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和田玉中的7种山料
收藏，是一门艺术，陶冶情操审美，提升文化修养。收藏，是一种投资，需慧眼识金，眼光长远，可遇到一物抵万金的升值机遇。
一说起和田玉，大家的目光都会聚集在籽料上，什么籽料难得，籽料稀有，籽料品质好，的确，籽料是没有矿脉的，形成具有偶然性，数量稀有是事实，但是不能一推崇籽料，就忽略了山料，在和田玉的家族里，还有山料的存在，并且很多山料的品质和价值不比籽料差，比如，我们今天说一说和田玉里的七大山料，无论是品质还是价值都堪比籽料。一、于田料
于田料，可能很多玩家比较陌生，但是在20年以前，95于田料，那是风靡整个文玩圈的，那个时候于田料几乎是只要上市，就会销售一空的存在，白度好，油性足，算是当时山料里的顶级王者了。
可是为什么现在没有于田料在文玩圈现世呢，主要是于田料真的是非常稀有的，并且于田料的矿脉目前被专人把控，每年开采的于田料几乎都不会流入到市场上，所以很多玩家对于田料比较陌生，但是于田料真的算是山料里的顶级好料了。
二、且末料
在文玩圈有这样一句话，叫做天下好玉出和田，和田好玉出且末，虽然这句话比较片面，并不一定完全正确，但是不得不承认且末的确是出好玉的地方，尤其是山料，且末是目前新疆山料最大的矿脉之一。
且末产的山料一般油润性都非常的好，盘玩之后，是一定会有包浆的，甚至是与籽料都可以相媲美，但是一说且末的和田玉，大家都应该知道且末的糖玉，没错，且末出的和田玉的山料一般颜色比较多，白玉，青白玉，青玉都有，并且多数都带糖色，所以且末糖玉是非常有名的。
且末糖玉是目前和田玉成交量比较多的一种，现在的玩家对于且末糖玉的接受度也很高，油性好，密度大，糖色美，玉质好，这是且末糖玉的最大的特点，但是现在的且末好料也越来越难见到的，市场上的通货，都是经过筛选的，真正的好料都通过特殊渠道到了一些真正的大玩家手里，普通玩家难得一见的。
三、黑山料
在新疆，有这样一个地方，处在玉龙喀什河的上游，在黑山大队所属的地区开采出来的山料，叫做黑山料，这里出产的黑山料非常的有名，因为这里被认为是和田玉籽料的发源地，但是目前市场上很难见到黑山料，就是因为黑山料的矿脉一般都比较小，储量出少，所以很难开采出来。
另外就是黑山料的矿脉所在之地非常神秘，地理位置很难找，所以算是一种半与世隔绝的状态，另外就是黑山料最初的大量开采，现在几乎已经开采不出来太多的料子了，就算是有也都特殊销售了，很难流出。
四、青海野牛沟料
说到青海料，那必须要说野牛沟料，因为野牛沟的和田玉一直被称为青海料里的羊脂玉，可见野牛沟的山料都是十分油润，细腻和纯净的，一些品质好的野牛沟料不比籽料差，价值也是颇高的。
野牛沟产的山料，油润细腻，带有少量的糖色，手感很润滑，没有普通青海料那么透，是一种似透非常的质感，初看颜色比较发闷发白，但是仔细看，会在发闷发白的颜色里，泛着一丝糖色，从而整体形成一种奶白色，但是野牛购的料比较多会有僵，所以如果遇到野牛沟的料，一定要看仔细，赌性比较大。
五、青海土皮料
在青海料里，还有一种叫做土皮料的山料，是一种也是在市场上很少出现的一种山料，最大的特点就是硬度高，油润度强，尤其是雕刻出成品之后，非常的吃光，特别是土皮料里的黄皮料，可以说是极品中的极品，不比籽料差。
还有用土皮料修籽料的情况，土皮料的油润程度，硬度和白度，修成籽料之后，就算是老玩家，也非常不容易辨别出来，曾经在玉石圈就有商家买了一批土皮料，然后修籽去买，真的是有不少老玩家购买的。
六、俄黑皮料
在2010年到2012年的时候，玉石市场上流行一种黑皮俄料，价格是一路飙升，这就是料中的一种品质非常好的料子，叫黑皮料，黑皮料是俄料中比较特殊的存在，一般的俄料都是白度非常好，但是润度比较差的，可是黑皮料却是因为在形成的过程中被铁锰等致色元素沁入，皮色变得非常深，所以叫做黑皮料。
而黑皮料，别看表皮非常深，内部的玉肉却是非常的细腻，油润，白度浓郁，有一种瓷的质感，与普通俄料的那种干白的质感相差很大，现在市场上已经很难再见到黑皮料了，已经成为了一种曾经追捧的山料之一。
七、俄巴莎料
巴莎料因人而得名，当初第一个发现这种玉料的人叫做巴莎，所以这种山料被称为巴莎料，巴莎料也是俄料里面比较特殊的存在，普通的俄料白度虽然好，但是油润度不行，另外结构也比较粗糙，而巴莎料，细度高，白度高，结构紧密，是一种非常不错的山料。
所以前几年，也有用巴莎料修籽的情况出现，磨个型，加点皮，染点色，就成了籽料了，并且从玉肉，玉质，油润度，白度上来分辨，几乎分辨不出来与籽料的差别，但是巴莎料也有弱点，那就是比较嫩，不够老熟，与青海料相似度更高一些，但总体来说，巴莎料还是山料里面比较不错的。
不管是山料还是籽料，只要白度好，油润度高，那么就是好的玉料，尤其是油润度，判断和田玉品质好坏的唯一最重要的标准，那就是油润度，所以在购买和田玉的时候，不要总盯着籽料，只要油润度好，都是好的玉料，都有收藏和盘玩的价值。
和田玉中的7种山料
收藏，是一门艺术，陶冶情操审美，提升文化修养。收藏，是一种投资，需慧眼识金，眼光长远，可遇到一物抵万金的升值机遇。
一说起和田玉，大家的目光都会聚集在籽料上，什么籽料难得，籽料稀有，籽料品质好，的确，籽料是没有矿脉的，形成具有偶然性，数量稀有是事实，但是不能一推崇籽料，就忽略了山料，在和田玉的家族里，还有山料的存在，并且很多山料的品质和价值不比籽料差，比如，我们今天说一说和田玉里的七大山料，无论是品质还是价值都堪比籽料。一、于田料
于田料，可能很多玩家比较陌生，但是在20年以前，95于田料，那是风靡整个文玩圈的，那个时候于田料几乎是只要上市，就会销售一空的存在，白度好，油性足，算是当时山料里的顶级王者了。
可是为什么现在没有于田料在文玩圈现世呢，主要是于田料真的是非常稀有的，并且于田料的矿脉目前被专人把控，每年开采的于田料几乎都不会流入到市场上，所以很多玩家对于田料比较陌生，但是于田料真的算是山料里的顶级好料了。
二、且末料
在文玩圈有这样一句话，叫做天下好玉出和田，和田好玉出且末，虽然这句话比较片面，并不一定完全正确，但是不得不承认且末的确是出好玉的地方，尤其是山料，且末是目前新疆山料最大的矿脉之一。
且末产的山料一般油润性都非常的好，盘玩之后，是一定会有包浆的，甚至是与籽料都可以相媲美，但是一说且末的和田玉，大家都应该知道且末的糖玉，没错，且末出的和田玉的山料一般颜色比较多，白玉，青白玉，青玉都有，并且多数都带糖色，所以且末糖玉是非常有名的。
且末糖玉是目前和田玉成交量比较多的一种，现在的玩家对于且末糖玉的接受度也很高，油性好，密度大，糖色美，玉质好，这是且末糖玉的最大的特点，但是现在的且末好料也越来越难见到的，市场上的通货，都是经过筛选的，真正的好料都通过特殊渠道到了一些真正的大玩家手里，普通玩家难得一见的。
三、黑山料
在新疆，有这样一个地方，处在玉龙喀什河的上游，在黑山大队所属的地区开采出来的山料，叫做黑山料，这里出产的黑山料非常的有名，因为这里被认为是和田玉籽料的发源地，但是目前市场上很难见到黑山料，就是因为黑山料的矿脉一般都比较小，储量出少，所以很难开采出来。
另外就是黑山料的矿脉所在之地非常神秘，地理位置很难找，所以算是一种半与世隔绝的状态，另外就是黑山料最初的大量开采，现在几乎已经开采不出来太多的料子了，就算是有也都特殊销售了，很难流出。
四、青海野牛沟料
说到青海料，那必须要说野牛沟料，因为野牛沟的和田玉一直被称为青海料里的羊脂玉，可见野牛沟的山料都是十分油润，细腻和纯净的，一些品质好的野牛沟料不比籽料差，价值也是颇高的。
野牛沟产的山料，油润细腻，带有少量的糖色，手感很润滑，没有普通青海料那么透，是一种似透非常的质感，初看颜色比较发闷发白，但是仔细看，会在发闷发白的颜色里，泛着一丝糖色，从而整体形成一种奶白色，但是野牛购的料比较多会有僵，所以如果遇到野牛沟的料，一定要看仔细，赌性比较大。
五、青海土皮料
在青海料里，还有一种叫做土皮料的山料，是一种也是在市场上很少出现的一种山料，最大的特点就是硬度高，油润度强，尤其是雕刻出成品之后，非常的吃光，特别是土皮料里的黄皮料，可以说是极品中的极品，不比籽料差。
还有用土皮料修籽料的情况，土皮料的油润程度，硬度和白度，修成籽料之后，就算是老玩家，也非常不容易辨别出来，曾经在玉石圈就有商家买了一批土皮料，然后修籽去买，真的是有不少老玩家购买的。
六、俄黑皮料
在2010年到2012年的时候，玉石市场上流行一种黑皮俄料，价格是一路飙升，这就是料中的一种品质非常好的料子，叫黑皮料，黑皮料是俄料中比较特殊的存在，一般的俄料都是白度非常好，但是润度比较差的，可是黑皮料却是因为在形成的过程中被铁锰等致色元素沁入，皮色变得非常深，所以叫做黑皮料。
而黑皮料，别看表皮非常深，内部的玉肉却是非常的细腻，油润，白度浓郁，有一种瓷的质感，与普通俄料的那种干白的质感相差很大，现在市场上已经很难再见到黑皮料了，已经成为了一种曾经追捧的山料之一。
七、俄巴莎料
巴莎料因人而得名，当初第一个发现这种玉料的人叫做巴莎，所以这种山料被称为巴莎料，巴莎料也是俄料里面比较特殊的存在，普通的俄料白度虽然好，但是油润度不行，另外结构也比较粗糙，而巴莎料，细度高，白度高，结构紧密，是一种非常不错的山料。
所以前几年，也有用巴莎料修籽的情况出现，磨个型，加点皮，染点色，就成了籽料了，并且从玉肉，玉质，油润度，白度上来分辨，几乎分辨不出来与籽料的差别，但是巴莎料也有弱点，那就是比较嫩，不够老熟，与青海料相似度更高一些，但总体来说，巴莎料还是山料里面比较不错的。
不管是山料还是籽料，只要白度好，油润度高，那么就是好的玉料，尤其是油润度，判断和田玉品质好坏的唯一最重要的标准，那就是油润度，所以在购买和田玉的时候，不要总盯着籽料，只要油润度好，都是好的玉料，都有收藏和盘玩的价值。
一个人命好不好，不是面相决定的，而是看这三处，很准的！
世人都希望自己命中能够福运常伴，平时无论是手机浏览还是报刊杂志，大家总会看见一些有关面相判定命途好坏的内容。但是这其中的原理真的就那么可靠？其实不然。
从面相上来看命道其实是不准的，就好比面容俊秀美丽，看似带福的人，命途却始终坎坷崎岖，也就是所谓的红颜薄命；而面相不好的人，也不一定就是苦难之人，说不定命中也是享福不尽。
佛门认为：“命由己造，相由心生。”一个人的命好不好，并非是看面相，而是事在人为。就好比如说一个人倘若能够领悟这三处，那此人必定就是命中带福之人，比看面相可要准得多了！
一，勤知满
昔日圣严法师在开示过程中谈及“命苦福薄”这个话题时表示：“一个人的命好不好，就看这个人的福报是多是少。世上每个人的福报虽然大不相同，却是冥冥之中自有其定数，有人福报源源不断，因此多福多寿；有人福薄命苦，那是因为福报享尽，苦难先行。”
其实佛家经典《观无量寿佛经》也早有指出：“福分两种，应享之福和不应享之福。”
所谓应享的福，就是通过自己努力所换来的，譬如现实中通过努力工作买来的房子、车子都是应享之福；而不应享的福，就是指那些不知足、提前透支、走旁门左道换来的福分。
这种“享福”可能会给自己换来一时的痛快，但却是以透支福报作为代价换来的，事后注定是会引发诸多不顺祸难，这其实就是消福，福消了，那自然就是命苦福薄了。
那么人们该如何为自己积攒福报呢，最基本最简单的方法就是勤奋刻苦、知足常乐。
所谓：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”
一个人的高度取决于自己的努力程度，倘若自己不愿意付出，不愿意努力，纵使最好的良机就在眼前，那也会如同天堑一般难以逾越。
当然，勤不仅仅受限于工作勤劳，想要获取福报，还要勤于积德行善、勤于精进、勤于反省，明白这几点并付诸于行动，才能耕作福报的良田，福报才会源源不断。
此外，要想命里带福，有一颗知足的心尤其重要。
“能自得时还自乐，到无心处便无忧”，其实幸福从来没有一个笼统的定义，全源于自己内心的认同。心中贪欲深重，不懂知足的人即便是身在幸福中也不会有感同身受，因此很难脱困世俗烦劳。
而内心知足的人，不管一丝一缕，一粥一饭都能深感上天恩赐，心态放得端正，活得才会无扰也无尘。
所以说人生无非一瞬即逝，想要成功那就得勤奋，想要常乐就得知足，把生命中的每一天都过得充实美满，珍惜生命中的每一个福源善报，这样的人才算得上是好命之人！
二，正知谦
古语有云：“未出土时先有节，已到凌云也虚心。”意思是竹子从土里生长出来的时候已经是高风亮节的姿态，可即使长到很高的高度，在面对凌云时，也要保虚心谦卑的态度。
现实中其实很多吉凶祸福，都是可以提前预知避免的。就好比心存谦逊的人，总是能“趋吉避凶”。
不为什么，只因为谦逊之人懂得谨言慎行，明白自己的一言一行都决定了自己的旦夕祸福。那些越是口出狂言，为人傲慢的狂人，就越是容易把自己置身在祸难的风口浪尖上，不经意间就容易得罪别人，人缘福报也就随之流逝了。
再者，除谦逊以外，品性正直的人，他的一言一行都是坦然率真的，从来不会去耍权术诡计，从不刻意沾惹是非，自然而然就不会遭遇无妄之灾，不可谓不是好命之人！
一个人品行端正，为人正直，即便自身条件算不上多么优越，但也依然能够得到别人发自内心的尊重，无论走到哪儿，他们都会受到别人的欢迎，假以时日喜遇贵人，受人提拔，未来前途也是一片光明。
所以，为人处事把自己的格局放高点，把自己的姿态放低点，有时候收敛自己的锋芒不一定就是示弱，而是为了在这个复杂的世界里护自己一个周全。谦虚而正直，为人胸怀坦荡，做事光明磊落，赢得他人的信赖和尊敬，才能广结善缘，福泽才得以深厚。
三，善知宽
佛教认为：“命里有没有福，都是由心决定的。”
曾经看过这么一个故事：
有一个年轻人虽然家境阔绰，但总是开心不起来，生活中的一点小事就会让他不顺心。郁闷之下便决定离家出走，想去找寻真正的快乐。
有一天，他在路过一山涧古刹时，偶遇一位禅师，于是诚恳的向禅师求教。
禅师得知他的问题之后，没有直接开示他，而是倒了一杯盛有黄连的水给年轻人喝，年轻人仅仅只是一尝，就抱怨水太苦了。
禅师笑了笑，问他：“如果把黄连倒入湖泊之中你觉得如何呢？”
年轻人回答说：“湖泊那么大，这么点黄连能起什么作用。”
禅师开导说：“是啊，广阔的湖泊可以容纳这一点黄连的苦涩，人心也是如此，倘若你的内心宽敞到能够容纳生命中的一切不顺，那俗世的烦恼又从何而来呢？”
现实中其实诸多窘迫都是自己一时迷惘所致的，放不开，看不透，心中有了结，所以才会有出现芸芸烦恼。
同时，心宽只是一方面，好命之人不仅要能够宽己，更应该能恕人，也就是以善待人。凡是好命之人在现实中都能友善待人，别人也能友善地对待自己，对方有过失，他们可以酌情处理，以和为贵，日后自己犯了错，别人也会一样宽恕自己。
所以说，一个人如果有气度包容身边的人和事，生活必定也不会亏待这般有雅量的人，待人厚道一点，让善念扩散一些，自然而然就是鸿福将至，好命也会常伴一生。
至此，对于那些仍然执着于从面相上看命道的朋友，这里也算是有了一个好的回复，真正的好命之人从来不会在迷信上做过多文章，与其花费时间精力去琢磨那些虚无缥缈的东西，倒不如试着把心态放宽、把品性放正、把福源斟满，这么一来，哪怕不去刻意追求福报，福报也一定会如影随形。
世人都希望自己命中能够福运常伴，平时无论是手机浏览还是报刊杂志，大家总会看见一些有关面相判定命途好坏的内容。但是这其中的原理真的就那么可靠？其实不然。
从面相上来看命道其实是不准的，就好比面容俊秀美丽，看似带福的人，命途却始终坎坷崎岖，也就是所谓的红颜薄命；而面相不好的人，也不一定就是苦难之人，说不定命中也是享福不尽。
佛门认为：“命由己造，相由心生。”一个人的命好不好，并非是看面相，而是事在人为。就好比如说一个人倘若能够领悟这三处，那此人必定就是命中带福之人，比看面相可要准得多了！
一，勤知满
昔日圣严法师在开示过程中谈及“命苦福薄”这个话题时表示：“一个人的命好不好，就看这个人的福报是多是少。世上每个人的福报虽然大不相同，却是冥冥之中自有其定数，有人福报源源不断，因此多福多寿；有人福薄命苦，那是因为福报享尽，苦难先行。”
其实佛家经典《观无量寿佛经》也早有指出：“福分两种，应享之福和不应享之福。”
所谓应享的福，就是通过自己努力所换来的，譬如现实中通过努力工作买来的房子、车子都是应享之福；而不应享的福，就是指那些不知足、提前透支、走旁门左道换来的福分。
这种“享福”可能会给自己换来一时的痛快，但却是以透支福报作为代价换来的，事后注定是会引发诸多不顺祸难，这其实就是消福，福消了，那自然就是命苦福薄了。
那么人们该如何为自己积攒福报呢，最基本最简单的方法就是勤奋刻苦、知足常乐。
所谓：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”
一个人的高度取决于自己的努力程度，倘若自己不愿意付出，不愿意努力，纵使最好的良机就在眼前，那也会如同天堑一般难以逾越。
当然，勤不仅仅受限于工作勤劳，想要获取福报，还要勤于积德行善、勤于精进、勤于反省，明白这几点并付诸于行动，才能耕作福报的良田，福报才会源源不断。
此外，要想命里带福，有一颗知足的心尤其重要。
“能自得时还自乐，到无心处便无忧”，其实幸福从来没有一个笼统的定义，全源于自己内心的认同。心中贪欲深重，不懂知足的人即便是身在幸福中也不会有感同身受，因此很难脱困世俗烦劳。
而内心知足的人，不管一丝一缕，一粥一饭都能深感上天恩赐，心态放得端正，活得才会无扰也无尘。
所以说人生无非一瞬即逝，想要成功那就得勤奋，想要常乐就得知足，把生命中的每一天都过得充实美满，珍惜生命中的每一个福源善报，这样的人才算得上是好命之人！
二，正知谦
古语有云：“未出土时先有节，已到凌云也虚心。”意思是竹子从土里生长出来的时候已经是高风亮节的姿态，可即使长到很高的高度，在面对凌云时，也要保虚心谦卑的态度。
现实中其实很多吉凶祸福，都是可以提前预知避免的。就好比心存谦逊的人，总是能“趋吉避凶”。
不为什么，只因为谦逊之人懂得谨言慎行，明白自己的一言一行都决定了自己的旦夕祸福。那些越是口出狂言，为人傲慢的狂人，就越是容易把自己置身在祸难的风口浪尖上，不经意间就容易得罪别人，人缘福报也就随之流逝了。
再者，除谦逊以外，品性正直的人，他的一言一行都是坦然率真的，从来不会去耍权术诡计，从不刻意沾惹是非，自然而然就不会遭遇无妄之灾，不可谓不是好命之人！
一个人品行端正，为人正直，即便自身条件算不上多么优越，但也依然能够得到别人发自内心的尊重，无论走到哪儿，他们都会受到别人的欢迎，假以时日喜遇贵人，受人提拔，未来前途也是一片光明。
所以，为人处事把自己的格局放高点，把自己的姿态放低点，有时候收敛自己的锋芒不一定就是示弱，而是为了在这个复杂的世界里护自己一个周全。谦虚而正直，为人胸怀坦荡，做事光明磊落，赢得他人的信赖和尊敬，才能广结善缘，福泽才得以深厚。
三，善知宽
佛教认为：“命里有没有福，都是由心决定的。”
曾经看过这么一个故事：
有一个年轻人虽然家境阔绰，但总是开心不起来，生活中的一点小事就会让他不顺心。郁闷之下便决定离家出走，想去找寻真正的快乐。
有一天，他在路过一山涧古刹时，偶遇一位禅师，于是诚恳的向禅师求教。
禅师得知他的问题之后，没有直接开示他，而是倒了一杯盛有黄连的水给年轻人喝，年轻人仅仅只是一尝，就抱怨水太苦了。
禅师笑了笑，问他：“如果把黄连倒入湖泊之中你觉得如何呢？”
年轻人回答说：“湖泊那么大，这么点黄连能起什么作用。”
禅师开导说：“是啊，广阔的湖泊可以容纳这一点黄连的苦涩，人心也是如此，倘若你的内心宽敞到能够容纳生命中的一切不顺，那俗世的烦恼又从何而来呢？”
现实中其实诸多窘迫都是自己一时迷惘所致的，放不开，看不透，心中有了结，所以才会有出现芸芸烦恼。
同时，心宽只是一方面，好命之人不仅要能够宽己，更应该能恕人，也就是以善待人。凡是好命之人在现实中都能友善待人，别人也能友善地对待自己，对方有过失，他们可以酌情处理，以和为贵，日后自己犯了错，别人也会一样宽恕自己。
所以说，一个人如果有气度包容身边的人和事，生活必定也不会亏待这般有雅量的人，待人厚道一点，让善念扩散一些，自然而然就是鸿福将至，好命也会常伴一生。
至此，对于那些仍然执着于从面相上看命道的朋友，这里也算是有了一个好的回复，真正的好命之人从来不会在迷信上做过多文章，与其花费时间精力去琢磨那些虚无缥缈的东西，倒不如试着把心态放宽、把品性放正、把福源斟满，这么一来，哪怕不去刻意追求福报，福报也一定会如影随形。
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【[太阳]极好，互动 指路 及“hui”字】
世上所有的福气，都是你一点一滴积攒的善良与爱。你付出的善良与爱，最后一定都会回到你身上。相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来。有时候，选择快乐，更需要勇气。
【[太阳]极好，互动 指路 及“hui”字】
世上所有的福气，都是你一点一滴积攒的善良与爱。你付出的善良与爱，最后一定都会回到你身上。相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来。有时候，选择快乐，更需要勇气。
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