庚甲相冲,伤官见官的,多是非,工作不开心的,难有理想的表现的,起色不大,运势平平的阶段
41岁之后,卯戌相合,是化忌为喜,这个时候日主晴朗,而且也是会合杀留官,事业逐渐开始起色,有不错的机会的,蒸蒸日上,生活质量比之前提升很多了!
人生建议:
他后续的大运都是土金为主的,一直持续到晚年,扶身固然是可以的,但是还是不足以抗官杀的力量,他的八字官杀太旺了,为人是比较实在,守本分的,这种性格还是在在企事业公司上班是最好的,如果是经常的变动,对事业反而是不好的,没法长久的发展,加上他的大运走的相对普通了,且晚年也是不吉的,事业不适合四处奔走的
癸水偏财坐下酉金食神,食神生偏财,可以从事技术方面的工作,常言道:“一技在身,能抵千金。”在年轻的时候,能学一技之长,比什么都要重要。学会一门技能,才能保障一生衣食不愁,如果能精通这项技能,成为领域内的专家,不仅能衣食无忧,还能使家业兴隆。
古人讲:“天干饿不死手艺人”,这句话是非常有道理的。对多数人来讲,能有一技之长,对自己的一生都至关重要。要知道,不论做什么生意,都很难做一辈子,但如果是做技术,则能一生不改变。
很多人都认为,做技术很难有出路,换句话说就是做技术的人,都很难赚大钱。这样认为对于某些人来讲是对的,但并不都是如此。掌握一门技能,并非一下子就可以飞黄腾达,但至少有一件事能一生为之努力,只要在这个领域内坚持不懈,迟早会有发达的一天。
他的八字偏弱,而且又是虚财,财运是不理想的,虽然是用用神,但是用神没有力量的,说明一生的事业成就是有限的!#十二生肖##婚姻##情感语录#
分析回复:
男 乾造:癸酉年、甲寅月、己卯日、己巳时 (日空申、酉)
大运:癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未
你出生在己卯日,生在甲寅木旺之月,处死地,正官临旺地。天干正官透出,得令而旺。天干偏财透出,在寅月得令但不得力,且地支无强根,偏财无力。天干比肩透出帮身,在寅月不得令,且地支无强根,比肩无力。
地支酉金食神,天干不透,寅月食神无力。地支巳火正印,在寅月得生有力。八字日元太弱,喜用土,火(比劫、印枭)。忌仇木,水(官杀、财星)。
问前程,一般就是事业财运的,但是事业和财运看似一样,实则不一样,也有一定的区别。有一些人,事业好财运也跟着好,但事业好却不一定财运也好。
事业只是代表工作是否顺利,而工作做的好未必就能有好的财运。只是,现在很多人都是用最终的收入来鉴定财运好坏,故在人们心中,事业也就等于财运了。
人一生追求的,有求名的,有求权的,当然多数人都是求财的。不过有一些人,更加注重名而非利,所以有名不代表就一定富裕,就好比很多科学家,名气很大,却工资非常普通。
故,名权利在许多时候,是可以分开看的。
事业许多时候表现为工作,有一些人工作体面,但收入一般。而有一些人,工作普通,并不是很体面,但收入却很高。
所以看事业和看财运,是可以分开看的。
看事业,主要是看官杀星,因为官杀为事业,而看财运,则一般重点看财星。当然用神是否可以当财运来看呢?许多时候都是可以的。
因为用神代表一切好的事物,只不过用神除了代表财,还代表其他,比如好的婚姻,好的子女,好的事业,好的名声等等。
从他的八字来看,月令寅木,月干是甲木,地支是寅卯辰三会木局,命局的五行木气是比较旺的,木是官杀星,所以官杀也是特别旺,而且己土坐下卯木七杀,这个时候不能取食神制杀,因为食神制杀也是会制官的,也是不吉的,所以只能取印星,化杀之后,就是官印相生了
从调候的方面说,己土是田园之土,是最喜丙火太阳照耀的,其次是甲癸是第二调候,甲癸皆透,也不算是多坏的!
从他的性格来说,做事是比较缓慢的,不急不躁的,缺乏拼搏精神,没有什么冲劲的,己土的人缺了丙火是没有办法成事的
命局官杀旺克身不利,烦恼多,小人也多,一生是非也会比较多。比较胆小,做事忧虑比较多,缺乏魄力与胆量。压力也是非常大的。
而且容易失眠,精神状态不好。这都是因为官杀是来克自己的,不管是自己给自己的还是外界给自己的压力都非常大。容易心累。做事缺乏底气,适合与人合作!
甲己相合,是官星合身的,正官合身之人,性格都是比较稳重的,而且做事比较守规矩,比较实在厚道;但也容易因为不懂得变通,缺乏敏锐的眼光,做事古板,发现商机之类的就不太可能,所以也是很容易错失良机的。
命局癸水偏财透出,但是是虚透的,是属于无根之财,漂浮不定的,这个钱是能看得到,但是拿不到自己手里呀,因为财临空亡了,也是会有不聚财的情况,有钱了,就会花出去了,所以这种情况,就不适合做生意经商了
甲己相合,官星合身,说明是适合上班的,有一份稳定的工作是最好的,例如做公务员,财务之类的都是不错的,事业有利方向是南方最好的!
八字正官格,缺点也是很明显的:
一是:身弱不担财官的
二是:官杀混杂的,官杀混杂对男命也是不好的,能抗官杀的命格太少了
三是:其次就是严格上也不算是缺点,财星透出,虽然是忌神,好在是虚透的,日主弱归弱,但不怕这个虚透的财星
不过命格优点也是有的,日坐卯木七杀生了丙火,丙火又来生扶日主,命局还算是流通的,他的命格,如果是好好上班的话,未来过上幸福安康的生活是没有问题的!
运势方面:
现在是辛亥大运(2020到2030年),这个大运是不好的,辛金食神是为忌神,日主本来是弱的,现在食神来泄身,更加不吉了,所以在31岁之前赚钱都是比较辛苦的,最好的还是按部就班的上班发展的
同时大运和时柱是巳亥相冲,伤害了通根的火,这个火是调候格局所喜的第一用神,火被冲是大为不利的
一是会影响健康的,在肠道方面会有问题的
二是工作上发展阻碍重重的,事不遂愿,且变动比较多
而且驿马逢冲,工作多变动,奔波,31岁之后,是要远方外地求财发展!
未来是庚戌大运(38到48岁),庚甲相冲,伤官见官的,多是非,工作不开心的,难有理想的表现的,起色不大,运势平平的阶段
41岁之后,卯戌相合,是化忌为喜,这个时候日主晴朗,而且也是会合杀留官,事业逐渐开始起色,有不错的机会的,蒸蒸日上,生活质量比之前提升很多了!
人生建议:
他后续的大运都是土金为主的,一直持续到晚年,扶身固然是可以的,但是还是不足以抗官杀的力量,他的八字官杀太旺了,为人是比较实在,守本分的,这种性格还是在在企事业公司上班是最好的,如果是经常的变动,对事业反而是不好的,没法长久的发展,加上他的大运走的相对普通了,且晚年也是不吉的,事业不适合四处奔走的
癸水偏财坐下酉金食神,食神生偏财,可以从事技术方面的工作,常言道:“一技在身,能抵千金。”在年轻的时候,能学一技之长,比什么都要重要。学会一门技能,才能保障一生衣食不愁,如果能精通这项技能,成为领域内的专家,不仅能衣食无忧,还能使家业兴隆。
古人讲:“天干饿不死手艺人”,这句话是非常有道理的。对多数人来讲,能有一技之长,对自己的一生都至关重要。要知道,不论做什么生意,都很难做一辈子,但如果是做技术,则能一生不改变。
很多人都认为,做技术很难有出路,换句话说就是做技术的人,都很难赚大钱。这样认为对于某些人来讲是对的,但并不都是如此。掌握一门技能,并非一下子就可以飞黄腾达,但至少有一件事能一生为之努力,只要在这个领域内坚持不懈,迟早会有发达的一天。
他的八字偏弱,而且又是虚财,财运是不理想的,虽然是用用神,但是用神没有力量的,说明一生的事业成就是有限的!#十二生肖##婚姻##情感语录#
读孟子:合乎人情的欺骗
题记:……故君子可欺以其方,难罔以非其道。
海宾
春秋时代的郑国有一位名叫子产的君子
诸侯国之间到处流传他聪明的传说
孟子也因此常常夸奖他的智慧
并赞扬他不仅聪明而且具有过人的美德
有一次一位朋友送给子产一条活鱼
子产嘱咐他的奴役去放养此鱼
奴役这人可能一时馋液浸没了舌头
竟然把这条活蹦乱跳的鲜鱼煮吃了
回头他对聪慧的子产撒谎说
这条鱼刚刚回到清洌的池塘
就摇头晃脑摇头摆尾的游走了
这一会儿,可能已经游去十里地
听闻喜讯的子产非常高兴
兴奋的也像一条身手矫健的青鱼
他摇头吟唱道:太好了!太好了!
瓜儿离不开秧,鱼儿离不开水!
狡黠的奴役因此有些看不起子产
他说人们传说子产多么多么聪明
我明明把青鱼煮熟吃掉了
子产却信以为真,愚蠢的像一个儿童
20211003 https://t.cn/RL8pcv4
题记:……故君子可欺以其方,难罔以非其道。
海宾
春秋时代的郑国有一位名叫子产的君子
诸侯国之间到处流传他聪明的传说
孟子也因此常常夸奖他的智慧
并赞扬他不仅聪明而且具有过人的美德
有一次一位朋友送给子产一条活鱼
子产嘱咐他的奴役去放养此鱼
奴役这人可能一时馋液浸没了舌头
竟然把这条活蹦乱跳的鲜鱼煮吃了
回头他对聪慧的子产撒谎说
这条鱼刚刚回到清洌的池塘
就摇头晃脑摇头摆尾的游走了
这一会儿,可能已经游去十里地
听闻喜讯的子产非常高兴
兴奋的也像一条身手矫健的青鱼
他摇头吟唱道:太好了!太好了!
瓜儿离不开秧,鱼儿离不开水!
狡黠的奴役因此有些看不起子产
他说人们传说子产多么多么聪明
我明明把青鱼煮熟吃掉了
子产却信以为真,愚蠢的像一个儿童
20211003 https://t.cn/RL8pcv4
[转载]印 光 大 师 慈悲开示:念佛人,歧途是非之念无从生 |《印光大师文钞菁华录》
胡 小 林 老师 大通永利文化传播
(正)复永嘉某居士书五
修禅定人(指四禅八定[1]),及参禅人,以唯仗自力,不求佛加,故于功夫得力真妄相攻之时,每有种种境界,幻出幻没。譬如阴雨将晴之时,浓云破绽,忽见日光。恍惚之间,变化不测。所有境界,非真具道眼[2]者,不能辨识。若错认消息,则着魔发狂,莫之能医。
念佛人,以真切之信愿,持万德之洪名。喻如杲日当空,行大王路。不但魑魅魍魉[3],刬[4]踪灭迹,即歧途是非之念,亦无从生。推而极之,不过曰:念至功纯力极,则全心是佛,全佛是心,心佛不二,心佛一如而已。
此理此行,唯恐人之不知,不能合佛普度众生之愿。岂秘而不传,独传于汝乎。若有暗地里口传心受之妙诀,即是邪魔外道,即非佛法。[(正)复永嘉某居士书五](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:
[1]四禅八定:四禅,又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定,合之而成八定,故知八定包含四禅。四与八并举者,盖色界与无色界相对,则在色界为“禅”,在无色界为“定”;若以色界、无色界相对于欲界之“散”,则色及无色二界,皆称为“定”。故合色界之四禅定与无色界之四无色定,而称之为八定。(后略)(《佛光大辞典》)
[2]道眼:指观道之眼。圆觉经(大一七·九一六上):“分别邪正,能施末世一切众生无畏道眼。”(《佛光大辞典》)
[3]魑魅魍魉(chī mèi wǎng liǎng):害人的鬼怪的统称。
[4]刬(chǎn):同“铲”。
胡 小 林 老师 大通永利文化传播
(正)复永嘉某居士书五
修禅定人(指四禅八定[1]),及参禅人,以唯仗自力,不求佛加,故于功夫得力真妄相攻之时,每有种种境界,幻出幻没。譬如阴雨将晴之时,浓云破绽,忽见日光。恍惚之间,变化不测。所有境界,非真具道眼[2]者,不能辨识。若错认消息,则着魔发狂,莫之能医。
念佛人,以真切之信愿,持万德之洪名。喻如杲日当空,行大王路。不但魑魅魍魉[3],刬[4]踪灭迹,即歧途是非之念,亦无从生。推而极之,不过曰:念至功纯力极,则全心是佛,全佛是心,心佛不二,心佛一如而已。
此理此行,唯恐人之不知,不能合佛普度众生之愿。岂秘而不传,独传于汝乎。若有暗地里口传心受之妙诀,即是邪魔外道,即非佛法。[(正)复永嘉某居士书五](《印光大师文钞菁华录》,线装书局,2014年版)
注:
[1]四禅八定:四禅,又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定,合之而成八定,故知八定包含四禅。四与八并举者,盖色界与无色界相对,则在色界为“禅”,在无色界为“定”;若以色界、无色界相对于欲界之“散”,则色及无色二界,皆称为“定”。故合色界之四禅定与无色界之四无色定,而称之为八定。(后略)(《佛光大辞典》)
[2]道眼:指观道之眼。圆觉经(大一七·九一六上):“分别邪正,能施末世一切众生无畏道眼。”(《佛光大辞典》)
[3]魑魅魍魉(chī mèi wǎng liǎng):害人的鬼怪的统称。
[4]刬(chǎn):同“铲”。
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