#微博问道# [作揖][作揖]人生四境界。[微风]
1、喜时不诺
2、怒时不争
3、哀时不语
4、倦时有终
不要在高兴时,轻易许诺;切勿在愤怒时,与人争论;
不要在悲伤时,随意抱怨;切勿在倦怠时,轻言放弃。
能控制自己情绪的人,便是这世间最厉害之人。
不论何时,都不可轻易许诺,尤其是在狂喜之时,更会招惹祸端。
盛喜之时,勿许人物,因喜时之言,多会失信。
无法完成的诺言,便不要随口答应。一旦承诺,定要言出必行。
“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”
老子曾说:帮助万物,而不与万物相争是为人处事的法则。
深以为然,人活一世,不争,才是人生最高级的境界。
老子曰:“善战者不怒,善柔者不辩,善胜者不争。”
成大事者,不会一味逞强争夺,而是衡量轻重缓急,并不会因为愤怒冲动而失去理智。
人生若是处处锱铢必较,争得面红耳赤,只会将自己陷在深渊中。
无论争什么,损耗的都是自己,打破了平静美好的生活,影响了健康的身体。
其实,争得越多,失去的便越多,争强斗狠只可赢一时,为人不争才能赢一世。
“多言数穷,不如守中。”
老子在道德经中告诉我们:做人要守中,很多时候,不语才是做人的大智慧。
尤其是在悲伤时,要学会闭嘴,懂得哀而不言。
1、喜时不诺
2、怒时不争
3、哀时不语
4、倦时有终
不要在高兴时,轻易许诺;切勿在愤怒时,与人争论;
不要在悲伤时,随意抱怨;切勿在倦怠时,轻言放弃。
能控制自己情绪的人,便是这世间最厉害之人。
不论何时,都不可轻易许诺,尤其是在狂喜之时,更会招惹祸端。
盛喜之时,勿许人物,因喜时之言,多会失信。
无法完成的诺言,便不要随口答应。一旦承诺,定要言出必行。
“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”
老子曾说:帮助万物,而不与万物相争是为人处事的法则。
深以为然,人活一世,不争,才是人生最高级的境界。
老子曰:“善战者不怒,善柔者不辩,善胜者不争。”
成大事者,不会一味逞强争夺,而是衡量轻重缓急,并不会因为愤怒冲动而失去理智。
人生若是处处锱铢必较,争得面红耳赤,只会将自己陷在深渊中。
无论争什么,损耗的都是自己,打破了平静美好的生活,影响了健康的身体。
其实,争得越多,失去的便越多,争强斗狠只可赢一时,为人不争才能赢一世。
“多言数穷,不如守中。”
老子在道德经中告诉我们:做人要守中,很多时候,不语才是做人的大智慧。
尤其是在悲伤时,要学会闭嘴,懂得哀而不言。
课毕:
一个真正智慧的人,小事糊涂而大事睿智,为人低调而洞若观火。做人如水,以柔克刚。只有那些以不争为争的人,才能笑到最后,成为真正的赢家。低调者更容易成事,无论自己有多大的能耐,万不可锋芒毕露。学会低调,懂得藏拙,大智若愚,韬光养晦,才可能赢得人生。
1390 https://t.cn/R2Wxajj
一个真正智慧的人,小事糊涂而大事睿智,为人低调而洞若观火。做人如水,以柔克刚。只有那些以不争为争的人,才能笑到最后,成为真正的赢家。低调者更容易成事,无论自己有多大的能耐,万不可锋芒毕露。学会低调,懂得藏拙,大智若愚,韬光养晦,才可能赢得人生。
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道德经·第八十一章
原文:
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
意解:
真实的话不见得漂亮,漂亮的话不见得真实。行为善良的人不巧辩,巧辩者不是善良的人。
有专门知识的人不是什么都懂,什么都懂的人不会有真正的专门知识。
圣人没有积蓄,尽力帮助别人,自己反而更充实,尽力给与别人,自己反而更丰富。
天的道有利万物而不加伤害。圣人的道即使做点什么,也不跟人家争夺。
原文:
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
意解:
真实的话不见得漂亮,漂亮的话不见得真实。行为善良的人不巧辩,巧辩者不是善良的人。
有专门知识的人不是什么都懂,什么都懂的人不会有真正的专门知识。
圣人没有积蓄,尽力帮助别人,自己反而更充实,尽力给与别人,自己反而更丰富。
天的道有利万物而不加伤害。圣人的道即使做点什么,也不跟人家争夺。
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